喬玲玲

摘要：伴隨著全球化的快速發(fā)展，中外交流活動日益頻繁，尤其是文化活動。為了加強中外交流，全面提升跨文化交際能力，我國開始重視對英漢諺語的深入了解，以及對其背后的西方文化的深層探究，這就進一步表明了諺語在文化交流中的重要價值。因此，本文對概念隱喻視野下關(guān)于女性的英漢諺語進行了具體的分析，并進一步深入探索了英漢女性相關(guān)諺語之間的異同。

關(guān)鍵詞：概念隱喻；女性；英漢諺語

所謂隱喻，實際上就是一種美化語言的主要手段，人們通常喜歡使用隱喻來修飾語言，其已經(jīng)在很大程度上超越了語言的表達功能，可以說成為了一種想象思維。而概念就是指將諺語的認知圖式投射在目標域上，使用具體化、形象化的概念表達抽象化的概念。諺語來自于民間，是勞動人民智慧的結(jié)晶，與民族的歷史文化、社會環(huán)境有著非常密切的關(guān)系，可以說是概念隱喻十分貼切的文化素材。但是自從有了男女之分后，不論是日常生活，還是社會文化都帶上了一定的性別符號，尤其是諺語。在英漢諺語中，關(guān)于女性的諺語數(shù)不勝數(shù)，這是男權(quán)社會、父權(quán)社會的歷史產(chǎn)物。所以，本文以英漢女性相關(guān)諺語為素材，進行了概念隱喻對比。

一、概念隱喻視野下關(guān)于女性的英漢諺語

（一）體現(xiàn)女性性情的英漢諺語

1.指責(zé)女性脆弱

（1）婦人家，揚花力

（2）Frailty，thy name is woman.

2.指責(zé)女性愛慕虛榮

（1）露水夫妻，錢盡緣盡

（2）The proof of gold is fire；the proof of woman， gold；the proof of a man，women.

3.指責(zé)女性不善于保守秘密

（1）兔子的腿，女人的嘴

（2）A woman always thinks it takes two to keep a secret.

4.指責(zé)女性愚鈍

（1）漂亮而無德的女人，是一缸醉人的酒

（2）When an ass climbs a ladder，we may find wisdom in women.

5.指責(zé)女性善變

（1）秋天的云，少女的心

（2）Women，wind and fortune are ever changing.

（二）體現(xiàn)女性婚戀關(guān)系的英漢諺語

1.女性外貌在婚戀關(guān)系中非常重要

（1）孔雀美麗在羽毛，妻子美好在性格

（2）A nice wife and a back door often make a rich man poor.

2.寡婦在婚戀關(guān)系中倍受歧視

（1）嫁過的姑娘，穿過的衣裳

（2）Widows who cry easily are the first marry again.

（三）體現(xiàn)女性社會地位的英漢諺語

（1）沙子打不了墻，女兒養(yǎng)不了娘

（2）A man works from sun to sun，but womans work is never done.

二、概念隱喻視野下關(guān)于女性的英漢諺語的對比

（一）“女性是動物”的英漢諺語對比。人類實際上是離不開動物的，與動物之間有著密切的聯(lián)系，并且人們早已開始在無意識的狀態(tài)下，將動物與人類聯(lián)系起來，從而產(chǎn)生了大量的動物諺語，也是由此產(chǎn)生的女性是動物的概念隱喻。在英漢諺語中，將女性隱喻成狗的諺語不在少數(shù)，將狗的特性反襯到女性身上。在漢語中是為了體現(xiàn)女性的狠毒，而在英語中則主要是為了體現(xiàn)女性低下的家庭地位。

