丁夢影
【摘 要】追溯歷史,我國的文化源遠流長。戲曲作為人類智慧的結(jié)晶,是我國文化的精髓。戲曲的藝術(shù)性和歷史性受到了現(xiàn)代文化發(fā)展的威脅和沖擊,如何更好地發(fā)展武旦表演藝術(shù),是一個值得深思的問題。針對此問題,文章將從三個方面進行表述:第一,武旦表演者的基本功要扎實,武功要過硬;第二,武旦表演者要博采眾長,技為戲用;第三,武旦表演者要尊師重道,要向前輩師長請教學(xué)習(xí)。
【關(guān)鍵詞】戲曲;武旦;表演藝術(shù);創(chuàng)新
中圖分類號:J821 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)05-0045-01
武旦文化表演藝術(shù)作為戲曲文化中的一顆明珠,它在戲曲中展示給眾人的不單只是人物的性格,更是歷史所賦予武旦的精神。老一輩藝術(shù)家都在不斷地傳承和創(chuàng)新武旦表演藝術(shù),作為新世紀(jì)的接班人,我們也要與時俱進,在傳承武旦表演藝術(shù)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新,發(fā)展武旦表演藝術(shù)。
一、基礎(chǔ)扎實,武功過硬
什么東西都不能離開基礎(chǔ),離開基礎(chǔ)就像離開了水的魚。藝術(shù)也是一樣,離開了傳統(tǒng),就如同離開了基礎(chǔ),那樣的藝術(shù)是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的,會慢慢地退出表演舞臺。同樣,武旦表演者如果沒有扎實的基本功,沒有過硬的武功,在舞臺上就不能打得猛、打得準(zhǔn)、打得帥、打得美,就不可能展現(xiàn)出武旦的人物性格和人物精神,更談不上對武旦表演藝術(shù)加以創(chuàng)新。所以說,扎實的基礎(chǔ)、過硬的武功是創(chuàng)新武旦表演藝術(shù)的前提。
基本功不是說你學(xué)會了基本的動作,學(xué)會了花架式就足夠了,需要反復(fù)的練習(xí)、反復(fù)的揣摩,將每個動作刻畫到自己的腦海里,每個動作都融入到身體里,這樣才算得上擁有了扎實的基本功。古語有云:吃得苦中苦,方為人上人,如果想要成為一名優(yōu)秀的武旦表演者,就要學(xué)會吃苦、不怕吃苦,努力地鍛煉基本功,將時間花在練習(xí)上,絕不能有半點偷懶和馬虎。要想人前顯貴,就要背后受罪,只有能吃苦的人才能在武旦表演上小有所成。臺上一分鐘,臺下十年功,這是無數(shù)表演藝術(shù)家的真實寫照,同時也是激勵武旦表演者不斷向前、不斷奮斗的至理名言。只有練就一身過硬扎實的基本功,較好地掌握武旦行當(dāng)必備的出手工、刀功、基功等把子功,才能更好地掌握武旦表演藝術(shù)中的傳統(tǒng)基礎(chǔ)戲,如《金山寺》《盜草》《盜庫銀》《打焦贊》等,這樣既為今后的學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ),也為更好地創(chuàng)新武旦表演藝術(shù)做了鋪墊。
二、博采眾長,技為戲用
要想成為一名優(yōu)秀的武旦表演藝術(shù)者,不單單只是苦練基本功這么簡單,還需要在結(jié)合自身藝術(shù)條件的基礎(chǔ)上,廣泛地去學(xué)習(xí)新的藝術(shù)知識,吸收各種利于提高自身表演水平的藝術(shù)養(yǎng)分,這樣才能在繼承傳統(tǒng)武旦表演藝術(shù)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。身為一名武旦表演者,不能墨守成規(guī),一味地接受傳統(tǒng),局限在武旦表演藝術(shù)的一方土地。而是要走出來,去了解其他的藝術(shù),提高自身的藝術(shù)品位和對藝術(shù)的理解能力,這樣才能更好地了解武旦表演藝術(shù)、更好地去詮釋和刻畫武旦人物,在傳承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。
博采眾長,技為戲用。技藝分為技巧和武藝兩種,是武旦表演的一種絕活、功力和特色。博采眾長不是說單純地讓武旦表演者去展示武打技巧,而是為了激發(fā)武旦表演者的創(chuàng)新能力,能夠更好地去詮釋武旦的人物形象,揣摩武旦人物的性格,刻畫出符合表演藝術(shù)特點的人物形象。戲曲藝術(shù)博大精深,它的表演形式?jīng)Q定了自身的魅力。有的人認為武旦表演者只是注重外在技巧的練習(xí),忽視了人物內(nèi)在感情的刻畫,更談不上對人物形象的塑造了,其實這是人們對武旦表演藝術(shù)的一種誤解。武旦表演藝術(shù)不單單只是要求過硬、扎實的基本功,同樣也講究對人物內(nèi)心的刻畫,雖然現(xiàn)在舞臺上存在著武旦表演的“快、沖、猛”的現(xiàn)象,但這畢竟只是個別的現(xiàn)象。
三、尊師重道,請教學(xué)習(xí)
任何事物的學(xué)習(xí)都是從無到有的,一個人的單打獨斗是成就不了曠世偉業(yè)的,都需要旁人的幫助和指導(dǎo),武旦表演藝術(shù)的學(xué)習(xí)同樣也是這個道理。要想學(xué)習(xí)武旦表演,離不開教師的教導(dǎo)和前輩的指導(dǎo)。在學(xué)習(xí)武旦表演的時候,如果遇到不懂的問題,要虛心向前輩師長們請教,在武旦藝術(shù)的學(xué)習(xí)上要做一個有心人,要多學(xué)、多問、多看、多積累,學(xué)會為自己創(chuàng)造機會;要多觀看各類藝術(shù)形式的表演;要多參加表演,讓優(yōu)秀的前輩師長給予指導(dǎo),積累舞臺經(jīng)驗;要多接觸社會生活,多和前輩交流學(xué)習(xí),多積累生活經(jīng)驗。
要想成為一名優(yōu)秀的武旦表演者,切不可閉門造車,要學(xué)會去請教、去學(xué)習(xí)、去分享,向前輩師長請教自己對于武旦表演不理解的地方,去學(xué)習(xí)前輩師長對武旦表演藝術(shù)的奉獻精神,去分享自己對于武旦表演藝術(shù)創(chuàng)新的理解和想法,和前輩師長們一同討論研究,讓自身的表演更上一層樓。只有這樣不斷地學(xué)習(xí)、不斷地探索、不斷地磨煉、不斷地創(chuàng)新,才能形成獨具風(fēng)格的表演形式。
武旦表演藝術(shù)是優(yōu)秀的歷史文化產(chǎn)物,但其正經(jīng)受著現(xiàn)代文化發(fā)展的考驗和挑戰(zhàn)?,F(xiàn)如今的武旦表演藝術(shù)不能僅局限于原有的表演風(fēng)格,也要隨著時代前進的腳步學(xué)會創(chuàng)新和改變,這就要求新時代的武旦表演者要擁有扎實過硬的基礎(chǔ);要博采眾長、技為戲用;要尊師重道,積極地向前輩和師長請教、學(xué)習(xí)。
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