■祁紅亭/文
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新型城市化背景下江南古鎮(zhèn)的保護與發(fā)展研究
■祁紅亭/文
最新發(fā)布的《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014-2020年)》強調(diào)了在城市化過程中要根據(jù)不同地區(qū)的自然歷史文化稟賦,體現(xiàn)區(qū)域差異性,提倡形態(tài)多樣性,防止千城一面,發(fā)展有歷史記憶、文化脈絡、地域風貌、民族特點的美麗城鎮(zhèn),形成符合實際、各具特色的城市化發(fā)展模式。這對江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的保護與開發(fā)帶來了新機遇,具有重大現(xiàn)實指導意義。
江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)是江南地域文化的象征和歷代智慧的結晶,其魅力不僅在于小橋流水,更在于江南特殊的自然、社會和人文因素形成的別具一格的水鄉(xiāng)生活風貌。但隨著時代的發(fā)展,江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)面臨著自然衰落和人為破壞的雙重壓力。因此,在當前國家推進新型城市化進程中,要主動把握好新型城市化發(fā)展機遇,統(tǒng)籌推進新舊建設、基礎設施、組織管理、公共服務、生態(tài)環(huán)境的一體化。江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)既要創(chuàng)造性的對待歷史文化遺產(chǎn)、對待保護與開發(fā),也要避免唯市場經(jīng)濟需求的庸俗化和功利性,應當充分考慮文化傳統(tǒng)的活態(tài)性、變革時代的文化流變性以及文化轉型期的文化瀕危性,充分尊重人民的文化傳統(tǒng)和文化形態(tài),把握好保護與開發(fā)的平衡點,沿著保護-繼承-再生的路徑,使江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)隨時代發(fā)展走上可持續(xù)發(fā)展道路。
浙江嘉興鹽官古鎮(zhèn)不僅擁有“粉墻黛瓦、小橋、流水、人家”這一江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的獨特風貌,也擁有豐厚的歷史遺存。鹽官景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有國家級文物保護單位4個,浙江省級文物保護單位3個,海寧市級文物保護單位17個,文物點23個,還有不少具有一定歷史、文化價值的非物質文化遺產(chǎn),使鹽官有“袖珍式歷史名城”之稱。1991年鹽官古鎮(zhèn)成為浙江省首批歷史文化名鎮(zhèn),2005年被評為國家AAAA旅游景區(qū),2010年被列為第五批中國歷史文化名鎮(zhèn)。
(一)地理位置和歷史沿革
1.地理位置。鹽官古鎮(zhèn)處于杭嘉湖平原,浙江省北部、長江三角洲南端、錢塘江北岸,西距省會杭州45公里,東至上海145公里。鹽官氣候溫和、雨量充沛、四季分明,年平均氣溫16℃,平均海拔為5.3米。古鎮(zhèn)南臨錢塘江,東部鄰下塘河,古鎮(zhèn)自古為水運交通要道,杭金公路(舊稱滬杭國道)橫越鎮(zhèn)區(qū)南部,滬杭高鐵、滬昆高速、杭浦高速等通道貫穿海寧市域,杭浦高速鹽官出口就在景區(qū)內(nèi),滬杭高速最近出口距鹽官景區(qū)僅18公里,鹽官景區(qū)至杭州蕭山國際機場30分鐘車程,交通極為便利。