在漢語諺語中，把女性隱喻為兇猛、殘忍的老虎，是為了體現(xiàn)出女性惡毒的性格。還有將女性隱喻成黃蜂，黃蜂的習(xí)慣是遇到危險，就群起而攻之，直接導(dǎo)致對方死亡，這樣的隱喻展現(xiàn)了女性狠毒的特征。而以蝎子隱喻女性，主要是想通過蝎子天生帶有劇毒，經(jīng)常在受到攻擊時，使用尾巴上的毒刺攻擊對方的行為舉止，來反襯女性心狠手辣、惡毒的特性。在英語諺語中，將女性隱喻成性情溫和、百般順從、頭腦簡單的驢，主要表現(xiàn)了在英語的傳統(tǒng)觀念中，女性是愚蠢的。而飛蛾是一種非常渺小的動物，常常形容飛蛾撲火，自取滅亡，明明知道是死亡，依舊朝著亮光飛去，將其女性隱喻為飛蛾，則是為了體現(xiàn)女性貪婪和愛慕虛榮的本質(zhì)特性。

由此可見，在英漢女性諺語中，相同之處是兩者都擅長將女性隱喻成動物概念，都體現(xiàn)出了女性社會地位的低下，以及在家庭中的卑微地位。而它們的不同之處是，英語和漢語諺語所使用的動物只有狗是相同的，其他都大不相同，漢語使用動物諺語反映了女性惡毒和狠心的特點，英語則使用動物諺語反映了女性的貪婪和愛慕虛榮的特性。

（二）“女性是植物”的英漢諺語對比。所謂女性是植物，也就是指將植物隱喻為女性，從植物的角度分析女性。植物與動物在人類中的地位是同等重要的，不可或缺，與人類的生活、生產(chǎn)活動密切聯(lián)系，因此才延伸出女性是植物的概念隱喻。

在與女性相關(guān)的英漢諺語中，都使用了花草樹木。在英語諺語中使用的植物是稻草，而在漢語諺語中使用的是搓繩草，但是這兩種植物都是草，都體現(xiàn)了女性貧賤的社會地位，以及人們對女性不重視，鄙夷的態(tài)度。使用花隱喻女性，在英語諺語中，還運用到了花的特性，需要受到呵護，以此體現(xiàn)女性沒有獨立性，需要依靠男性的保護。在漢語諺語中使用花隱喻女性，主要是為了體現(xiàn)女性懦弱無能，倍受社會歧視的卑微地位。在英語諺語中，還使用了樹來隱喻女性，主要凸顯了女性備受壓迫和歧視家庭地位，但是在漢語中使用的還是花，雖然從表面上體現(xiàn)了女性在家庭中的重要性，但是花不過就是一件裝飾品，在家庭中的地位仍舊很低。

通過對比分析，可以看出在英漢諺語中，以花花草草隱喻女性，體現(xiàn)出的都是女性低下、卑微的社會地位，以及懦弱的性格特征。但是在英語中也有體現(xiàn)出內(nèi)在美對女性的重要程度，并且還選用了樹作為源域。

（三）“女性是食物”的英漢諺語對比。食物是人類賴以生存的關(guān)鍵，對人類起著決定性的作用，與生活和生產(chǎn)活動有著不可分割的關(guān)系。在英漢諺語中，都有使用酒來隱喻女性，兩者的不同之處是英國人喜歡葡萄酒，所以經(jīng)常用葡萄酒來隱喻女性，中國人所食用的大多數(shù)是白酒，因此將女性隱喻成白酒。

在漢語諺語中，使用白酒隱喻女性的愚蠢，而在英語諺語中以價值優(yōu)越的葡萄酒隱喻女性，主要體現(xiàn)了女性貪婪的欲望。不僅如此，在英語諺語中，酒還用來體現(xiàn)女性的社會地位，在葡萄酒的概念隱喻中，將葡萄酒映射到女性的品行道德上，凸顯了失去美德的女性的低下的社會地位。在漢語諺語中，還有使用豆腐和面隱喻女性，以此體現(xiàn)女性社會地位的。豆腐是一種價格非常低廉的食物，即使是在生活水平低下的年代，豆腐也只是一種很普通的食物，這進一步體現(xiàn)了女性低下、卑微的社會地位。而以面隱喻女性，主要是想通過揉面這個任意被捶打的過程，來突顯女性任人擺布的家庭地位。

