王珂
摘 要
經(jīng)濟心理學(xué)就是一門利用心理學(xué)方面的理論與手段來對人的經(jīng)濟行為進行分析與研究,了解其心理機制與過程,從而解釋并推測人的經(jīng)濟行為的應(yīng)用型學(xué)科。經(jīng)濟心理學(xué)是一門新型的交叉學(xué)科,在經(jīng)過了國內(nèi)與國外專家學(xué)者長時間的鉆研后,其學(xué)科中的理論體系、研究方式已越來越成熟,并根據(jù)其特殊的視角更好地實現(xiàn)了對人類經(jīng)濟行為的解釋及推測。
【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟;心理學(xué);現(xiàn)狀;理論
1 前言
經(jīng)濟心理學(xué)是當(dāng)代一門新型的交叉學(xué)科,該學(xué)科研究的是構(gòu)成消費及其他基礎(chǔ)性經(jīng)濟行為的心理機制與過程;同時還對與需求相關(guān)的決策及選擇的結(jié)果進行研究,其中包含了外部經(jīng)濟現(xiàn)象給人們的行為與幸福帶來的影響,其研究涵蓋的范圍是從家庭及單個消費者的微觀層面上升到整個國家的宏觀層面。這些層面此前在傳統(tǒng)的心理學(xué)研究中極少有人涉及,同時經(jīng)濟學(xué)家對這些領(lǐng)域也無能為力,故經(jīng)濟心理學(xué)就由此而生。
2 經(jīng)濟心理學(xué)發(fā)展歷史與現(xiàn)狀
上世紀初,法國的心理學(xué)家加布里埃爾·塔爾德的個人著作“La Psychologie économique”出版,后來,來自于皮埃爾·雷諾所著的政治經(jīng)濟學(xué)與實驗心理學(xué)、保羅·阿爾布所著的經(jīng)濟心理學(xué)入門等論著都表述出了經(jīng)濟心理學(xué)這門學(xué)科的基礎(chǔ)。但經(jīng)濟心理學(xué)是一門學(xué)科,第一,因為經(jīng)濟心理學(xué)在心理學(xué)發(fā)展的進程中學(xué)科名字一直較為混亂,有時會有“心理經(jīng)濟學(xué)”、“經(jīng)濟社會心理學(xué)”等稱號,在某種程度上給人們造成誤解。第二,在心理學(xué)的發(fā)展進程中極少有人專門去對研究該學(xué)科,而其主要的研究者也沒有創(chuàng)建一門獨立學(xué)科的想法。在過去的很長時間內(nèi),很多曾經(jīng)接觸過經(jīng)濟心理學(xué)的研究者,最終也沒有研究出多少有價值的內(nèi)容,致使有人認為在心理學(xué)發(fā)展過程中沒有真正的“經(jīng)濟心理學(xué)家”,只有“經(jīng)濟心理學(xué)的研究者”。第三,在早期研究經(jīng)濟心理學(xué)時,研究者缺少共同關(guān)注的問題與固定的研究對象,所以,早期的經(jīng)濟心理學(xué)研究沒有發(fā)揮重要的作用,導(dǎo)致如今人們對經(jīng)濟心理學(xué)有很多不同的認識。
上世紀的七八十年代,來自西方的非主流經(jīng)濟學(xué)思想沖擊到了根據(jù)經(jīng)典經(jīng)濟學(xué)而創(chuàng)造的“理性經(jīng)濟人”的神話。逐漸興起了根據(jù)心理學(xué)的成果來重建微觀經(jīng)濟學(xué)的潮流,對在經(jīng)濟行為中人類的不理性因素的鉆研重新獲得人們的關(guān)注與重視。經(jīng)濟心理學(xué)飛快地變?yōu)榱藫碛袑W(xué)科結(jié)構(gòu)化形式的知識系統(tǒng),在經(jīng)歷了長時間的萎靡之后又重新發(fā)展,從潛科學(xué)快速變?yōu)榱孙@科學(xué),還獲得許多重要研究成果,尤其是以荷蘭W.F范拉伊為主的部分經(jīng)濟心理學(xué)家創(chuàng)建了的經(jīng)濟心理學(xué)模型,解釋了研究心理變量在經(jīng)濟運轉(zhuǎn)作用中的研究想法、手段與技術(shù)。1981年舉辦了經(jīng)濟心理學(xué)的國際研討會,1982年設(shè)立了國際經(jīng)濟心理學(xué)研討會,也是這一年,有關(guān)經(jīng)濟心理學(xué)報刊的創(chuàng)建標志著這門學(xué)科獲得了學(xué)術(shù)界與理論界的承認,并得到了相應(yīng)的學(xué)科地位。
