□呂雪萱Lv Xuexuan

?

廣集國寶獻(xiàn)神州
——記香港已故文物收藏家楊銓

On Deceased Hongkong Relics Collector Yang Quan

□呂雪萱
Lv Xuexuan

Yang Quan, a famous patriotic collector, came into contact with ancient Chinese cultural relics at a very young age because of his experience in Republic of China and gradually established the belief of protecting national treasures. He devoted all his energy and wealth to protecting many important relics from outflowing. And in his later years, he donated all of them to the country.

他既無叱咤風(fēng)云的氣勢，也沒有倜儻英俊的風(fēng)度，只不過中等身材，白白胖胖的，說話慢條斯理的，活像一尊石灣公仔笑佛，他的奇特之處，就在于放著億萬富翁不當(dāng)，卻寧愿一生省吃儉用，歷盡艱辛，把竭盡畢生心血而搜集到的，流散于海內(nèi)外的6200多件珍貴文物全部無償?shù)胤瞰I(xiàn)給國家，而一件也沒有留給自己的子孫后代。這位奇人，就是已故的香港著名文物鑒藏家楊銓先生。

“怎能出賣自己的祖宗”

楊銓先生是廣東省鶴山縣人，生于祖國民族危機(jī)日益深重的1891年。他的父親在他出生后不久就離鄉(xiāng)背井到香港謀生。楊銓16歲那年亦到香港，隨父在一位英國人開辦的太古船塢工作。其父是該船塢的一位小職員。初進(jìn)太古船塢時(shí)，楊銓作為“后生”（學(xué)徒兼雜役）經(jīng)常代父送件到英國人上司家里。這位英國人酷嗜收集中國古代文化遺物，古玩、字畫、陶瓷、雕塑、碑帖以及富有天然畫意的大理石等都是他所愛好和悉心搜求的。楊銓看見他的客廳里到處擺滿了古董、字畫，感到十分奇怪。有一次，他忍不住問這位英國上司，為什么要擺這些東西?這些東西又破又爛又舊，放在這么干凈、漂亮的客廳里陳設(shè)有什么作用?英國人聽了這位小“后生”的發(fā)問后，眼珠一轉(zhuǎn)，突然哈哈大笑起來。他走到楊銓身旁，操著一口半通不通的中國話，拍著他的肩膀說：“傻瓜！你不要小看它們，這是中國極其珍貴的東西，全世界到處都有人在收集、保藏。你今后如果在哪里見到這類東西，就通知我或幫我買下來，這對你今后是有好處的?！睏钽屄牶簏c(diǎn)頭應(yīng)允。從17歲以后，楊銓就經(jīng)常手里拿著這位上司給的錢，在送件之余，到各處尋找中國歷史文物。他在接觸文物的過程中，由不認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)，以后漸漸產(chǎn)生了興趣，有了一定的鑒賞能力。

那時(shí)候，人們經(jīng)常可以看到一位穿著—身筆挺西裝的年輕人出入于香港、澳門及中國內(nèi)地古玩店、文玩檔，打探各種行情，他像著了迷似地學(xué)習(xí)文物知識(shí)，收購各種文物。楊銓有時(shí)會(huì)買到好東西，有時(shí)又會(huì)受騙上當(dāng)，買回贗品。他通過逐漸總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在提高對各類文物的鑒賞能力的同時(shí)，開始認(rèn)識(shí)到，祖國珍貴的歷史文物是中華民族悠久歷史發(fā)展的見證，特別是那些古字畫、古墨、古玉、古銅器和歷代陶瓷工藝品，更是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，是無數(shù)藝術(shù)家和勞動(dòng)人民天才智慧的結(jié)晶，是中華民族的光榮和驕傲?！霸跄軌虬阉鼈兘唤o外國人，出賣自己的祖宗！”于是，他暗自有意識(shí)地把其中一些好的留下來，而把一般的交出去，開始了自己的收集。經(jīng)過不懈努力，他收集的東西就像涓涓的細(xì)流匯入江河，越來越多。他住處的床下，桌上到處都堆滿了古物。然而不久，他也由于在上司那里“出色的成績”而得到了賞識(shí)，一步步地被提拔為高級(jí)職員。

舉債變家產(chǎn)，把好“第二海關(guān)”