2.歷史沿革。鹽官是一座千年古城,據(jù)古城北側徐步橋和盛家埭等古文化遺址考證,早在新石器時代就有先民在此定居生息。鹽官之名始于西漢,最初實為官名,漢高祖十二年(前195年),吳王劉濞煮海為鹽,在海鹽縣西南境任命了一位“鹽官”(司鹽之官)。三國吳黃武二年(223年),海昌縣改為鹽官縣,這是“鹽官”作為建置名的發(fā)端,此后鹽官(縣、州)之名一直沿用至元天歷元年(1328年)十月,使用時間長達1106年。唐貞觀四年(630年)置鹽官市。永徽六年(655年)鹽官縣治遷此,鹽官遂成為城廂,五代后梁開平四年(910年)始有鹽官鎮(zhèn)之名。自唐貞觀年間(627-649年)到抗日戰(zhàn)爭前以及自1949年3月至5月,鹽官均為縣(州)治所在地,也是縣(州)政治、經(jīng)濟、文化中心。1949年5月海寧全境解放后,5月20日海寧縣人民政府成立于鹽官鎮(zhèn),6月16日移治硤石鎮(zhèn),鹽官遂成為海寧五大建制鎮(zhèn)之一。1958年,并入錢塘江公社。1961年,劃出復建為鎮(zhèn)。2003年行政區(qū)劃調(diào)整后,鹽官歸入鹽官觀潮景區(qū)。
(二)歷史文化景觀
1.古街巷與古民居。鹽官古鎮(zhèn)內(nèi)部原有環(huán)狀護城河和豐富的水系,現(xiàn)存的建筑格局主要是沿南北向人民路水系(如今已被填埋)和東西向壩瓦堰水系自然展開,形成了“卜”字形的空間發(fā)展格局。目前保留最為完好是古邑路宰相府第風情街,并有陳閣老宅、王國維故居、一經(jīng)堂、楊兵部宅等眾多故居民宅。其中陳閣老宅為浙江省重點文物保護單位,座落于宰相府第風情街,是清代大學士陳元龍故居,距今已有400余年歷史,建筑端肅,布局雅致,現(xiàn)存有“陳家三寶”——享譽書法界的明代陳氏法帖碑刻、雍正帝御賜的“躬勞著訓”九龍原匾和樹齡600余年的古羅漢松,具有很高的歷史與文物價值。
2.歷史古跡與遺址。鹽官古鎮(zhèn)擁有眾多的歷史古跡?,F(xiàn)有魚鱗石塘、安瀾園遺址、拱辰門水門(北水城門)等多處。其中最為著名的鹽官海塘為全國重點文物保護單位,位于鹽官鎮(zhèn)南門外,全長1100平方米,其建筑包括天風海濤亭、占鱉塔、中山亭、鎮(zhèn)海塘鐵牛等。海塘始建年代不可考。唐時稱“捍海塘”“太平塘”,宋時名“海晏塘”,其時僅為土塘,金、元時方行柴塘、石塘,明時改用木柜裝碎石鱗沙疊成長堤,清始筑魚鱗石塘(斷面呈梯形,如同魚鱗,故名)?,F(xiàn)存魚鱗石塘建于1736年,海塘為條石海塘,工程結構復雜,是中國古代三大水利工程之一,具有重要的歷史價值和工程技術價值。
3.廟宇和廟宇遺址。鹽官現(xiàn)存的古廟宇有海神廟、五土廟、城隍廟及安國寺遺址等。在這些寺廟之中,尤其以海神廟最為出名。海神廟為國家級文物保護單位,建于清代雍正八年(1730年),由當時的雍正帝下旨,皇家撥??钚藿ǖ囊蛔聦m殿式建筑,以祭祀浙海之神,咸豐年間大部分建筑毀予兵燹。光緒十一年(1885)重建,內(nèi)有清代四帝所賜御匾五塊,以及極為罕見的雍正、乾隆合題的父子雙皇御碑,素有“江南紫禁城”之譽。另外安國寺遺址現(xiàn)存的三座石經(jīng)幢為唐代所建,我國最早出現(xiàn)的石構仿木經(jīng)幢,座身鐫刻有“九山八?!奔笆〉耋待埖葓D案,是藝術價值相當高的珍貴文物。
(三)人文民俗資源
1.歷史名人與家族。鹽官古鎮(zhèn)地靈人杰,人才輩出,歷代可考進士共計56人,并涌現(xiàn)出宋代出國狀元張九成、明代戲曲家陳與郊、明末清初詩人陳之遴、近代國學大師王國維、當代知名女作家陳學昭等眾多名人。特別是明清時期人才輩出,其中最為著名的便是“一門三人四閣老、六部五人七尚書、三十二進士”的渤海陳氏家族;其次是楊兵部(楊雍建)家族先后出了七個進士;王氏家族先后出了五個進士;還有王氏、朱氏、居氏、周氏、吳氏、徐氏等也堪稱書香之家,并留存有各具特點的家訓,形成了豐富的家訓文化。
