伍福常
【金題回放】
閱讀下面材料作文。
近日,湖南省長(zhǎng)沙市一初中學(xué)生小姜(化名)給老師遞交了一封古文體“檢討書”,讓老師大感驚嘆之余還發(fā)出了“要多讀書”的感慨。小姜以古文體寫道:時(shí)二日前晚讀畢之,與同桌好友祺嬉戲打鬧,敗壞班級(jí)紀(jì)律,更于恩師之不敬也。虧得恩師海納百川之量,以指槐罵桑之法厲聲道破,遂使學(xué)生臉面猶存。然學(xué)生心知肚明后,仗恩師之量,執(zhí)迷不悟,以俯首而低語(yǔ)以瞞恩師,然恩師何等聰慧,安能為此等小計(jì)所欺……
此事引發(fā)各界熱議。文化學(xué)者認(rèn)為,中華傳統(tǒng)文化是我們自信、自強(qiáng)的根,近年來(lái)“文言風(fēng)”“古文體”的熱起,流露了人們對(duì)留存于民族血脈中的遙遠(yuǎn)文化的根的崇敬與懷想。
請(qǐng)以“傳承”為話題,寫一篇文章。
要求:①自擬題目;②自主立意;③自選文體,文體特征要鮮明。④不少于600字。
【猜題理由】
對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,尋找文化的根,是語(yǔ)文教學(xué)的重要使命,也是當(dāng)前文化教育的重點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生思考、重視、傳承傳統(tǒng)文化,更是作文命題的重點(diǎn)。綜觀2015年各省市的作文題目,這個(gè)主題的也很多,如:山東泰安卷“伯牙與鐘子期”引用的“高山流水”的故事、山西卷以選一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的話題作文、四川宜賓卷“站在 ”引用的“嵇康、陶淵明、李大釗”的資料等,都滲透了對(duì)傳統(tǒng)文化的追憶情懷。在中考命題上,命題者注重從具體的、熟悉的角度入手,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的思緒與情懷,對(duì)燦爛文化的懷想。本話題“傳承”直接切入主題。其優(yōu)點(diǎn)有二:首先,材料選取時(shí)尚,貼近學(xué)生情感,讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解實(shí)在真實(shí),有感觸。其次,“傳承”入題的角度寬,既可以議論發(fā)表自己的看法,又可以記敘書寫故事。
【審題點(diǎn)撥】
首先要清楚材料的主旨。從材料來(lái)看,“古文體”檢討書引起廣泛關(guān)注,一是傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化在社會(huì)發(fā)展中被人們忽視,遺漏,這種割斷民族文化根的行為應(yīng)該被阻止,傳承和發(fā)展傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化是中華后輩所應(yīng)該承擔(dān)的一種責(zé)任;二是一封簡(jiǎn)單的帶著古文韻味的檢討書竟然在社會(huì)上引起熱議,這是一種不正常的現(xiàn)象,反映出傳統(tǒng)的文化斷層在社會(huì)上已經(jīng)十分嚴(yán)重。前者可以從傳承文化的必要性入手立意,或者可以揭示社會(huì)文化斷層的危害現(xiàn)象。因此,我們可以關(guān)注以下寫作視角:
角度一:享受傳統(tǒng)文化的典雅與高貴,感悟其魅力。傳統(tǒng)文化中有很多獨(dú)具魅力的東西,如一卷詩(shī)書、一個(gè)漢字、一軸畫卷、一方青磚、一碗清茶等都散發(fā)著藝術(shù)的魅力。從一個(gè)小事物入手,寫出其中的感悟,不失為一篇優(yōu)美的散文。
角度二:記敘一次傳統(tǒng)文化的盛事。諸如端午節(jié)龍舟比賽;清明祭祖;正月舞龍舞獅;一次詩(shī)詞吟誦活動(dòng)等,都是傳統(tǒng)優(yōu)秀的民俗文化活動(dòng)。記敘一次文化活動(dòng),感悟一次文化魅力。
角度三:寫議論文。談為什么要傳承優(yōu)秀文化,怎樣傳承優(yōu)秀文化。議論時(shí),不要空話,要從小角度入手,引用小而合適的事例作細(xì)致的分析,做到論證充分。