20世紀(jì)初葉，是中國近代史上最動(dòng)亂的時(shí)期，中國海關(guān)被當(dāng)時(shí)的反動(dòng)政府拱手讓給帝國主義把持，這樣的海關(guān)不但不能維護(hù)中國的主權(quán)，反而成為帝國主義掠奪中國財(cái)富、盜竊中國文物的“安全門”。如1903年——1908年，山東省濰縣美國傳教士就盜走我殷墟甲骨達(dá)2720片之多；長沙雅禮學(xué)院美籍牧師柯克思盜走我大批戰(zhàn)國楚器，其中有至今仍是我國發(fā)現(xiàn)最早的用毛筆寫繪在紡織物上的“繒書”；1914年——1917年，美國畢士情曾經(jīng)深入華北各地許多重要石窟區(qū)，盜走了大批藝術(shù)雕刻，其中包括舉世聞名的陜西唐太宗“昭陵六駿”中最精美的兩方石雕。當(dāng)時(shí)的香港是內(nèi)地文物、古董流向海外的重要集散地。楊銓目睹祖國的藝術(shù)精華不斷流失，不禁痛心疾首。正如他后來回憶所說：“解放前出土的文物不多，偶有出土便視為奇貨，被官僚、地主富豪們巧取豪奪，盜賣給帝國主義，真教人痛心。那時(shí)我真擔(dān)心祖國文物會(huì)被一掃而空。”于是，他下定決心，要盡自己的微薄力量，拯救祖國的文化遺產(chǎn)，把好“第二海關(guān)”他也常對人說：“我就是第二海關(guān)?！钡?dāng)時(shí)他個(gè)人的財(cái)力有限，即使是他后來被提升為高級(jí)職員，收入較為豐裕，但因購買文物耗資可觀，故常常捉襟見肘。楊銓在這樣極為艱難的情況下，仍然千方百計(jì)，盡力而為。

1941年底香港淪陷時(shí)，在日本帝國主義的鐵蹄下，民不聊生，物價(jià)飛漲，港幣貶值，許多文物收藏家無法維持生計(jì)，只好將其收藏的寶貝在街頭設(shè)攤賤賣。有一天，楊銓偕好友任真漢漫步街頭（任真漢是個(gè)對古文物素有研究、經(jīng)驗(yàn)豐富的著名畫家）。他們看到在充盈街頭的古董攤之間，有—位衣衫襤褸的老漢擺賣一幅古畫。楊銓與任真漢走上前去仔細(xì)欣賞，發(fā)現(xiàn)這是唐代大畫家閻立德（閻立本的兄長）畫的《文成公主降番圖》真跡，乃是一幅稀世奇珍！但老人要價(jià)甚高，而且非要當(dāng)時(shí)最通行的“日本軍票”不可！楊銓一時(shí)無法湊足這筆款，正在惋惜、焦急之時(shí)，突然走來兩個(gè)問價(jià)的日本人，看得出他們還真的識(shí)貨懂行。楊銓與任真漢擔(dān)心這幅名畫落入日本人之手，兩人商議下，決定趕緊允諾賣主的要價(jià)，并約定第二天成交。楊先生回到家里，立即四處向親友求助，東借西湊，好不容易才湊足了這筆款，便趕緊找到那位老漢，把那幅珍貴的《文成公主降番圖》搶購回來。望著這幅幾經(jīng)波折的國寶，他們難以抑制激動(dòng)的心情，整天像著了魔似的，把它打開來仔細(xì)地看了一遍又一遍，并翻書尋典，對畫面的內(nèi)容及落款題字逐字逐句進(jìn)行對照、鑒別。

這幅畫，在當(dāng)時(shí)并無人認(rèn)出它的歷史價(jià)值。自宋元以來，人們一直只當(dāng)它作《唐人畫神仙故實(shí)》，而且由于宋元明清的繪畫主流是山水畫，因而這幅人物畫一直未受重視。楊、任二人從浩如煙海的畫書史籍中查到《資治通鑒》中有記載：貞觀十五年，唐太宗以文德皇后所生的文成公主降嫁吐蕃王松贊干部，并命“閻立德畫文成公主降蕃圖存之宏文館”。他們確認(rèn)此圖并非“仙人故實(shí)”畫中的盛裝女子面貌及衣著，其發(fā)型及歧頭履均是公主裝束的真實(shí)寫生，尤其是那公主雙臂間橫搭著一幅白綢，更表明那是西藏特有的“哈達(dá)”儀注風(fēng)俗，此為中原地帶所無。古來畫仕女只有在肩上披長帶，從無以白巾橫搭兩臂間之形象。況且公主裙邊還有落款“立德”二細(xì)字款，這是畫家閻立德當(dāng)時(shí)的署名方式。圖中左側(cè)男子形象是無須的太監(jiān)，這應(yīng)當(dāng)是伺奉公主的太監(jiān)，他手持一把白絲，揮揚(yáng)在空中，猶如一縷白云，神仙故事中也未見握一把云的神話，而且畫中的白絲截得齊整、飄向空中的末端也是齊的，可知是蠶絲而不是白云；畫上端正中央還有已黯黑的大印，文為“緝熙殿寶”四字。他們把考證研究的情況作了筆記，然后妥善收藏在秘密的地方。

郭沫若題詞及與郭沫若等人的合影廣東民間工藝博物館提供

一些有名的收藏家獲悉楊銓收購文物的消息后，紛紛上門要求出售自己的藏品。例如當(dāng)時(shí)的著名大收藏家黃詠雩就來找楊銓先生商量，要求將自己收藏的唐代畫家戴嵩的《春陂牧牛圖》暫時(shí)抵押給他，求價(jià)300軍票，并且還向他聲明，這是暫時(shí)作價(jià)抵押給他的，將來三年五年還可贖回。楊銓一一答應(yīng)這些條件，把它購買回來。為了提防別人偷搶、破壞（因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)非常混亂，黑社會(huì)盜竊、搶劫十分猖狂），他又立即動(dòng)手包裝釘箱，小心翼翼地把它收入箱內(nèi)埋入地下收藏。還有一位姓許的古董商，帶著南宋著名山水畫大家劉松年的《蜀道圖》到香港求售。此畫當(dāng)時(shí)已很殘破，楊銓看見，心里拿不定主意，便征詢于任真漢，看看是不是劉松年的作品?任真漢與楊銓仔細(xì)地進(jìn)行了鑒別，從畫的用筆風(fēng)格到題款落跋等等，細(xì)心加以分析比較，認(rèn)為它是劉松年的真跡無疑，楊銓當(dāng)即照價(jià)把它搶買了回來。

