金遠剛

摘 要：隨著新課改的深入進行，思想品德課課堂教學(xué)較以前大有改觀，但仍存在一些問題，就如何解決這些問題，必須打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，建立良好的師生關(guān)系，改進教學(xué)方法，加強學(xué)生的主體作用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；改革教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)。注意理論聯(lián)系實際，拓展學(xué)生知識面，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力，堅持以學(xué)生發(fā)展為本，適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的社會需要。

關(guān)鍵詞：新課改；思想品德 ；教學(xué)

由于新課程在課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實施、評價和管理等方面都較原來的課程有了較大的創(chuàng)新和突破。這對各任課教師來說，將是嚴峻的考驗。新的課程改革給思想品德教學(xué)帶來了新的希望，使思想品德課煥發(fā)了勃勃生機。在新課改理念下，我們應(yīng)如何應(yīng)對初中思想品德教學(xué)呢？我認為可以從以下幾個方面做起。

一、打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，建立良好的師生關(guān)系

在傳統(tǒng)觀念下，教師負責(zé)教，學(xué)生負責(zé)學(xué)。新課程中，旗幟鮮明地提出教師和學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變。即教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進者，是學(xué)生的良師益友。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的實施者、探索者。教學(xué)是一種過程，是一種提供給學(xué)生學(xué)習(xí)的機會，而不僅僅是教師教給學(xué)生東西。獲得知識、參與活動、增加體驗都是教學(xué)的結(jié)果。因此，教師要轉(zhuǎn)變以往重知識灌輸，輕能力培養(yǎng)的教學(xué)觀，樹立知識學(xué)習(xí)與智能發(fā)展相統(tǒng)一的教學(xué)觀。這就要求我們倡導(dǎo)教學(xué)民主，建立雙向互動的師生關(guān)系。這是發(fā)揮學(xué)生主動性和能動性，體現(xiàn)學(xué)生主體性的要求。一方面，教師要尊重學(xué)生的人格，愛護和培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新精神，為學(xué)生的充分發(fā)展創(chuàng)造寬松的環(huán)境，使每一個學(xué)生自覺、主動地活動，成為積極的參與者和探索者，而不只是被動的接受者；另一方面，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者、組織者和指導(dǎo)者，使教師的教在對學(xué)生的學(xué)的誘發(fā)、組織、輔導(dǎo)、調(diào)節(jié)、反饋等方面而發(fā)揮作用，而不只是傳授現(xiàn)成的知識和結(jié)論。這樣，使師生積極的相互作用形成促進學(xué)生發(fā)展的合力 在教學(xué)過程中，要使那些比較單調(diào)的認知過程變得生動活潑，變厭學(xué)為樂學(xué)。

二、改進教學(xué)方法，強化學(xué)生的主體作用

教學(xué)的過程中是師生共同活動的雙向過程。在這種過程中學(xué)生是主體。美國著名教育家布魯納認為：知識的獲得是一個主動的過程，學(xué)習(xí)者不是信息的被動接受者，而是知識獲得過程的主動參與者。思想政治課要優(yōu)化教學(xué)過程，必須以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主的教學(xué)方法，培養(yǎng)創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的重點，在思想政治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生善于把不同知識重新組合解決問題，善于從不同角度來觀察、分析問題，開拓思維，大膽提出自己的獨立見解等。教師在對看書認真、提問大膽的學(xué)生給予充分肯定的同時，要善于做好歸納和總結(jié)工作，以便學(xué)生對照檢查，明晰概念，學(xué)有所得。

三、改革教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)

