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社區(qū)自治管理 重構(gòu)彝族傳統(tǒng)價值觀

2016-06-15 18:57
中國周刊 2016年6期
關(guān)鍵詞:全村流域彝族

拉市海山區(qū)彝族屬諾蘇支系,自古延續(xù)的平等互助關(guān)系是彝族社區(qū)最重要的價值觀。波多羅由五個家族組成,早先的23戶人家發(fā)展到現(xiàn)在的32戶。村莊以親屬關(guān)系為基本支撐,家族紐帶維系著鄰里間的團結(jié),本土的互惠和利益分享制度經(jīng)年不變。盡管多年來各家各戶忙于砍樹、忙于生計,但始終保持村莊最核心的價值觀。這是彝族社區(qū)最重要的社會資本,也是綠色流域能夠推動社區(qū)進行參與式發(fā)展的基礎(chǔ)。

2003年,來自5個大家庭的25個小家庭投票選舉,每個家庭出一個代表選出一個五人小組,稱作“流域管理小組”。后來又選出2位種植能手加入進來,增加到7人。

之所以稱作“流域管理小組”,緣于綠色流域認為,波多羅村地處拉市海濕地上游,是拉市海小流域最重要的利益相關(guān)者,村民們既肩負守護匯水區(qū)生態(tài)的義務(wù),也擁有從環(huán)境恢復(fù)與資源管理中獲益的權(quán)利。當全流域的利益相關(guān)者都組織行動起來了,流域資源的利用才有可能向可持續(xù)和更公平的方向發(fā)展。這是項目設(shè)計者的理念,在日常生活中,小組的作用是監(jiān)督村莊環(huán)境保護,對內(nèi)協(xié)調(diào)項目實施,保證項目為每一個家庭充分知曉。

劉正偉樂于為大家服務(wù),流域小組成立后,他擔當起了領(lǐng)導(dǎo)全村改變命運的責(zé)任。多年來,村里修路、房屋蓋實瓦、改造羊圈、開展多樣化種養(yǎng)殖項目與生態(tài)旅游等等,都是靠著流域小組動員和組織大家,以保證發(fā)展是公平的,全村是共同走向富裕的,而不是讓一部分人先富裕起來;保證發(fā)展是村民想要的發(fā)展,而不是扶貧機構(gòu)強加的發(fā)展;保證發(fā)展是以權(quán)利為基礎(chǔ),村民擁有知情、監(jiān)督、參與、決策的權(quán)利,以及程序公正的權(quán)利。

每年做項目規(guī)劃的時候,除了流域小組成員,各家都要派代表來參與討論。項目下來了,有多少錢,如何具體實施都由集體做出決定。當項目結(jié)束的時候,財務(wù)狀況也需要向全村公開。這些程序說起來容易,但13年堅持下來,無疑需要一批有強烈責(zé)任感的社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)村民堅定不移地朝著他們預(yù)定的方向持續(xù)努力。

山區(qū)的彝族村莊自古延續(xù)著公平和利益分享的傳統(tǒng),在商業(yè)化浪潮席卷過程中,保證社區(qū)關(guān)系不會被沖擊甚至破裂,資源不會被少數(shù)人占有,這是波多羅項目十幾年來始終堅守的底線。多年間,流域小組之所以能夠獲得村民的信任,成為村莊管理和發(fā)展的中堅力量,就是因為他們始終堅持在外部觀念和社區(qū)原有行為規(guī)則之間尋找合適的對接點,而不是硬性照搬。除此之外,流域小組真正做到了公開所有項目財務(wù)賬目,以維護發(fā)展的公平原則。從最早的修路到最近的生態(tài)旅游和中草藥種植,這個原則10多年來始終不曾改變。

總結(jié)這么多年歷程,劉正偉說:“我就想做一個真正的人。13年來,就我個人來說,有付出,有犧牲,也有收獲。困難的時候我也想過到外面打工去。我的能力不比別人差,找的錢也不會比他們少。但我還是扔不下村里的發(fā)展。今天,村莊得到了共同發(fā)展,家家有廁所,家家有實瓦,家家有水管,每家都可以種草藥,每家都可以做旅游。看著這些我心里感到很自豪!”

這是一批富有公益心的鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)人,他們的出現(xiàn)和成長是波多羅社區(qū)發(fā)展項目最寶貴的成果。在與鄰近村莊扶貧項目相比較時,劉正偉說:“我們的項目資金每一筆都是公開的,項目進程全村家家戶戶都了解。有的村莊之所以扶貧項目越多越不團結(jié)、人心越散,就是因為村民不能把項目當作自己的事情來做,有些村莊甚至還有領(lǐng)導(dǎo)人的暗箱操作。”

更重要的是村民們參與到公共資源管理中,共同決策村莊的發(fā)展。于曉剛一直堅持的理念是:“外來者不能主導(dǎo)和控制。參與式社區(qū)發(fā)展項目最終的目的,是真正讓村民們獨立靠他們自己來解決自己的問題,成為社會變遷的促進者。NGO能夠幫助社區(qū)建立這種能力,通過培訓(xùn),通過組織起來和能力提升來增強他們行動的能力,喚醒內(nèi)心原本就擁有的力量。當村民們在行動中有所成就的時候,他們便會有足夠的信心突破邊界,不斷地打開自己的空間;他們就有更多能力去做倡導(dǎo),去面對社會。這就是賦權(quán)?!?/p>

今天,這個美麗的彝族村莊雖然與項目啟動時相比已發(fā)生了翻天覆地的變化,但并沒有導(dǎo)致它的分化,它依然像他們爺爺時代那樣團結(jié)互助,尊崇傳統(tǒng)。這一切改變與未變都讓流域小組在村民中擁有很高的權(quán)威,只要涉及村莊的事情,只有流域小組出面才被老百姓認可。從這個意義上來說,波多羅項目已經(jīng)超越了單純經(jīng)濟扶貧的層面——社區(qū)力量的成長和成熟,讓當?shù)卮迕裾嬲蔀槊\的主導(dǎo)者。

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