文化部授予楊銓的獎(jiǎng)狀廣東民間工藝博物館提供

楊銓不僅在國內(nèi)搜求文物，而且還到國外搜求。別人運(yùn)出去的，或在報(bào)章上刊登的，抑或從朋友處打聽到的，他都千方百計(jì)趕緊把它搶買回來。他像一道無形的海關(guān)，把外流出境的一件件、一幅幅珍貴古董字畫等文物截留、收藏起來。有一年，他到廣州看廣州市美畫展，他打聽到有一位美術(shù)學(xué)校教務(wù)主任在旅行日本時(shí)，從一位日本華僑手上買回一幅唐人花鳥畫，就想辦法找到這位教務(wù)主任，仔細(xì)地觀賞這幅畫，并托人要求他轉(zhuǎn)讓。收購這幅畫后，楊銓與任真漢從畫的隱密處找到了畫家滕昌訪的落款署名，字體凝重，畫跡也是晚唐方有，比宋畫有更多的厚重感。這幅畫的原主，那位日本華僑，是為了不讓國寶長流國外，才讓這位教務(wù)主任帶回廣州的。還有一幅由八屏聯(lián)成的巨畫《萬木奇峰圖》，是五代著名畫家董源的杰作，原存放在河北省承德避暑山莊內(nèi)。辛亥武昌起義爆發(fā)時(shí)，一位清朝宣統(tǒng)三年時(shí)的皇族內(nèi)閣郵傳部的大臣倉皇把它卷逃日本，竊為己有，后來再由他的后人攜到香港找外人出售。楊銓打探到這一消息后，立即找他許以重價(jià)收購了回來。這幅巨作有宋高宗和董其昌的題跋，實(shí)屬國寶。據(jù)清朝張庚的《國朝畫征錄》記述，王石谷也曾臨摹過這幅畫，但楊銓收購的這幅畫卻并非王石谷的臨摹品，而是董源的真跡。

新石器時(shí)代　旋紋彩陶壺楊銓捐獻(xiàn)廣東民間工藝博物館藏品

1937年“七·七”盧溝橋事變后，國內(nèi)不少收藏家把藏品帶到香港躲避。也有一些名剎的僧人或古董投機(jī)商、小偷兒，將寺內(nèi)的鎮(zhèn)寺之寶卷逃出來到香港求售。其中最珍貴的、原藏廣州光孝寺的一幅五代畫僧貫休畫的羅漢圖，可能是由盜賊偷出賣給古董販子的。畫上無落款，古董販子不知此畫來頭大，要偽裝成名人手跡，就找了個(gè)人間不易有畫跡留下的南宋畫家的名字來做假款，在畫的下邊用小字寫上“朱玉”兩字，而在標(biāo)題上則題作“南宋朱玉畫大阿羅漢圖”。楊銓見了此畫后馬上把它買回來，并請任真漢一起鑒定。他們查出清初的大詩人朱竹坨和廣東大詩人陳恭尹，曾用長詩詠述過他們在光孝寺欣賞貫休畫羅漢時(shí)的情景。兩人的詩皆詳細(xì)記述了畫中的形象神態(tài)：一只巨猿持帚站在庭中掃落葉，一個(gè)高僧在窗內(nèi)寫經(jīng)，一個(gè)侍者在高僧背后恭立，畫中景物皆有詩句描寫。詩與畫相對照，即證明此畫是光孝寺舊藏貫休畫的三幅羅漢圖之一。據(jù)記載，它是蘇東坡在遭貶海南時(shí)，留贈(zèng)給光孝寺的，這是一幅十分珍貴的名畫。楊銓當(dāng)時(shí)得此寶貝喜不自勝，立即把它珍藏起來。

楊銓還收購了宋代著名畫家崔白的《雪雁圖》。這幅畫是作者在宣和畫院出詩題考試選拔畫家時(shí)，獲第一名的成名杰作。當(dāng)時(shí)宣和畫院曾出“梅柳渡江春”一句詩作考題，很多畫家或以畫悔，或以畫柳的春天景物來應(yīng)試，而崔白的畫卻別出心裁，獨(dú)具一格：一雙由江北飛來江南的雁，剛剛歇翼江邊柳樹下，雪尚未全融化。但柳樹后邊已有一枝剛綻兩朵白花的梅，樹上雙雀在跳躍歌唱，對岸則一片灰蒙蒙的寒霧，了無春意。這幅畫把“梅柳渡江春”的情景畫活了，作者用雁來表現(xiàn)“渡”是神來之筆，具有極為神妙的美感，因而獲得考官的極大贊賞，當(dāng)場中選榜首而一舉成名。楊銓在香港見了此畫，興奮之情無以言表，他用高價(jià)把它買下后，視作秘寶，輕易不肯示人，極為珍貴保藏。楊銓先生就是這樣積極搜羅流散在海外及港澳一帶的歷代名畫。諸如晚唐花鳥畫代表畫家滕昌 的另一幅杰作《雷岸雙鵝圖》，唐代畫牛名家戴嵩的《柳陰歸牧》、《渡水中圖》，以及北宋崔白的《雪鷹》等等，都是在這樣的情況下，被楊銓從外國人或古董商那兒搶買回來的。