我國教育家孔子也曾說過：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者，”心理學(xué)的研究也表明，青少年的學(xué)習(xí)目的與興趣是相輔相成的。一旦有了興趣，學(xué)生的思維就會被充分調(diào)動起來。只有學(xué)生把學(xué)習(xí)看成是一種需要，一種享受，才會產(chǎn)生巨大的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)起強烈的求知欲，從而積極主動地學(xué)習(xí)、探索。因此在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)敢想敢問的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，激活學(xué)生思維也就顯得十分重要。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)將日常生活世界引進課堂，創(chuàng)設(shè)一些能用所學(xué)知識解決實際問題的情例如：在教學(xué)《依法保護消費者的合法權(quán)益》時，在教學(xué)過程中注重對學(xué)生進行法律教育，其目的不僅是使學(xué)生了解法律知識，學(xué)會用法律保護自己的合法權(quán)益，更主要的是在于提高學(xué)生知法、守法、用法的自覺性。在行使自己合法權(quán)利時不損害別人的合法權(quán)利，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。以體現(xiàn)知識性與教育性的統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)這一課題時，可以讓學(xué)生分別扮演不同的角色：消費者、經(jīng)營者、法官、旁聽的觀眾。首先由“當事人”講述日常生活中的某一真實故事，然后，每個角色的扮演者分別就這一事實陳述自己的觀點，最后引導(dǎo)學(xué)生分析此次事件中存在的問題，“當事人”的權(quán)益有沒有受到侵害？如果“當事人”的合法權(quán)益受到侵害，可以通過哪些途徑來解決？最佳的解決辦法是什么？通過這種形式的活動課，使學(xué)生進一步意識到：法律就在我們身邊，我們要在今后的學(xué)習(xí)、生活中自覺地學(xué)法、守法、用法，規(guī)范自己的行為。既要尊重他人的合法權(quán)利，又要依法保護自己的合法權(quán)益。這就很好地體現(xiàn)了品德教學(xué)的德育功能性原則———既教了書，又育了人。這樣教師可以做到有的放矢，以此來啟迪學(xué)生，從而使學(xué)生理解保護消費者合法權(quán)益的相關(guān)知識?？梢?，結(jié)合生活實例創(chuàng)設(shè)問題情境，能使學(xué)生綜合運用所學(xué)的學(xué)科知識，解決生活中的實際問題，體會知識來源于生活、服務(wù)于生活，從而達到培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識和實踐能力的教學(xué)目的。

四、以學(xué)生發(fā)展為本，適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的社會需要

新課程的核心理念要求“以學(xué)生發(fā)展為本，結(jié)合學(xué)科教學(xué)特點，力爭全方位地落實科學(xué)素養(yǎng)教育，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。思想品德課也要適應(yīng)新課程的要求，為社會發(fā)展培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。新教材一改過去單純說教，從學(xué)生生活，社會生活的實際出發(fā)組織教學(xué)內(nèi)容，使得教材更加接近生活，接近教學(xué)，接近學(xué)生，增強了思想政治教育的針對性、實效性、主動性。從教學(xué)方法來看，新課程倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的方式，倡導(dǎo)教師的“教”是為了學(xué)生的“學(xué)”老師從課堂的主講成為教學(xué)的促進者、參與者和引導(dǎo)者，給學(xué)生更多的自由時空，更好地培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。通過課堂教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，幫助學(xué)生自主地完成學(xué)科研究性課題和開展研究性學(xué)習(xí)。教學(xué)評價標準也以關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況為主，更加注意與學(xué)生情感的交流，更加注意學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。教師只有讓學(xué)生合作、探究，自主地去發(fā)現(xiàn)、感悟，以實現(xiàn)情感態(tài)度、價值觀的升華，才能把學(xué)生與學(xué)科知識結(jié)合起來，營造出和諧、融洽的課堂氛圍，讓學(xué)生在積極的心態(tài)中進行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。

總之，課程改革對我們每一位教師來說，既是機遇，又是挑戰(zhàn)，這就要求我們根據(jù)政治思品學(xué)科和學(xué)生的特點，加強學(xué)習(xí)，更新觀念，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，合理恰當?shù)貏?chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，讓他們更積極、更主動地參與到對知識的發(fā)生、發(fā)展的探究中去，才能真正體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本，全面培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)能力。

參考文獻：

[1] 布魯納著作《教育過程》

[2] 《現(xiàn)代教育科學(xué)：普教研究》，2010（1）

[3]《初中思想品德課程標準》，（2014年版）