當(dāng)今,國內(nèi)的心理學(xué)家關(guān)注到心理學(xué)內(nèi)容普遍適用于經(jīng)濟熱點的關(guān)注與討論、人在經(jīng)濟生活中作用的解釋、價格改變與物價上漲時的心理因素及心理承受能力等方面,心理因素在經(jīng)濟中發(fā)揮著重要的作用。到上世紀八十年代末與九十年代初,我國的社會經(jīng)濟產(chǎn)生了重大變化,出現(xiàn)了許多尚未解決的心理問題;改革的逐漸深人使得我國社會經(jīng)濟構(gòu)成轉(zhuǎn)型期間的深刻原因漸漸顯露,心理因素對宏觀經(jīng)濟的調(diào)控有十分重要的作用。
3 經(jīng)濟心理學(xué)的相關(guān)理論
3.1 效用論
效用即產(chǎn)品和服務(wù)滿足人的欲望與需求的能力,其表示在某個時間段內(nèi)消費一定數(shù)量的產(chǎn)品時所得到的滿足程度,這是一個把經(jīng)濟及心理現(xiàn)象相結(jié)合并融合在一起的心理物理理念。其中,邊際效用遞減的規(guī)律符合由韋伯·費希納提出的定律,由于邊際效用理論研究的是消費者在購買產(chǎn)品時所產(chǎn)生的心理變化,同心理物理學(xué)所研究的目標相同,這就表明假如以心理物理學(xué)的研究為前提,將更便于對邊際效用理論的了解、分析及運用,進而更深層次對人類經(jīng)濟行為進行研究。
3.2 預(yù)期論
預(yù)期是一種心理活動,在經(jīng)濟心理學(xué)中即經(jīng)濟當(dāng)事人或者行為人對經(jīng)濟變量在今后的變動方向與程度進行的提前預(yù)計,其是經(jīng)濟當(dāng)事人進行活動的特征及基礎(chǔ),對人們現(xiàn)實中的經(jīng)濟行為進行支配。1936年,凱恩斯在其經(jīng)濟學(xué)著作《就業(yè)、利息和貨幣通論》中第一次提出了預(yù)期論,其以心理預(yù)期為前提創(chuàng)造出有名的“三大心理規(guī)律”,包括在心理方面的邊際消費傾向遞減規(guī)律、靈活偏好規(guī)律與資本邊際效率遞減規(guī)律。從而把預(yù)期論與有效市場清償變成了宏觀經(jīng)濟理論中的兩大重點。
3.3 不確定性及風(fēng)險論
不確定性一般都與風(fēng)險和概率有關(guān)聯(lián)。其中風(fēng)險是指有可能發(fā)生的結(jié)果有一個可知的發(fā)生幾率的事件;不確定是指有可能發(fā)生的結(jié)果的發(fā)生幾率不被人知的事件。近幾年,經(jīng)濟心理學(xué)中的不確定性及風(fēng)險領(lǐng)域中的研究獲得了重大成果,如Daniel Kahneman提出了“前景理論”,用來解釋人們在不確定環(huán)境中的判別與決策行為。在大多數(shù)情況下,該理論相比于預(yù)期效用理論而言,具備更多的解釋力及說服力。Daniel Kahneman的研究工作使經(jīng)濟學(xué)與金融方面的研究者的興趣被激發(fā),這些研究者一直在致力于利用認知心理學(xué)的內(nèi)容來研究人們產(chǎn)生經(jīng)濟行為的內(nèi)部動機,進而充實了經(jīng)濟學(xué)理論。
3.4 博弈論
博弈論探討的是在機智且理性的決策主體間的沖突與融合問題。1950年,圖克創(chuàng)造了有名的“囚徒困境”型博弈,在經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域激起了千層浪;1968年,哈丁創(chuàng)造了“公地悲劇”情境,吸引了學(xué)者對這類問題的重點關(guān)注。經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域?qū)@類個人及集體利益間的沖突問題的研究一直非常重視。近幾年,心理學(xué)家把擁有同種性質(zhì)的問題合稱為“社會兩難問題”。其對在這類問題中心理變量發(fā)揮的作用進行了深層次地探討,并想要從這個角度來制定解決方案。當(dāng)前,社會兩難問題的研究已變?yōu)榻?jīng)濟心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)一大非常重要的研究方向。
4 結(jié)束語
經(jīng)濟心理學(xué)是一門對人的經(jīng)濟行為進行分析研究的學(xué)科,在社會經(jīng)濟領(lǐng)域中的重要作用逐漸凸顯,其研究成果也日漸獲得政府與民眾的注重。未來經(jīng)濟心理學(xué)將繼續(xù)根據(jù)越來越多的研究成果來證明這個學(xué)科存在的價值與意義,并給該學(xué)科的長遠發(fā)展提供充足的動力。
參考文獻
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作者單位
貴州財經(jīng)大學(xué) 貴州省貴陽市 550025