通過對比，可以發(fā)現(xiàn)，在英漢諺語中經(jīng)常使用酒來隱喻女性，而酒不論是在漢的飲食文化，還是在英的飲食文化中，都起著非常重要的作用，但是卻是用來供人玩賞的物品，這就體現(xiàn)出了女性低下的社會地位。但是在漢語中還使用了具有民族特色的面和豆腐來隱喻女性。

（四）“女性是事物”的英漢諺語對比。女性是食物這一概念來自于人是事物的概念隱喻，在英漢諺語中關(guān)于女性是事物最常見的是將女性隱喻成商品。伴隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們對于商品并不陌生，商品一般是指物，是人的附屬品，沒有任何屬于自我的權(quán)利，而將女性隱喻成商品，體現(xiàn)出了女性卑微的社會地位。尤其是將女性隱喻為土地，在我國古代和資本主義社會，土地可以隨意買賣，所謂的社會地位，不過就是人的從屬，而在諺語中女性被隱喻為土地，由此可見，女性在當(dāng)時只是男性的附屬品，甚至可以自由買賣。

在漢語諺語中，與女性相關(guān)的諺語不計其數(shù)，將女性隱喻成刀具，必須要人來控制，這就說明，在傳統(tǒng)觀念中，女性不被當(dāng)作是獨立個體看待，社會地位十分低下。還有將女性隱喻成墻上的泥，在風(fēng)吹日曬下，墻上的泥很容易掉下來，但是可以再添一層，這個看似隨意的行為，說明了男性沒有了妻子可以隨意再找。而將女性隱喻成古代戰(zhàn)場上的利器，是在指責(zé)女性的惡毒和狠心。在英語諺語中還將女性隱喻為其他的事物。將女性隱喻成煙囪，而煙囪是無法移動的，只能固定在房屋上，這體現(xiàn)了女性的生活范圍就只局限在家中，進一步表明了女性和男性之間的社會地位的巨大落差。還有將女性隱喻為電話，電話具有傳播速度快、傳播范圍廣的特點，而將女性以此隱喻，體現(xiàn)了女性喜歡閑言碎語的特性，喜歡傳播信息，不擅長保守秘密。

不論是在英語還是在漢語中，關(guān)于女性的諺語，都是以事物隱喻女性，兩者的共同點是將女性隱喻成可以隨意進行買賣的商品，都表明了女性附屬于男性的社會地位。而它們之間的不同點是，在漢語諺語中，女性通常被隱喻成刀刃、利器等事物，但是在英語諺語中，女性經(jīng)常被隱喻為機器和電話等，這體現(xiàn)了英漢女性相關(guān)諺語反應(yīng)出的不同特色。

三、結(jié)語

隱喻在現(xiàn)實生活和文化中占據(jù)著非常重要的位置，幾千年來，人們對隱喻一直懷有十分濃厚的興趣，但是大多都是限制于修辭手法的階段，并認為隱喻是一種裝飾語言的手段。而諺語是勞動人民的智慧結(jié)晶，是一種民間的珍貴財富，和歷史文化有著一定的關(guān)系，但是其反映的并不只是字面意思，而是隱含著深層次的內(nèi)涵，所以說諺語是概念隱喻的最佳素材。在英漢諺語的素材中，有關(guān)女性的諺語多之又多，其是男尊女卑社會觀念的歷史產(chǎn)物。本文對英漢女性相關(guān)諺語的研究還存在著一定的缺陷，相信在逐漸完善的研究中，會發(fā)現(xiàn)更多的深層意義。

基金項目：教育部人文社會科學(xué)研究項目，項目編號：12YJA740034。

參考文獻：

1.榮楠楠.性別歧視在英漢諺語中的對比研究[J].雞西大學(xué)學(xué)報，2010（04）.

2.任宏.英語諺語和漢語諺語中的隱喻[J].現(xiàn)代語文，2006（04）.

3.王寅，李弘.中西隱喻對比及隱喻工作機制分析[J].解放軍外國語學(xué)院學(xué)報，2003（03）.

（作者單位：山西大同大學(xué)外國語學(xué)院英語系）