劉愛國

中圖分類號：G621 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2016）01-0112-02

品德與社會課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。旨在促進學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。課程的編排以兒童為主體，以各種活動為媒介，將兒童現(xiàn)實生活中各個方面的不同事件進行綜合，做到知、情、意、行相統(tǒng)一，充分體現(xiàn)出品德課程的綜合性。學(xué)生的品德教育必須遵循品德心理結(jié)構(gòu)規(guī)律，因材施教，循序漸進。

一 、加強道德認識 形成道德信念

兒童最初獲得的是關(guān)于是非、好壞和善惡的觀念，在同別人的交往中，逐步將一定的行為同表揚、贊許、認可、或懲罰、斥責(zé)聯(lián)系起來，產(chǎn)生初步的道德觀念。這一階段，他們主要接觸的是家庭成員，家庭成員的態(tài)度、行為、對他們看有著極大的影響。例如孩子挑食、搗亂會受到斥責(zé)，對人有禮貌會受到表揚，這一階段，核心是“好孩子”教育。隨著年齡的增長，兒童開始走出家庭進入學(xué)校，通過品德課程、學(xué)生行為規(guī)范、學(xué)校規(guī)章制度、學(xué)生守則及理想、信念、價值觀等載體接受系統(tǒng)的道德教育。在獲得道德知識和經(jīng)驗的過程中，不斷進行抽象與概括，明確道德行為準(zhǔn)則與執(zhí)行準(zhǔn)則的意義，不斷內(nèi)化，了解道德行為準(zhǔn)則的正確性，并愿意作為個人行動的指南與原則，形成道德信念。學(xué)校的德育工作在學(xué)生的道德觀念、道德信念的形成上起著重要作用。道德信念的形成是一個漫長的過程，低年級孩子初步掌握了一些抽象的道德知識，但具體性強，概括性低，而且不精確，不全面，還沒有形成道德信念，只有道德信念的某些因素。中年級小學(xué)生出現(xiàn)初步的道德信念，表現(xiàn)在小學(xué)生有了明顯的完成作業(yè)和保持良好的紀(jì)律的道德愿望。但是，這些道德愿望的自覺性還是很差。高年級小學(xué)生開始表現(xiàn)出具有一定的自覺性、獨立性和堅定性的道德信念。為了取得優(yōu)良成績和保持良好紀(jì)律，他們完成作業(yè)和遵守紀(jì)律，但他們的認識還不是很深刻和有系統(tǒng)的。小學(xué)生思想簡單，在道德認識上自然會表現(xiàn)出表面性、膚淺性和從眾性，在道德知識的理解上，從比較直觀的、膚淺的認識逐步過渡到比較抽象、比較本質(zhì)的認識。加強道德認識、理念與實踐相結(jié)合、認知與行為相統(tǒng)一是形成道德信念的必然途徑。

二、孕育道德情感 激發(fā)道德動機

道德情感是伴隨著道德認識產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗，也是對事物的愛憎態(tài)度。情感是鼓舞人的力量，可以使整個人的身心發(fā)展起來。當(dāng)?shù)赖抡J識和道德情感成為推動這個人產(chǎn)生道德行為內(nèi)部動力時，他們便成為道德動機。道德動機的基礎(chǔ)是人的道德需要，當(dāng)學(xué)生正確的道德行為產(chǎn)生式，個人行為同個人道德完全一致時，就產(chǎn)生肯定性情感體驗，如肯定、滿意、贊賞、敬佩、高興等。家庭學(xué)校社會外部因素的肯定將使學(xué)生道德認識增強，逐步豐富。表揚、獎勵、是對學(xué)生道德認識、行為的進一步肯定，有助于豐富學(xué)生的道德情感。道德情感是隨著人的道德認識的發(fā)展而發(fā)展和豐富起來的，它是推動人們完成道德行為的巨大力量。在道德情感的推動下，能發(fā)揮平時的沒有體力和能力去克服各種困難，完成道德行為。小學(xué)生的道德情感只是處于初步發(fā)展的階段，對不同的道德情感的體驗有著不同的水平，越是具體形象的，越是易受感染。針對這些特點，學(xué)校教育在培養(yǎng)學(xué)生的道德情感時應(yīng)注意：1.深入貫徹課程基本理念，樹立新的教材觀、教師觀、教學(xué)觀、和學(xué)生觀。關(guān)注兒童的情感、態(tài)度、價值觀和行為習(xí)慣。以兒童生活為基礎(chǔ)，引導(dǎo)兒童熱愛生活，學(xué)會關(guān)心，學(xué)會探究。2.通過《品德與生活》和《品德與社會》的學(xué)習(xí)，增加道德認知，確立道德理念和標(biāo)準(zhǔn)，并以實踐相結(jié)合，從規(guī)范的行為中體味滿足和幸福，蘊育道德情感。根據(jù)小學(xué)生守則和行為規(guī)范的要求進行教育和培養(yǎng)。當(dāng)前，對小學(xué)生情感的培養(yǎng)中，應(yīng)把禮貌教育列入重要的內(nèi)容，使孩子從小養(yǎng)成以講文明禮貌為榮的情感和習(xí)慣。在培養(yǎng)學(xué)生道德情感時，不單單以引起他某種情感體驗為滿足，而應(yīng)該使情感和行為結(jié)合起來，使道德情感具有實際效果，把情感變?yōu)樾袆拥膭恿?。?dāng)學(xué)生產(chǎn)生得意忘形、驕傲自滿、垂頭喪氣、悲觀失望、幸災(zāi)樂禍、妒忌等消極情緒時，教師要耐心教育。

