劉琛琪

摘 要 漢語言文學(xué)對(duì)于中華民族文化的傳承具有重要的作用和價(jià)值，是各大高校都開設(shè)的專業(yè)，我們不僅要注重該學(xué)科的學(xué)習(xí)，更要注重漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用，筆者結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)漢語言文學(xué)專業(yè)的意義進(jìn)行了論述，提出了漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性的具體措施。

關(guān)鍵詞 漢語言文學(xué) 特點(diǎn) 重要性 措施 應(yīng)用性

中圖分類號(hào)：H193-4；G642.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

漢語言文學(xué)專業(yè)是很多高等院校的一門老牌學(xué)科，有著比較悠久的教學(xué)歷史，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在多年的實(shí)踐過程中也為社會(huì)培養(yǎng)了一批專業(yè)性水平較高的漢語言專業(yè)人才。以往，這一專業(yè)有著較高的就業(yè)率，招生也比較穩(wěn)定。但近年來，隨著教育體制改革的深入，這一專業(yè)也進(jìn)入了轉(zhuǎn)型期，它能否適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的步伐提高應(yīng)用性成為決定這一學(xué)科能否滿足當(dāng)今社會(huì)需求的關(guān)鍵。這也使很多高校深刻意識(shí)到這門學(xué)科所面臨的壓力和挑戰(zhàn)，提高漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性已成為開設(shè)漢語言文學(xué)專業(yè)的高等學(xué)校面臨的一大課題。

1漢語言文學(xué)的意義

1.1精神與文化文明的象征

漢語言文學(xué)開始是一個(gè)用原始人的意象話語，然后千萬人的聲音匯人，形成了表現(xiàn)的觀念。這些觀念超出了偶然的意義而成了永恒的王國。它把我們個(gè)人命運(yùn)融匯成為人類的命運(yùn)，它在人類身上喚醒所有生長的力量。正是這些力量，保證了人類能夠走向發(fā)展，走向未來。漢語言文學(xué)在中華民族古老又年輕的肌體上起著一種異乎尋常的作用，它是中華民族在悠遠(yuǎn)的歷史歲月中所表現(xiàn)出來的一種思維方式和表達(dá)形式，它積淀著整個(gè)中華民族的精神體系、文化結(jié)構(gòu)、思維模式、品格智慧以及終極價(jià)值等等。漢語言文學(xué)有著人類精神和人類命運(yùn)的的意象，有著在我們祖國的歷史中重復(fù)了無數(shù)次的歡樂和悲哀。但是，總的說來，它始終不斷下延，奔涌成一條大江，甚而一片汪洋。由此可知，中國古代漢語言文學(xué)是中華民族精神與文化文明的神圣表征，它表達(dá)了人與自然的和諧相親、人對(duì)命運(yùn)的接受與滿足，人的安土重遷以及勤勞樸實(shí)。

1.2與思維密切聯(lián)系

漢語言文學(xué)是和思維密切聯(lián)系在一起的?！罢Z言是思維的直接現(xiàn)實(shí)”，思維的現(xiàn)實(shí)性具體反映在語言文學(xué)上面。思維有兩種形式：一是抽象思維，一是形象思維。抽象思維主要是靠概念、判斷、推理等形式，使感性的認(rèn)識(shí)上升到理性的認(rèn)識(shí)；形象思維主要依靠想象、聯(lián)想等形式，使理性認(rèn)識(shí)顯現(xiàn)于具體生動(dòng)的形象之中。在漢語言文學(xué)教學(xué)中，有許多文藝作品，如漢語言文學(xué)、散文的閱讀與寫作，主要是借助于形象思維；而議論文、說明文等閱讀和寫作，主要是借助于抽象思維。

2淺談如何提高漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性

人獲取知識(shí)的目的以及動(dòng)力都在于應(yīng)用。知識(shí)沒有得到應(yīng)用，人就失去了獲取知識(shí)的動(dòng)力。所以，要提高漢語言文學(xué)的學(xué)科意義，就需要從其應(yīng)用性來進(jìn)行分析。