2.海寧潮與觀潮習俗。由于錢塘江特殊的地理環(huán)境,錢江潮潮涌至鹽官“占鰲塔”時,會形成“一線潮”橫貫江面,有萬馬奔騰之勢、雷霆萬鈞之力,氣勢恢宏、壯觀天下。觀潮之風最早始于唐代,南宋時尤其盛行。每年農(nóng)歷八月十八即所謂“潮神生日”這天潮水最大。據(jù)錢塘候潮圖載:“八月十八日獨大,遠觀數(shù)百里,如素練橫江,稍見潮頭高數(shù)丈,卷云堆雪,混混沌沌,聲如雷鼓猶不足以形容之?!背⒕瓦x擇這一天作為觀潮節(jié),并在錢塘江上校閱水師,此后遂相沿成習。目前鹽官仍然傳承著觀潮節(jié)這一習俗,節(jié)慶期間開展觀潮、祭潮、追潮、弄潮等系列活動,并舉行盛大的文藝表演,再現(xiàn)海寧潮文化的風采。
3.國家級非物質文化遺產(chǎn)皮影戲。海寧皮影戲自南宋以后隨著宋氏南遷而傳入海寧,在鹽官與當?shù)氐摹昂L聋}工曲”和“海寧小調(diào)”相融合,并吸收了“弋陽腔”等古典聲腔,改北曲為南腔,形成以“弋陽腔”“海鹽腔”兩大聲腔為基調(diào)的古風音樂。曲調(diào)高亢、激昂,宛轉幽雅,配以笛子、嗩吶、二胡等江南絲竹,節(jié)奏明快悠揚,極富水鄉(xiāng)韻味。同時將唱詞和道白改成海寧方言,如“蠶花戲”等成為當?shù)孛耖g婚嫁、壽慶、祈神等場合的常演節(jié)目。海寧皮影是文化交融、糅合的產(chǎn)物,成為鹽官的一大藝術亮點,也是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。
鹽官古鎮(zhèn)具有悠久的歷史,豐厚的文化底蘊,其建筑、歷史、民俗、文化等蘊含了重要的歷史文化價值和旅游價值。首先,鹽官古鎮(zhèn)展現(xiàn)出了江南水鄉(xiāng)特色與吳越文化特色,具有很高的認識價值。其次,鹽官古鎮(zhèn)擁有天下奇觀海寧潮和形成了別具一格的潮文化,具有得天獨厚的旅游觀賞價值和文化價值。從20世紀80年代以來,古鎮(zhèn)這種獨特的風情及古鎮(zhèn)所蘊含的文化底蘊深深吸引了大批游客,江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)逐漸興起了旅游熱,成為人們觀光休閑的好去處,古鎮(zhèn)的歷史文化遺產(chǎn)價值逐漸凸顯。
由于歷史與現(xiàn)實原因,許多具有鮮明江南水鄉(xiāng)特色的古鎮(zhèn)在建設現(xiàn)代化城鎮(zhèn)中遭受了嚴重破壞,鹽官古鎮(zhèn)也不列外。從20世紀90年代起,海寧市政府開始依托錢江潮和鹽官古鎮(zhèn)這一自然與人文資源,做起觀潮旅游這篇文章,走上了保護與開發(fā)之路。
(一)保護與開發(fā)的情況
1.編制規(guī)劃加大開發(fā)。從20世紀80年代初,海寧市政府就開始陸續(xù)對鹽官古鎮(zhèn)的一些古建筑進行修繕,1983年至2000年,累計用于歷史文化建筑維修的經(jīng)費為680萬元,2000年到2006年達1600萬。2007年至2008年,編制了《鹽官歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃》。在仔細排摸歷史地段和街區(qū)各類文物古跡和民居情況的基礎上,按照“一環(huán)、兩帶、九區(qū)”的總體規(guī)劃,有步驟、分階段,按照原有的風貌進行或保留、或整修改造、或拆除工作。