楊銓除積極搶收名人字畫之外，對歷代珍貴的工藝美術(shù)品也絕不放過收購的機(jī)會(huì)。其中有一套由16塊桃木版雕刻而成的貫休十六羅漢像掛屏，每一屏長125.5、闊53.5厘米，上刻“迦諾迦伐蹉尊者”、“第一賓度羅跋噦墮尊者”、“第三賓頭廬頗羅墮誓尊者”等。這套木雕掛屏是清代乾隆帝賜與圣恩寺的。它精美絕倫，藝術(shù)價(jià)值極高；在圣恩寺時(shí)就有多人拓印過；也有人摹刻在桂林的隱山六洞某寺內(nèi)?？箲?zhàn)初起時(shí)，這套掛屏被人攜到香港求售，楊銓立即用高價(jià)把它買下。為了不被日本人發(fā)現(xiàn)，楊銓還用鐵箱包裝并埋在貨倉地下收藏起來。

在中等房價(jià)區(qū)域，土地價(jià)格每增加1%，房價(jià)將隨之上漲0.15%；反之，房價(jià)每增加1%，地價(jià)將隨之上漲0.23%，且均在5%的顯著性水平下顯著。同時(shí)，房價(jià)每上漲1%，又會(huì)引起物價(jià)增加0.04%，但并不顯著。由此可知，中等房價(jià)區(qū)域的土地價(jià)格每增加1%，通過房價(jià)的上漲傳導(dǎo)機(jī)制，可以導(dǎo)致該區(qū)域物價(jià)水平上漲0.006%。

楊銓還把將要從香港流出海外的極為珍貴的700多件洪憲瓷搶購回來。1912年，竊國大盜袁世凱篡奪了辛亥革命的勝利果實(shí)，做起了皇帝美夢。當(dāng)時(shí)他為了自己的享樂，委派郭葆昌為御窯總辦，往江西景德鎮(zhèn)窯場督辦燒造一批彩瓷，準(zhǔn)備在他登基之日擺放在宮廷的各個(gè)殿堂里。這位御窯總辦到了景德鎮(zhèn)后，立即物色余少卿作技術(shù)設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)人，又在故宮挑選了1000多件康、雍、乾各朝精品作為樣本，擬定了60多個(gè)堂款（“慎德堂”、“居仁堂”等）。當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)窯業(yè)已比較衰落，這一燒制任務(wù)困難很大，于是他們找到了當(dāng)時(shí)在景德鎮(zhèn)設(shè)窯的吳藹生、范永順、譚家毛等人商量，由余少卿出面邀請當(dāng)時(shí)彩繪畫瓷的最著名畫師“珠山八大家”——黃琦、王大幾、鄧碧珊、徐仲南、田鶴仙、汪野亭、程意亭、劉雨岑作技師，以及陳莊、張玉藩、鄧希旺等當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)最有名的彩繪技師來進(jìn)行彩繪工作。所以這批洪憲瓷的彩繪技術(shù)相當(dāng)高，是近代制瓷高水平的代表。為不可多得的精品。原計(jì)劃燒制4萬多件，但由于當(dāng)時(shí)精瓷胎、好釉料相當(dāng)缺乏，所以從1912年至1914年，他們才完成6000件。1916年，袁世凱在當(dāng)了83天皇帝后倒臺(tái)。洪憲瓷還有一批則未燒好。為了能賣出好價(jià)錢，余少卿等人便決定把那批未燒成的瓷器通通落款“維正、乾隆、嘉慶、道光”等底款，以便將來拋出時(shí)更為搶手。當(dāng)時(shí)郭葆昌到景德鎮(zhèn)追余少卿要貨，余少卿卻早已將這批瓷器裝箱運(yùn)往香港。楊銓獲知這一消息，立即將其成批收購回來。

楊銓搶買《吳道子墨寶》中的《白描地獄變相圖》一事，更為感人。吳道子是唐代杰出的大畫家，向有“畫圣”之譽(yù)。這幅畫原為清官之物，藏于圓明園內(nèi)，庚子年八國聯(lián)軍攻占北京時(shí)，被德國侵略軍劫去。1940年，德國一家出版公司把它影印成冊。該公司印刷廠廠長將第一本送給當(dāng)時(shí)駐德國的大使程天放。程天放后來把它送回國，放在北平圖書館收藏。該廠長自己則帶了一本到倫敦，作為推銷的樣品。可是不久，歐戰(zhàn)爆發(fā)，聯(lián)軍轟炸柏林，這家印刷廠恰巧中彈，原件及印好的畫冊全部付之一炬，只剩下德國廠長手中的一冊。這個(gè)廠長把它視為孤本，在倫敦泰晤士報(bào)刊登廣告求售，要價(jià)300英鎊。楊銓看到這段廣告，高興得跳了起來，馬上電匯了300英鎊，把它買了回來。