角度四:從社會(huì)反面現(xiàn)象入題,呼喚傳統(tǒng)文化的傳承。文明的淪落、精神的缺失、傳統(tǒng)文化的淪喪等現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象是當(dāng)今社會(huì)存在的一個(gè)大問(wèn)題。通過(guò)一件或者兩件小事的記敘,反映傳承傳統(tǒng)文化的重要性,揭示繼承傳統(tǒng)文化的意義與價(jià)值,不失是一個(gè)好角度。
【佳作賞析】
沉迷在優(yōu)雅的漢字里
□湖南省新化縣第二中學(xué) 李潤(rùn)晨
她靜靜地翻開(kāi)書卷,泛黃的紙頁(yè),破損的折印。
每每看見(jiàn)中國(guó)的文字,她總是會(huì)想到地圖。不是地理的,而是簡(jiǎn)體到繁體、小篆到甲骨的距離。地圖上的每一脈歷史的線條都繼承著漢字演變的鏗鏘。
一個(gè)漢字的落筆即是一個(gè)天地,裹在黃帝厚重的目光里,鐫刻在商周的青銅上,升騰在塞外的狼煙中,一個(gè)個(gè)方塊吞吐著所有的情感,在漢隸小篆、行書草書中如同煙云般在紙上喟嘆,于是一折一提一撇一鉤之間,干脆的線條被行云流水狂野地拋出,完美而且極富想象力的結(jié)構(gòu)躍然于紙上,翩躚的思緒,隱入東坡的筆,應(yīng)和唱著太白的音韻,穿透了《史記》《漢書》,驚艷了《樂(lè)府》《詩(shī)經(jīng)》,一直浸透到倉(cāng)頡不變的夢(mèng)里。
一尾綠皮龍?jiān)跁r(shí)間的枕木間駛過(guò),不經(jīng)意間宛轉(zhuǎn)的曲線,曳著中國(guó)式沉沉的煙霧,把她傳承接入地圖上龍文的秘密里去。她在地圖的龍文中尋找,漸漸沉醉在江南的春意里。煙鎖著的江南,水汽氤氳。水鄉(xiāng)是如此溫潤(rùn),詩(shī)人的墨水在此多情地流連,先是“江南可采蓮”,再是水面一圈圈的流光暈開(kāi)。船行影猶在,魚(yú)戲蓮葉間。她凝眸,杏花春雨里的容顏如是蓮花開(kāi)落,水風(fēng)清瀲,晚霞也明艷?!叭粘鼋t勝火”,時(shí)光也似乎是被優(yōu)雅古樸的漢字醉倒,圓圓圈圈圓圓,蕩碎了二十四橋的冷月。年年月月年年,槳聲燈影里的清澈江南被波光一樣的墨漾在紙上。不知不覺(jué)間她已醺然,在花叢間染上幾袖浮動(dòng)的清香。一路煙霞間歲月流金,搖漾春如線。
在地圖的等高線中,轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)又一個(gè)回廊,漸漸有月光瀉在窗上,遂想起“明月松間照”,又憶起東坡“起舞弄清影,何似在人間”,再是太白“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,不知何時(shí)地上霜已潑她滿床,一輪滿月只自顧自地牽動(dòng)著冷冷的華光。她的手指在地圖上一顫,抬手牽動(dòng)了月光,指尖傳來(lái)粗糙的觸感,撥動(dòng)著城春草木深的隱痛。放眼望去,是采蓮人不再山歌已不響……于是,所有的過(guò)往都以風(fēng)華收尾,所有的風(fēng)華都凝聚在筆墨中最美瞬間,它們寫意在大唐的詩(shī)歌里,唱響在新時(shí)代的旋律中——那磁石一般的向心力,凝聚成不老的中華情,不變的民族魂!
她有些把握不住漢語(yǔ)的節(jié)奏了。一橫長(zhǎng)城長(zhǎng),二筆蝶成雙,三人行萬(wàn)里,四月渡春江,五千年夢(mèng)長(zhǎng),六重山雨涼,七夕鵲橋上,八縷明月光,重九插茱萸,十里稻花香。這樣想時(shí),她似乎是迷醉在地圖里了。
筆鋒眷戀,漣漪五千。龍文里明明繼承的就是整個(gè)龍族的沉思。畢竟文字是凝固的,文化是靈動(dòng)的,文字與文化這樣美麗的邂逅,在炎黃子孫的心中升騰出雄雋的圖騰,于是筆下千年的文化底蘊(yùn)傳承、幻化成文字里的不盡云煙,也是足足讓龍族驚嘆了。
點(diǎn)評(píng):本文是一篇十分優(yōu)秀的作文。選材新穎,內(nèi)涵深刻。文章以漢字為對(duì)象,生動(dòng)地闡釋出了它的魅力,切入了對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的主題。以點(diǎn)帶面,材料小而有代表,闡釋了文化的魅力。語(yǔ)言精美。作者運(yùn)用詩(shī)化的語(yǔ)言,傳神地傳達(dá)出了漢字中蘊(yùn)含的魅力,表現(xiàn)出了作者高超的語(yǔ)言駕馭能力。