2.整片街區(qū)得以保留。在鹽官鎮(zhèn)開發(fā)過程中,政府在仔細排摸歷史地段和街區(qū)各類文物古跡和民居的基礎上,在文物點周邊劃定保護區(qū)域,進行了整體保護,有步驟、分階段,按照原有的風貌進行修復和恢復。古鎮(zhèn)內(nèi)比較典型且保存相對較為完好的歷史地段和街區(qū)主要有兩處:南門直街、古邑路。南門直街長約300米,西側民居保留完整,反映當時的歷史風貌;古邑路長約600米,現(xiàn)在改名為“宰相府第風情街”,沿街建筑形式豐富,既有枕河而居的院落,也有中西合璧的商鋪,有著濃厚的水鄉(xiāng)風貌。
3.注重非物質文化保護。中國皮影戲作為世界非物質文化遺產(chǎn),海寧皮影戲是江南皮影戲的典型代表,自南宋時從杭州傳入海寧,至今已有上千年的歷史。海寧十分注重挖掘民間皮影藝人和傳承皮影藝術,如今在鹽官古邑路上專門有皮影戲館,每天定時開放演出,向人們展示這門古老藝術。鹽官還將觀潮節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日加以弘揚。每年農(nóng)歷八月十八都要舉辦中國國際錢江觀潮節(jié),在繼承傳統(tǒng)觀潮風俗的基礎上,還增加了豐富多彩的大型歌舞和傳統(tǒng)民俗風情展示活動,再現(xiàn)了古代沿江百姓祭潮治患、喜慶安瀾的恢弘場面。
4.注重挖掘民間傳說。鹽官古鎮(zhèn)與歷史上好幾位皇帝都有關系,據(jù)傳唐宣宗李忱就在鹽官安國寺落發(fā)為僧;清代的雍正帝下令在鹽官修建了一座酷似皇宮的海神廟,所供海神據(jù)說與清皇室關系微妙;據(jù)傳清代乾隆與海寧陳家的淵源給小鎮(zhèn)留下了耐人尋味的佳話,身為海寧人的金庸,就曾以此為題材演繹了一部名為《書劍恩仇錄》的武俠小說。鹽官還將這些與帝王特殊關系的歷史故事通過現(xiàn)場演繹,讓人們有了直觀認識。
(二)保護與開發(fā)中存在的問題
1.水網(wǎng)體系遭到破壞。河道是古鎮(zhèn)街巷發(fā)展的脈絡。古鎮(zhèn)區(qū)周圍原有護城河環(huán)繞,另有城河塘、寧郭塘、寧袁塘與護城河相通。古鎮(zhèn)內(nèi)地勢平坦,河道縱橫,古鎮(zhèn)東側的下塘河向南與錢塘江相連;南北向有沿人民路的河道、東西向有沿古邑路的河道以及沿春熙路的河道。古鎮(zhèn)的格局也主要沿著這兩個河道延伸。目前,沿人民路和春熙路的河道在建設過程中被填埋,僅留下古邑路附近的壩瓦堰河道及古鎮(zhèn)西北部的數(shù)處水塘,而且壩瓦堰與護城河連接處的河道也已經(jīng)被截斷,水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的水已經(jīng)失去了靈性。
2.空間肌理破壞散亂。由于受歷史性破壞和建設性的破壞,許多見諸歷史記錄的古建筑被燒毀、拆除,古鎮(zhèn)區(qū)部分建筑年久失修,正面臨破敗、損毀趨勢。目前,古邑路的道路、巷弄和建筑基本保留著原有的空間格局,但是春熙路、人民路和宣德路兩側街巷空間被大大拓寬,尺度改變嚴重,部分歷史建筑被拆,不少居民對舊建筑進行隨意拆遷和改造,破壞了這些老舊建筑的原真性。核心區(qū)外圍不斷地受大尺度的道路和現(xiàn)代化建筑的滲入,新舊相鄰的傳統(tǒng)鎮(zhèn)區(qū)肌理較亂,古鎮(zhèn)原有的格局被嚴重破壞。
3.基礎設施不夠完善。社會在不斷發(fā)展進步,古鎮(zhèn)原有的功能逐漸與現(xiàn)代社會不相適應,公共服務設施不完備,古鎮(zhèn)內(nèi)綠化、公共活動空間及文化娛樂設施較為缺乏,衛(wèi)生等配套設施不齊全,原有的交通模式與現(xiàn)代交通相沖突,居住環(huán)境質量不符合當代人的要求;大部分古建筑通風、采光不足,并且缺乏必要的廚衛(wèi)設施;部分古建筑年久失修,正面臨破敗、損毀的情況;古鎮(zhèn)原有的社會功能和經(jīng)濟地位喪失,導致了發(fā)展緩慢、經(jīng)濟落后。