楊銓在大量搶買文物的時(shí)候，自己的生活卻發(fā)生了困難，特別是在抗戰(zhàn)期間生活更為拮據(jù)。但是，他為了祖國的歷史文物不再遭受帝國主義及不法古董商的破壞、摧殘，寧愿自己忍饑挨餓，衣著破舊，過著十分清貧的生活。他把生活的最大樂趣放在收集和研究文物的事業(yè)上，所以在他的生活日歷里，除了工作，就是收集文物、研究文物。他有一件明代銅佛像，如真人那么高大，為了維持一家老小的生活，及搶買其他更加珍貴的文物只好割愛把它賣掉。他在廣州西關(guān)陶陶居旁邊怡慶里12號(hào)所蓋的樓房，在抗戰(zhàn)淪陷時(shí)，存放在那里的古物全部被人偷去，屋也只好抵押給澳門人還債。就是這佯，他一家大小十?dāng)?shù)日在生活的煎熬中頂了過來。他一生的收入、積蓄，都化作這幾千件文物。直到退休，他才在香港新界粉嶺建了一棟樓房，此前他居住的房屋，堆放文物的倉庫差不多都是租賃的?？梢哉f，他除了大批文物之外，的確是家無恒產(chǎn)。

當(dāng)他能成為億萬富翁的時(shí)候

這數(shù)千件文物收購回來，并不是放在倉庫里就可萬事大吉。整理、研究、保藏，有大量工作要做。要對各類藏品進(jìn)行編號(hào)、歸類、拍照、清潔，并要防蟲、防潮、防盜、防火等，防止其自然損壞及人為損壞。有位行家參觀了楊銓捐獻(xiàn)的文物展覽后，不禁無限感慨地說：“要是讓我去替楊老先生把這些文物保藏管理那么一天也是相當(dāng)吃力的，更不用說保管、收藏那么多年！”這里凝聚了楊先生多少心血！不知灑下了楊先生多少汗水！是的，楊銓先生面對這樣的繁復(fù)工作和諸多的困難，卻仍然孜孜不倦，樂此不疲，并經(jīng)常動(dòng)員自己的侄兒參加文物倉庫的打掃、清潔及防霉、防蛀等工作。他的兒女后來回憶說：“我們小的時(shí)候。父親經(jīng)常哄我們，要我們幫他打掃文物庫里的積塵、污垢以及翻拍照片等，完后就買票讓我們?nèi)タ磻颉！睂ξ奈锏难芯亢丸b定，則得利于摯友任真漢等人的幫助。

五代　越窯五管瓶楊銓捐獻(xiàn)廣東民間工藝博物館藏品

楊銓本來文化水平不高，最初對文物也只具“橫通”的感性認(rèn)識(shí)而已，對自己所收藏的文物到底真假如何?好劣如何區(qū)別?哪些需要特殊收藏?哪些需要重點(diǎn)保管?哪些是劣品、贗品需及時(shí)淘汰?對這些問題他起初也心中無數(shù)，又不敢隨便請人鑒定。為了提高自己對古文物鑒賞水平，他邀請精于此道的著名畫家任真漢到自己家中，一住三年，為自己系統(tǒng)講解鑒定文物的知識(shí)。楊銓還經(jīng)常邀請當(dāng)時(shí)在港澳一帶的著名鑒賞家鄭德坤、陳君葆、郭沫若等人來看他收藏的文物。郭沫若對他收藏的文物十分看重，特別看重虎符，楊便送給了他。郭十分高興，回去后，便以虎符為題，寫了篇小說。楊銓先生在虛心向別人學(xué)習(xí)的同時(shí)，自己亦天天認(rèn)真讀書學(xué)習(xí)。他家里收藏有數(shù)千冊珍貴的圖書資料，他結(jié)合藏品實(shí)物，深入鉆研，進(jìn)步很快，從一個(gè)文物愛好者逐漸成為鑒藏家。他的6000多件文物，每件都記錄有年代鑒定，作者真?zhèn)慰甲C，藝術(shù)歷史價(jià)值，尺寸規(guī)格大小，以及文物損壞完殘程度的描述，印款題跋的記載等，且大部分文物拍有照片。楊銓為此付出了極大的勞動(dòng)和心血。

40年代，有一位國民黨政府要員，曾親自登門拜訪楊銓。他對楊銓的藏品垂涎不已，當(dāng)即許以利祿，“動(dòng)員”楊銓把這批珍寶“充公”，但楊銓毫不懼怕由此引起的后果，一口回絕。