2.1加強(qiáng)學(xué)科體制的改革

要把文學(xué)性質(zhì)味濃的專業(yè)變成應(yīng)用性強(qiáng)的專業(yè)，進(jìn)一步拓展?jié)h語言文學(xué)在社會(huì)中的應(yīng)用，學(xué)校需要從學(xué)科體制方面進(jìn)行改革。首先在學(xué)科課程的設(shè)置方面進(jìn)行改革，其次在學(xué)生考核的層面進(jìn)行改革。要促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用漢語言文學(xué)的能力的發(fā)展，必須在改革教材的基礎(chǔ)上相應(yīng)地改革教學(xué)方法。從學(xué)生掌握知識(shí)、技能及能力的發(fā)展來說，需要有規(guī)律可循。但從具體教學(xué)方法的應(yīng)用來說，又必須因課、因人、因時(shí)、因地而異，不能圈同一個(gè)程式。

2.2改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法

當(dāng)前的漢語言文學(xué)專業(yè)在實(shí)際教學(xué)中，在教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法上缺少時(shí)代特點(diǎn)，使其不能適應(yīng)當(dāng)前新的教學(xué)模式，不利于漢語言文學(xué)專業(yè)的高質(zhì)量教學(xué)。因此，需要相關(guān)教育工作者，根據(jù)時(shí)代發(fā)展變化，以及學(xué)生的實(shí)際情況，選用適合學(xué)生的教材，在教學(xué)中使用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，并能夠?qū)滩膬?nèi)容進(jìn)行有效的延伸與擴(kuò)展，從而增強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)能力，為其具體應(yīng)用到實(shí)踐中提供有利條件。為此，需要教師能夠積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，不斷豐富自身的專業(yè)知識(shí)與專業(yè)能力，進(jìn)而使其能夠?qū)φn堂教學(xué)進(jìn)行有效的掌握，增強(qiáng)課堂教學(xué)的質(zhì)量。例如，為增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營造熱烈的課堂氛圍，教師可以利用學(xué)校的多媒體等設(shè)備，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。當(dāng)古代文學(xué)史的教師在講戲曲這個(gè)模塊的內(nèi)容時(shí)，教師就可以通過為學(xué)生播放相關(guān)的戲曲視頻的方式，讓學(xué)生切身體會(huì)戲曲的魅力，從而幫助學(xué)生更加有深度地對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)與掌握，推動(dòng)漢語言文學(xué)教師的教學(xué)質(zhì)量。

2.3增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用

漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生要想提高自身的專業(yè)能力，增強(qiáng)漢語言文學(xué)的應(yīng)用性，需要從兩個(gè)方面著手：一方面，是學(xué)生的寫作能力；另一方面，是學(xué)生的口語交際能力。為此，需要學(xué)校教師在教授學(xué)生寫作時(shí)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，根據(jù)班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，采取有針對(duì)性的措施，在幫助學(xué)生養(yǎng)成良好寫作習(xí)慣的基礎(chǔ)上，提高學(xué)生的寫作能力。將學(xué)生的寫作能力進(jìn)行提升以后，可以有效幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的語言習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生在進(jìn)行語言交際的過程中，增強(qiáng)其語言能力，使其在提升自身專業(yè)素養(yǎng)，豐富專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，能夠具備成為社會(huì)所需人才的基本能力，為其將來的發(fā)展做好鋪墊。

2.4注重學(xué)生語言運(yùn)用能力的培養(yǎng)

高校在教學(xué)工作中應(yīng)該改變以往對(duì)學(xué)生語言應(yīng)用能力的考核方式，不再將寫作能力作為評(píng)判學(xué)生能力高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是應(yīng)該綜合學(xué)生的閱讀理解能力以及語言表達(dá)能力等全面進(jìn)行測評(píng)，以促使學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和能力得到全面的提升。

3結(jié)語

總之，提高漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性才能滿足社會(huì)對(duì)人才的需求，才能體現(xiàn)學(xué)科設(shè)置的價(jià)值，我們必須在提高這門學(xué)科應(yīng)用性上積極探索，只有這樣才能做到學(xué)以致用，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)科的價(jià)值。

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