4.傳統(tǒng)氣息日漸消失。因受鹽官古鎮(zhèn)中心偏移、商業(yè)無序開發(fā)以及現(xiàn)代生活習慣、理念的滲入,加上古鎮(zhèn)未能很好地滿足現(xiàn)代化的生活需求,古鎮(zhèn)區(qū)域內(nèi)缺乏對青年人的居住吸引力,青年人基本上已搬遷到新城區(qū),目前老街區(qū)以中老年人居多,60歲以上的老人所占比例達到20%以上;外來游客逐年增多,特別是節(jié)假日游客劇增,使原本寧靜、悠閑的古鎮(zhèn)變得浮躁和喧鬧,傳統(tǒng)生活氣息也隨時代發(fā)展日漸消失,古鎮(zhèn)逐漸失去往昔的活力。
鹽官古鎮(zhèn)的發(fā)展之路一定程度上反映出江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的一些共性問題,也有鹽官自身的特點。古鎮(zhèn)的保護與開發(fā)應充分抓住新型城市化建設的有利契機,堅持以人為本這一核心要求,在遵循原真性、完整性和可持續(xù)性保護原則的基礎上,依照文化傳統(tǒng)的活態(tài)性、變革時代的文化流變性和文化轉型期的文化瀕危性,沿著保護-繼承-再生的路徑,通過激發(fā)古鎮(zhèn)資源潛能的釋放,以及與外部發(fā)展機遇的合理對接,使古鎮(zhèn)走上可持續(xù)發(fā)展的新道路。
(一)科學規(guī)劃,統(tǒng)籌協(xié)調(diào),推進古鎮(zhèn)的合理開發(fā)
1.強化措施,全面保護。江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)是我國城鎮(zhèn)發(fā)展史上重要的里程碑,更是地域文化生命力的鮮活生動的“活”博物館。應以更具前瞻性、長效性的眼光,樹立整體性保護并與時代同步發(fā)展的理念。整體性保護是指一種活態(tài)的文化保護,不只保護歷史建筑和城鎮(zhèn)空間,更重要的是保護居住于其中的社會階層,并通過適宜的環(huán)境與政策提供,使這些社會階層連同他們所創(chuàng)造的制度、精神文化一起,融入到現(xiàn)代社會的生活秩序中來。鹽官古鎮(zhèn)的保護應當在精心維系古鎮(zhèn)空間環(huán)境的同時,使古鎮(zhèn)所蘊涵的文化底蘊綻現(xiàn)出它在現(xiàn)代社會生活中的生命力,形成物質環(huán)境、社會網(wǎng)絡、無形文化“三位一體”的江南水鄉(xiāng)文化整體性保護,展現(xiàn)古鎮(zhèn)的古色古香與維系古鎮(zhèn)發(fā)展的歷史真實性。
2.科學規(guī)劃,合理開發(fā)。古鎮(zhèn)的保護不應只局限于老城區(qū),而應從鎮(zhèn)域或縣域甚至更廣度的視角來進行整體規(guī)劃、加以保護,才能使古鎮(zhèn)得到長足的發(fā)展。因此,鹽官應制定合理的城鎮(zhèn)發(fā)展規(guī)劃,將老城區(qū)完整地加以保留,并最大限度地保留古鎮(zhèn)的原有風貌特色,在此基礎上另辟新城區(qū)。比如蘇州就是保護舊城與發(fā)展新城結合的成功案例。鹽官古鎮(zhèn)雖然護城河以內(nèi)劃定了風情街、倉河沿護城河、北市巷、敦莊路等歷史保護區(qū)域和地段,但是在古鎮(zhèn)內(nèi)還有很多歷史價值不高但也值得保存的老房子和老弄堂。對近現(xiàn)代遺留的建筑也要根據(jù)具體情況給予區(qū)別對待,適度保留具有一定歷史價值又不破壞古鎮(zhèn)風貌的建筑。我們可以把它們作為老城區(qū)的大背景來保護和開發(fā),并通過保留、修繕得到后續(xù)使用,以此保持古鎮(zhèn)風貌的歷史脈絡的延續(xù)性。