北宋　龍泉窯黃釉佛像壺楊銓捐獻(xiàn)廣東民間工藝博物館藏品

50年代初期，楊銓收藏的文物曾多次在香港等地展出，有的專家在參觀了楊銓的文物藏品后，不禁驚愕地說，這些文物要是拿到國際市場上去拍賣，他一定會(huì)立刻成為家資億萬的超級(jí)富翁。英國一個(gè)著名的博物館，愿出3000萬英鎊，請他出讓部分陶瓷藏品；一些古董商、收藏家也聞風(fēng)而至，紛紛出高價(jià)請他轉(zhuǎn)讓文物，而楊銓卻絲毫不為金錢厚利所動(dòng)，一一謝絕。后楊銓被吸收為英國皇家陶瓷學(xué)會(huì)會(huì)員，在海內(nèi)外享有很高的聲譽(yù)。

“我的寶貝有了最好的歸宿”

上文曾提到，40年代后期，郭沫若居留香港期間與楊銓有所交往。楊對郭淵博的學(xué)識(shí)極為欽佩。而郭對楊的藏品也十分贊賞。有一次，楊曾十分感慨地對郭老說：“假若有一天，國內(nèi)出現(xiàn)一個(gè)開明和進(jìn)步的政府，我愿意把畢生收集的各種文物和藝術(shù)品，全部捐獻(xiàn)給國家?！钡?，解放前國民黨政府的所作所為，令他十分失望，他的良好愿望無法實(shí)現(xiàn)。

1949年10月1日，神州大地一聲春雷，楊銓盼望的日子終于來到了。1957年，楊銓的摯友任真漢應(yīng)邀到北京參加“五·一”節(jié)觀禮，并到各地參觀游覽。返港后，任先生以自己的耳聞目睹，告訴楊先生：大陸人民政府頒布了各項(xiàng)文物保護(hù)政策，地上地下文物都得到妥善保管，文物博物館事業(yè)得到飛速發(fā)展，還公開展出讓人參觀、研究。這一喜訊，像春風(fēng)吹開了楊銓心頭的冰霜，消除了他多年的疑慮。過去他曾困擾過，自己收藏了大批文物，如何妥善保管好，使它千秋萬代永遠(yuǎn)傳下去，留給炎黃子孫學(xué)習(xí)欣賞?隨著年歲的增大，這個(gè)問題越來越迫切地?cái)[在眼前。他曾考慮過自己的幾個(gè)子女，覺得他們都不懂文物，無法承擔(dān)文物收藏、保護(hù)的重任。香港不少達(dá)官、紳士生前也曾收藏了大批文物，死后子孫卻難繼父業(yè)，大部文物都散失無遺。例如香港一位大紳士死后，其子孫就無法保存其珍藏古物，成批成批地賤賣給人家；曾任國民黨外交部長的一位官員，生前也收藏了不少文物，死后也是被其后人大批賤賣了；民國初年曾任總理的一位官員，生前收藏了許多石灣公仔和器皿，而且十分漂亮、精美，他在香港去世后，其收藏也被后人當(dāng)爛缸瓦賤價(jià)出售。耳聞目睹這一樁樁一件件令人扼腕之事，使楊老先生感慨萬千。他也曾考慮過建造一所美術(shù)博物館來保存這些藏品，但覺得若建得太小，則陳列場地不足；建規(guī)模大的，又非能力所及，而且管理、研究都要有人，這些問題都不易解決。摯友任真漢內(nèi)地參觀后的深切感受，使楊銓的思想豁然開朗，他開始考慮如何把珍藏的文物全部捐獻(xiàn)給國家，放到國家博物館里保藏。1958年，楊銓委托任真漢把首批200多幅珍貴的字畫送到廣州美術(shù)館展覽，結(jié)果，展出效果十分良好，受到黨和人民政府的熱情接待和熱烈歡迎，轟動(dòng)了文物界和美術(shù)界。畫展結(jié)束正要裝箱運(yùn)返香港的時(shí)候，楊銓卻發(fā)來親筆信，表示要把這批文物捐獻(xiàn)給人民政府。他的這一愛國義舉，受到當(dāng)時(shí)廣東省省長陳郁、廣州市市長朱光及各界人士的高度贊揚(yáng)。

南宋　黑褐彩臥童枕?xiàng)钽尵璜I(xiàn)廣東民間工藝博物館藏品

此后，楊銓曾先后多次應(yīng)邀回內(nèi)地參觀，每次回來，他都得到省市領(lǐng)導(dǎo)的接見和表揚(yáng)。他趁便考察了上海、杭州、蘇州、南昌、南京、北京、天津、漢口、吉林等各地的文物及博物館設(shè)置情況。在各地博物館文物保管倉庫飽覽了無數(shù)奇珍異寶之后，他欣喜若狂，由衷感到共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大，黨的文物保護(hù)政策的正確。他終于得出了一個(gè)結(jié)論：“我的寶貝有了最好的歸宿！”

