溫憲

由美國(guó)“9·11”事件所引發(fā)的大中東地區(qū)劇烈變局中，有一個(gè)國(guó)家的地位愈發(fā)舉足輕重，那就是橫跨亞歐大陸、縱扼中東咽喉要地的土耳其。

土耳其國(guó)情獨(dú)特。它是伊斯蘭教國(guó)家，也高度世俗化；它是北約成員國(guó)，卻一直未被歐盟接納；它既敢于派軍進(jìn)入伊拉克與敘利亞，也敢于擊落俄羅斯戰(zhàn)機(jī)。土耳其能在中東及世界亂局中弄潮于風(fēng)口浪尖，與其有一位強(qiáng)人密切相關(guān)，他就是現(xiàn)任總統(tǒng)埃爾多安。

在這個(gè)民主制度仍然脆弱的國(guó)度里，一言九鼎的政壇強(qiáng)人會(huì)視民主制度為羈絆而予以挑戰(zhàn)。埃爾多安目前急于修改憲法，力圖將議會(huì)制改為總統(tǒng)制，以進(jìn)一步加強(qiáng)權(quán)力。這一企圖遭到總理達(dá)武特奧盧的冷遇，加之兩人在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)、反恐、難民等多個(gè)問題上的分歧，達(dá)武特奧盧已于5月5日宣布辭職。

總理位子空出來了，誰來接任？一個(gè)有力的競(jìng)爭(zhēng)者是現(xiàn)任能源與自然資源部部長(zhǎng)阿爾巴伊拉克。他的另一個(gè)身份是埃爾多安的女婿。如果他任總理，土耳其將出現(xiàn)“翁婿執(zhí)政”的局面，為長(zhǎng)長(zhǎng)的國(guó)際政壇家族名單添加一個(gè)名字。

在國(guó)際政壇，“家族執(zhí)政”是全球性現(xiàn)象，縱觀歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；橫比四洋七洲，比比皆是。這里所說的國(guó)際政壇家族，不包括世襲制的王室家族，而是在“民主”大旗下誕生的政治家族。

美國(guó)建國(guó)200多年，產(chǎn)生了亞當(dāng)斯、羅斯福、肯尼迪、布什等政壇家族。希拉里目前極有可能代表民主黨沖擊總統(tǒng)寶位，克林頓家族也已具雛形。加拿大新任總理是“小鮮肉”賈斯汀·特魯多。他是已故前加拿大總理皮埃爾·特魯多的長(zhǎng)子。將視野從北美望到南美，人們看到秘魯?shù)谝惠喛偨y(tǒng)選舉后，得票率最高的候選人名為藤森慶子。她是秘魯前總統(tǒng)藤森的女兒。她這一搏既關(guān)乎藤森家族能否東山再起，也為南美大陸是否會(huì)再添一位女性總統(tǒng)埋下伏筆。

在非洲政壇，一家人在政壇打拼的情況同樣普遍。1996年，我曾赴扎伊爾（也就是今天的剛果民主共和國(guó)）采訪，見到政變上臺(tái)的總統(tǒng)卡比拉。他過世后，接班的是其子小卡比拉。而在東非肯尼亞，現(xiàn)任總統(tǒng)烏胡魯·肯雅塔是開國(guó)總統(tǒng)喬莫之子。

在亞洲，敘利亞總統(tǒng)巴沙爾于2000年繼承其父哈菲茲·阿薩德的職位。當(dāng)年為使時(shí)年35歲的巴沙爾合法接班，敘議會(huì)曾召開緊急特別會(huì)議，將憲法規(guī)定的總統(tǒng)候選人年齡從40歲降為34歲。日本有小泉、安倍、麻生、福田，韓國(guó)有樸正熙、樸槿惠父女，緬甸有昂山，泰國(guó)有他信—英拉，巴基斯坦有布托，印度有尼赫魯-甘地，斯里蘭卡有班達(dá)拉奈克，菲律賓有阿基諾，諸多姓氏背后都有一段政壇世家的故事。

說到底，國(guó)際政壇家族之風(fēng)與對(duì)權(quán)力的渴望密不可分。權(quán)力意味著影響力和支配力。漫漫人類歷史上，充滿為了權(quán)力而進(jìn)行的、帶有濃烈血腥味、火藥味的權(quán)斗。權(quán)力既具有極大的誘惑力，也會(huì)令人如打了雞血般格外亢奮。記得希拉里擔(dān)任美國(guó)國(guó)務(wù)卿時(shí)，我曾問美國(guó)國(guó)務(wù)院一名工作人員，面對(duì)如此繁忙的日程安排，作為女性的希拉里如何能夠應(yīng)對(duì)。這位工作人員嘴一撇答道：“權(quán)力使然！”

權(quán)力一經(jīng)掌控，便具有近親繁殖的歷史慣性?！敖煺叱唷薄敖畼桥_(tái)”等因素是造就政壇家族的溫床。政壇家族成員從小便圍繞掌權(quán)受到良好教育，從小便受益于權(quán)力圈中的人脈關(guān)系，并不斷通過權(quán)力的交易拓寬和加強(qiáng)世世代代的權(quán)勢(shì)地位。美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬大選之時(shí)曾得到肯尼迪家族的支持。上任后的奧巴馬投桃報(bào)李，將駐日本大使一職送給卡羅琳·肯尼迪便是一例。

當(dāng)然，恰如世上沒有完全相同的兩片樹葉，世界各地的政壇家族成員在權(quán)力面前的所作所為也不一樣，那要另當(dāng)別論。