3.創(chuàng)新開發(fā)模式,拓展融資渠道。要加大加快開發(fā)力度,積極實行政府主導、社會參與、多方投資的發(fā)展路子,在努力增加財政預算內(nèi)資金投入的同時,積極主動引導社會資本、社會力量參與投入,加快開發(fā)建設。要積極調(diào)整政策,拓展融資渠道,建立多元化投資機制,積極吸引民資甚至外資投入到古鎮(zhèn)開發(fā)中來。針對不同保護與開發(fā)主體,有條件地采取獨資、股份制、租賃、承包與出讓經(jīng)營權等方式,將景區(qū)的開發(fā)經(jīng)營權通過協(xié)議形式出讓給法人主體,讓其在相應的權限及期限內(nèi)進行合理開發(fā)經(jīng)營。政府應建立健全相應的管理機制,協(xié)調(diào)、解決好古鎮(zhèn)開發(fā)投資、經(jīng)營管理、文物與環(huán)境保護等問題,讓鹽官古鎮(zhèn)得到合理、有序、高效的開發(fā)建設。
(二)挖掘資源,加強宣傳,提高古鎮(zhèn)的知名度
1.依托自然資源,拓展旅游項目。鹽官擁有世界三大涌潮之一的錢江潮,擁有很多江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)所沒有的獨特優(yōu)勢,鹽官要進一步發(fā)掘“觀潮”的內(nèi)涵,并圍繞著觀潮這一活動,拓展自然資源的深度開發(fā)。一是進一步豐富觀潮內(nèi)涵,形成觀潮、祭潮、弄潮等一系列與“潮”有關的觀光體驗活動,推出“一潮三看”“月下聽潮”等活動項目。二是開展科學考察和科普旅游,可吸引自然科學工作者來鹽官進行地質、地貌、水文和海洋等考察旅游,同時組織學生開展科普教育旅游。三是景點旅游與周邊觀光,景區(qū)內(nèi)的景點只要半日游或者一日游就可游覽完成,觀潮也受到季節(jié)、時間的限制,因此可以依托周邊農(nóng)村田野,開發(fā)一些新的旅游項目,如充分利用好鹽官城北村這一海寧市重要的蔬菜產(chǎn)地,開展農(nóng)業(yè)觀光活動,感受田野自然氣息。
2.挖掘人文資源,提升旅游品味。人文資源不受季節(jié)的限制,可以豐富旅游淡季的內(nèi)容,對鹽官古鎮(zhèn)旅游市場的開發(fā)起到映襯作用。古鎮(zhèn)人文資源開發(fā)必須突出地方特色,反映江南水鄉(xiāng)文化。鹽官除有“天下奇觀”的海寧潮、我國古代三項偉大工程之一的“魚鱗石塘”、世界最大的室內(nèi)木雕佛之外,還擁有眾多的歷史人文資源。除一大批全國、省級、市級文物保護單位外,名勝古跡多、歷史名人多成為鹽官古鎮(zhèn)的一大特色。鹽官還有豐富的具有地方特色的民俗文化資源,如潮文化、鹽文化、名人文化、蠶桑文化、宗教文化、家訓文化等,還有不少歷史傳說故事。對古鎮(zhèn)的開發(fā)要充分發(fā)掘這些文物古跡豐富的文化內(nèi)涵,如充分挖掘當年乾隆皇帝四次來到鹽官的飲食起居,突出餐飲文化特色,形成觀光游憩與帝王餐飲相結合的新形式。
3.加強對外宣傳,提高鹽官知名度。首先要加大對外宣傳的力度,提高鹽官古鎮(zhèn)的知名度。要立足浙江、面向全國,制定鹽官古鎮(zhèn)的整體宣傳促銷計劃,組織專業(yè)人士及本地資深人士一起,深入查看現(xiàn)存的街巷、建筑、景點,收集挖掘歷史文化、宗教信仰、民風民俗、名人軼事、傳說故事等,做好古鎮(zhèn)的自然景觀與歷史人文的圖文和影像資料的整理,豐富宣傳的內(nèi)容和吸引力。同時,要利用多種方式多渠道開展宣傳,充分利用互聯(lián)網(wǎng)、電視、廣播、報刊等現(xiàn)代媒體進行宣傳,特別是在各地重要交通港口、樞紐等處進行宣傳營銷,提高宣傳的覆蓋面和影響力;積極組織面向全省、全國的各類文化賽事評比活動,舉辦攝影、繪畫、理論研討等活動;出版各類宣傳古鎮(zhèn)歷史文化的圖書、刊物、專輯,豐富古鎮(zhèn)宣傳的內(nèi)容。