戰(zhàn)國　五山鏡楊銓捐獻(xiàn)廣東民間工藝博物館藏品

1959年建國十周年大慶，楊銓作為香港知名人士特邀代表，由任真漢先生陪同，赴北京參加國慶觀禮。抵京后，郭沫若在家里接見了他。兩人久別重逢，感到格外親切。郭老贊揚(yáng)他無私捐獻(xiàn)文物的愛國行動(dòng)，親筆簽名贈(zèng)他《百花齊放》詩集一冊，并歡迎他以后能經(jīng)?；貋砜纯础＝又?，夏衍副部長代表文化部設(shè)宴招待楊銓，向他頒發(fā)了“熱愛祖國”的獎(jiǎng)狀，并邀請他參加在人民大會(huì)堂舉行的國宴。當(dāng)他打開請柬，見到上面簽有毛澤東、劉少奇、周恩來、宋慶齡等國家領(lǐng)導(dǎo)人的名字時(shí)，感動(dòng)得頓時(shí)說不出話來，覺得再?zèng)]有什么珍寶比這封請柬更珍貴了。他激動(dòng)地步入金碧輝煌的5000人宴會(huì)大廳，在豐盛的筵席入座。敬愛的周總理舉著酒杯走到他的身旁，楊銓做夢也沒有想到黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)親自向他祝酒，趕忙站起，熱淚盈眶地跟總理碰杯，然后仰頭一飲而盡。國宴結(jié)束后，他回到賓館里仍興奮得輾轉(zhuǎn)難眠，連夜執(zhí)筆將他所感受到的一切寫信告訴在港的兒女、親友。他寫道：“真想不到我這點(diǎn)微薄的貢獻(xiàn)得到國家這樣厚待和獎(jiǎng)勵(lì)。我獲得這個(gè)獎(jiǎng)狀和國宴的招待，及接受的象牙嵌金的國徽禮物，比千萬富翁和我所有的文物都珍貴得多。我?guī)Щ叵愀酆髮⒂肋h(yuǎn)珍藏，以此教育后代。”

元　青花折枝菊三足爐楊銓捐獻(xiàn)廣東民間工藝博物館藏品

高風(fēng)亮節(jié)千古流芳

為了盡早把寶貝全部奉獻(xiàn)給祖國，楊先生返回香港后，從1959年底始至1964年，日夜投入緊張的文物整理工作。他親自甄別鑒定、整理分類、入檔上冊……對不少重點(diǎn)文物都配上自己精辟的鑒定意見，說明來源，標(biāo)明品種名稱、出品年代、產(chǎn)地、作者，配上黑白或彩色照片，還以高薪聘請幾名能工巧匠，在他家里住了幾年，根據(jù)器物的造型尺寸，制作精美牢固的包裝。為了測試搬運(yùn)途中是否安全，他親自把比文物更易破碎的物品裝入盒內(nèi)，從樓上拋擲地下，證明安全可靠才放心運(yùn)出。雇工及用料費(fèi)用，全部由楊先生自己支付，他要把最珍貴的文物鄭重地獻(xiàn)給國家。文物分批運(yùn)出后，他不顧自已年事已高，疾病纏身，親自拄著拐杖，頻頻來往于港穗之間，同工作人員一起開箱整理，還買回各種修補(bǔ)文物材料，親自傳授文物修補(bǔ)技術(shù)，介紹不同品類文物的收藏保管經(jīng)驗(yàn)。

1964年底，他珍藏?cái)?shù)十年的文物不遺一件地全部捐獻(xiàn)回來了！與此同時(shí)，他每次回內(nèi)地，總要到當(dāng)?shù)匚奈锷痰耆⒂^，這不僅是他數(shù)十年搜集文物的習(xí)慣，而且體現(xiàn)了他對祖國文物、博物事業(yè)的鼎力支持和關(guān)心。每次參觀時(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有好的文物、古董時(shí)，他總是馬上慷慨解囊，買回送給文物博物館收藏。廣東民間工藝館就有數(shù)十件文物是他回內(nèi)地時(shí)，在文物商店或其他地方見到購回捐贈(zèng)的；他到新會(huì)縣的會(huì)城博物館參觀時(shí)，見到那里收藏瓷器較少，便特地跑到街上商店瀏覽，見到一只明代龍泉窯火船擺在那里出售，便立即掏錢買回送給博物館收藏；1959年，他到桂林市參觀發(fā)現(xiàn)市博物館收藏古代廣西畫家的畫不多，藏品也不夠豐富，于是便將自己珍藏的古代廣西畫家的畫，以及藍(lán)瑛、葉欣、高其佩、上官周、王時(shí)敏、吳偉業(yè)、李鮮、謝蘭生等明清名畫100多幅和康、雍、乾等清代青花瓷器200多件贈(zèng)送給該館收藏。

“文革”動(dòng)亂期間，黨和政府對楊銓捐獻(xiàn)的文物進(jìn)行妥善的保管，把它妥為疏散，秘密隱藏起來。當(dāng)時(shí)楊銓在香港風(fēng)聞其捐獻(xiàn)的文物遭到破壞，海外一些不懷好意的人還說他捐獻(xiàn)文物回國是失策，一些親友也對他不理解，這些曾使他思想十分矛盾，憂郁滿懷，不幸于1967年病逝于香港。他為了大批國家珍貴文物不致四散流失，足足耗費(fèi)了整整一生的心血。所慶幸的是，楊銓先生捐獻(xiàn)的文物在那場浩劫中得以全部完整無損地保存了下來。楊銓在九泉有知，當(dāng)可瞑目矣。