三、注重實踐體驗 磨練道德意志

道德意志是一個人自覺調(diào)節(jié)行為，去克服困難，以實現(xiàn)一定道德目標(biāo)的心理過程。道德意志是調(diào)節(jié)道德行為的內(nèi)部力量。在年幼兒童、弱智落后兒童以及意志薄弱的青少年身上經(jīng)常出現(xiàn)“想怎么做就怎么做”的隨意性很低的行為，這是個人愿望與更有價值的道德相沖突時，并沒有內(nèi)在的動機沖突，而采取相應(yīng)的意志行動。因此，在德育工作中要注重加強規(guī)范認識，如學(xué)生行為規(guī)范、學(xué)生守則并與具體行為聯(lián)系起來，讓學(xué)生在動機沖突中增強道德意志，提高道德智力水平。

學(xué)生有了道德認識，并不能保證一定會有良好的道德行為。從品德發(fā)展和道德教育的要求來看，更重要的是怎樣把道德認識轉(zhuǎn)化為道德行為，因為道德認識固然重要，但道德教育的著重點應(yīng)放在培養(yǎng)道德行為上。小學(xué)生道德行為發(fā)展的特點主要有兩點：一是由外部調(diào)節(jié)向內(nèi)在調(diào)節(jié)發(fā)展。孩子在低、中年級時，他的道德行為主要是在成人的要求下實現(xiàn)的。到了高年級時，成人的要求逐漸轉(zhuǎn)化為孩子自己的內(nèi)部的力量，行為自覺性日益明顯。二是低年級孩子的行為動機和目的常常是具體的、眼前的、狹隘的，行為是簡單的，并且逐步向復(fù)雜方面發(fā)展，由不穩(wěn)定、不鞏固向穩(wěn)定、鞏固方面發(fā)展，經(jīng)常存在著良好行為習(xí)慣和不良行為習(xí)慣的矛盾。道德認知轉(zhuǎn)化為道德行為，離不開道德意志。培養(yǎng)學(xué)生的道德意志，教師不僅要關(guān)注學(xué)生轉(zhuǎn)化的過程，給予激勵和肯定，還要引導(dǎo)學(xué)生體驗成功的愉悅，形成道德信念。

四、借助道德評價 矯正道德行為

學(xué)生不僅要了解社會道德準(zhǔn)則，而且必須學(xué)會正確認識自己，認識外界和他人。在領(lǐng)會道德標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，要引導(dǎo)學(xué)生用標(biāo)準(zhǔn)來評價自己或者是他人的行為，提高道德評價能力。外在社會道德評價如批評、懲罰、表揚、鼓勵對學(xué)生的道德行為有著重大影響。社會評價與道德標(biāo)準(zhǔn)、動機一致時，學(xué)生道德行為得到強化。培養(yǎng)學(xué)生良好道德行為習(xí)慣，要激發(fā)學(xué)生形成良好的道德行為動機，家庭、學(xué)校、社會要更多提供道德行為練習(xí)與實踐的榜樣，創(chuàng)設(shè)良好的行為情景，避免重復(fù)不良行為的機會。讓學(xué)生在實踐中經(jīng)受情感體驗，注意克服學(xué)生的壞習(xí)慣。

學(xué)生自覺地運用道德認識來評價道德行為的能力，是從小學(xué)時期開始才逐步形成的，這是小學(xué)生道德認識發(fā)展的特征。學(xué)生評價能力的發(fā)展有一個過程。低中年級的學(xué)生，在評價道德行為時，往往依賴成人，易受暗示，即使獨立評價，也主要是根據(jù)行為效果，具有很大的片面性。例如，學(xué)生在評價某個同學(xué)時，除了聽從老師的評價外，往往只看同學(xué)的某一次行為的效果，比如某天沒完成作業(yè)，某天上課遲到等。到了高年級時，對道德行為的評價才能把動機和效果結(jié)合起來考慮。因此，教師應(yīng)經(jīng)常利用教材和學(xué)生日常生活中的典型事例，引導(dǎo)學(xué)生對典型事例的道德行為作出正確評價。引導(dǎo)學(xué)生對自身的道德行為作出正確評價，矯正道德行為，有意識地提高學(xué)生的道德評價能力。

（責(zé)任編輯 全 玲）