(三)遵循規(guī)律,提升功能,促進古鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展
1.注重保護的人民性。每個古鎮(zhèn)都是一部承載著一個地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化和生態(tài)變遷的活歷史,也是一座凝聚著世代居民勞動和智慧結晶的建筑藝術。所以水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的保護不應局限在物質方面,更在于由生活在其中的居民所呈現(xiàn)的活態(tài)文化。因此,在政府主導下的保護與開發(fā),要維持和充分尊重當?shù)鼐用竦纳罘绞胶途幼嗬_發(fā)中要做到既低碳高效、又能與本地居民的生活方式和文化觀念緊密結合,對當?shù)鼐用竦纳瞽h(huán)境要進行充分保護,以展現(xiàn)古鎮(zhèn)的歷史生活風貌,傳承古鎮(zhèn)的歷史文脈。同時,在各級干部群眾中大力普及古鎮(zhèn)保護知識,是他們認識到保護歷史文化遺產(chǎn)的重要意義,樹立主人翁意識,自覺抵制急功近利和文物販賣和破壞,充分調(diào)動當?shù)鼐用癖Wo古鎮(zhèn)的積極性,以充分依靠人民的力量來推動古鎮(zhèn)的保護與開發(fā)。在這方面,麗江古城、桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)有不少值得借鑒之處。
2.提升古鎮(zhèn)的功能性。古鎮(zhèn)首先是一個城鎮(zhèn),是一個生活的載體。由于古鎮(zhèn)具有特殊的歷史文化價值,使得它有別于普通的現(xiàn)代城鎮(zhèn)。但不能過于夸大古鎮(zhèn)“古”的特殊性,而忽視它作為“鎮(zhèn)”的基本城鎮(zhèn)功能。古鎮(zhèn)同樣要服務于生活在其中的人。古鎮(zhèn)里主要有居民和游客兩大群體,對古鎮(zhèn)而言,形形色色的游客畢竟只是過客,只有生長、生活在鎮(zhèn)里的居民才是古鎮(zhèn)的主人。因此發(fā)展鹽官古鎮(zhèn)旅游業(yè),要考慮不能超過古鎮(zhèn)自身的承載能力的前提下,努力保護古鎮(zhèn)鄰里日常交往的生活空間,注重提高古鎮(zhèn)居民的生活水平和改善居住質量,保護好古鎮(zhèn)的地方文化。
3.增強發(fā)展的協(xié)調(diào)性。江南水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)在從農(nóng)耕到小手工商業(yè)社會漫長的演進過程中,積累了大量與生活形態(tài)息息相關的傳統(tǒng)文化。這些文化在一代代傳襲和潛移默化中,維系和充實著歷史城鎮(zhèn)獨特而豐富的物質空間環(huán)境。古鎮(zhèn)應隨著社會的發(fā)展而繼續(xù)發(fā)展,作為社會的一個承載體,古鎮(zhèn)的開發(fā)要避免成為都市里的“微縮盆景”,它還應具有一般城鎮(zhèn)的功能,尤其是基礎產(chǎn)業(yè)、社會結構、文化教育不可或缺。要突破單純的物質環(huán)境保護,轉為對社會經(jīng)濟的綜合考慮,注重古鎮(zhèn)內(nèi)生機制的建設,積極培育自身特色的產(chǎn)業(yè)結構,使鹽官古鎮(zhèn)成為連接大都市與鄉(xiāng)村、推動城市化建設的具有生機與活力的特色小鎮(zhèn)。
(作者單位:中共海寧市委黨校)