北宋　登封窯白釉珍珠地四耳壺楊銓捐獻(xiàn)廣東民間工藝博物館藏品

楊銓去世后，他捐獻(xiàn)的文物在廣東民間工藝館展出，觀眾人山人海，爭相欣賞。陳列大廳就像一個(gè)奇幻的藝術(shù)世界：在3000多件陶瓷器物中，有從新石器時(shí)代的彩陶到明清時(shí)代歷代官窯、民窯的代表作品。甘肅彩陶雙耳罐形體豐滿優(yōu)美，紋樣質(zhì)樸流暢。漢代鉛綠釉狩獵紋陶壺不僅有著翡犁般美麗色澤，而且釉層清澈透明，光彩照人。特別是那300余件極富嶺南地方特色的明清石灣陶瓷，釉色或紅如血，或藍(lán)如寶石，紫若茄花……在青瓷器物中有不少是各地窯口的典型作品。被譽(yù)為“奪得千峰翠色來”的浙江越窯。紋飾渾樸厚重、刀法流暢有力的宋代陜西省耀州窯。釉色瑩厚滋潤的河南臨汝窯。首創(chuàng)褐綠彩斑等釉下彩繪裝飾的唐代湖南銅官窯。以黑釉的油滴結(jié)晶和兔毫紋而譽(yù)滿中外的宋代福建的建窯盤。宋代浙江天目山燒制的“曜度天目”茶碗。南宋浙江龍泉窯的粉青釉瓊形瓶，瓷質(zhì)光潤如脂，色澤照人，釉青如碧玉……

在銅鏡陳列廳里，有戰(zhàn)國四山鏡、錦地蟠螭鏡、天蠶紋鏡、秦代相思鏡、大樂富貴鏡、西漢昭明鏡、東漢雙龍雙鳳鏡等競相爭輝，特別是三國人物反紋神獸鏡鑄有確鑿紀(jì)年銘文，堪稱罕見奇珍。此外，在竹木雕刻、古墨、古玉器、書畫等陳列廳中，還有不少國內(nèi)外藏品中的孤品、珍品。如明代最負(fù)盛名的嘉定“三朱”（朱松鄰、朱小松、朱三松子孫三代）的竹刻精品，清初著名竹雕家周顥（字芷巖）的吞江醉石圖香筒，封錫祿的“東山報(bào)捷圖筆筒”，明末尚勛的留青山水人物筆筒，香泉道人的詩文山水花卉屏（留青），吳之瑤的二喬香筒等，刻工極為精巧、玲瓏生動(dòng)。古墨中有程君房、方于魯、吳天章等制墨名家的佳品。古玉器中有戰(zhàn)國時(shí)代朱砂浸白玉雕魚佩，漢代玉雕谷紋姥，白玉雕龍?bào)P和金黃色玉雕谷紋璉等精品。

民國　粉彩繪菊紋“洪憲御制”款瓶楊銓捐獻(xiàn)廣東民間工藝博物館藏品

在藏書畫中則有900余件唐宋元明清名家杰作。如唐代閻立德的《汶成公主降番圖》，晚唐滕昌 的“花鳥畫”，五代董源的“萬木奇峰圖”，以及原藏廣州光孝寺的五代畫僧貫休“羅漢圖”），明代浙派三大家之一藍(lán)瑛的“設(shè)色山水大軸”，葉欣的“青綠山水軸”。清初四王之一王時(shí)敏的“設(shè)色山水軸”，大畫家華巖的“花鳥山水冊”、“葡萄鷹鼠軸”，揚(yáng)州八怪之一金農(nóng)的“梅花團(tuán)面”，張穆的“七十龍媒卷”，以及以秀潤見長的黎二樵的“古寺奇峰”軸卷，別具一格、享譽(yù)嶺南的蘇六朋的“指畫人物”等書畫屏條、中堂、手卷、冊頁等，都具有較高的藝術(shù)價(jià)值。

參觀者面對琳瑯滿目的國寶，不禁深為楊銓苦心收集國寶，無私捐獻(xiàn)國寶的愛國精神所感動(dòng)，正如北京一位老者感慨地說：“楊銓先生生活在‘金錢萬能’的香港，卻能如此無私地、大規(guī)模地捐獻(xiàn)自己一生收藏的珍品，這是多么難能可貴的愛國精神呵！”

楊銓奉獻(xiàn)給祖國的不僅是那極其珍貴的國寶，而且還有他那一顆滾燙的熱愛祖國的赤誠之心！為了表彰他所立下的功勛，國家文化部、廣州市人民政府先后給他頒發(fā)了獎(jiǎng)狀，郭沫若生前亦曾熱情題詞贊揚(yáng)他：“以四十年間的搜集，捐獻(xiàn)國家，像這種愛國主義的無私精神，十分可貴，值得我們頌揚(yáng)和學(xué)習(xí)?！鼻皬V州市市長朱光也題詞褒揚(yáng)：“珍藏文物，獻(xiàn)諸祖國，化私為公，宜揚(yáng)盛德。”楊銓所捐獻(xiàn)的6200多件文物，以及他那熱愛祖國、保護(hù)祖國歷史文化遺產(chǎn)的愛國主義精神，將永留青史！

（責(zé)任編輯：劉昱）