孫小麗

摘要：愛國主義是人們心中最偉大的情感思想，許多時候，它比父母與子女的愛，甚至比戀人之間的情感還要高大。在高中階段，學(xué)生正處于長知識的關(guān)鍵時期，學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性。在這個階段，學(xué)生的情感可以得到很好的激發(fā)，學(xué)生的活力和激情比較充足。所以，在這個階段開展愛國主義教育會收到很好的效果。愛國主義不僅是政治學(xué)科特有的教學(xué)任務(wù)，同時也是語文教學(xué)的重要組成部分，語文課堂在培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感方面起到了非常重要的作用。

關(guān)鍵詞：高中語文；愛國主義；培養(yǎng)；理性

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）05-0056

一、前言

語文教材具有人文性和工具性的特點(diǎn)，通過人文性與工具性的有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了語文學(xué)科的教學(xué)功能。愛國主義指的是個人或者集體對于國家的一種積極的支持態(tài)度，是熱愛祖國，愿意為祖國的富強(qiáng)和繁榮而獻(xiàn)身的精神。愛國主義教育是當(dāng)前語文教育的重要組成部分，更是德育教育的重中之重，能夠正確地引領(lǐng)學(xué)生樹立良好的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。所以，怎樣在高中語文教學(xué)過程中滲透理性愛國主義成為眾多學(xué)科探究的課題。

二、通過語文學(xué)科對學(xué)生進(jìn)行自然和歷史教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感

我國的壯麗河山與名山大川數(shù)不勝數(shù)，歷代文人都為之歌唱。在高中語文教學(xué)過程中，我們會接觸到許多古詩詞，其中有許多是贊揚(yáng)我國壯麗河山的，通過對于這些內(nèi)容的講解，能夠使學(xué)生受到自然和歷史的教育，使其愛國情感得到培養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)韋莊的《菩薩蠻》的時候，其中就把江南景色展現(xiàn)無余。其中“春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪”兩句很好地詮釋了江南的優(yōu)美景色，使人產(chǎn)生遐想。又如，在《岳陽樓記》中有“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千”，這兩句道出了岳陽樓的大觀，展示出了壯麗的景象。通過講解這些古詩中的自然景色和歷史背景，可以使學(xué)生受到很好的愛國主義教育，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義情感。

三、通過語文學(xué)科引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心祖國的發(fā)展，立志為國家建設(shè)做貢獻(xiàn)

“天下興亡，匹夫有責(zé)”，教育應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國家的命運(yùn)和前途，能夠?yàn)閲业陌l(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)王昌齡的《從軍行》的時候，能夠讓學(xué)生了解到在一千多年前的唐代，就有像詩人這樣的對于國家有著濃濃愛意。在國家處于艱難的時候，他們有著堅(jiān)定的信念，“黃金百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，為了國家，他們甘愿犧牲。這精神令人敬佩，這氣節(jié)，令人肅立。在中國五千年的文明中，無數(shù)兒女用自己的雙手撐起了歷史的發(fā)展，歷史上有那么多閃著光芒的名字，做出了驚天動地的大事記。正是因?yàn)橛性S多人的無私奉獻(xiàn)，才換來我們今天的平穩(wěn)生活。所以，作為有責(zé)任感的人，我們應(yīng)該努力為民族的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。通過相關(guān)的語文知識，引導(dǎo)學(xué)生更加關(guān)心祖國的發(fā)展，更加愿意為國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，培養(yǎng)起理性愛國主義精神。

四、通過語文學(xué)科開展國情和民族歷史教育，培養(yǎng)學(xué)生國家和民族精神

以前的語文課本中對于我國的國情是這樣表述的：“歷史悠久，地大物博”。但是，當(dāng)前，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對于國情有清楚的認(rèn)識，我國的歷史比較悠久，但是人口眾多，幾項(xiàng)主要資源都比較匱乏。所以，我們應(yīng)該節(jié)約利用各種資源，并且參與到保護(hù)資源中，為國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。又如，在學(xué)習(xí)《別了，不列顛尼亞》的時候，通過其中對于香港回歸的報(bào)道，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行民族歷史教育。使學(xué)生認(rèn)識到正是因?yàn)榍逭母瘮o能，導(dǎo)致了國土淪陷。但是隨著我國綜合國力不斷增強(qiáng)，香港終于回歸了。通過對于這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生對于我國的基本國情和民族歷史有更加深刻的理解和認(rèn)識，有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想，發(fā)展學(xué)生的民族精神。

五、通過語文學(xué)科發(fā)揚(yáng)國際主義精神，增強(qiáng)其對于和諧社會的理解

和平與穩(wěn)定是世界發(fā)展的主題。所以，這就要求教師應(yīng)該在語文教學(xué)過程中教育學(xué)生發(fā)揚(yáng)國際主義精神，努力參與到構(gòu)建和諧社會和諧世界中來，為維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。例如，在學(xué)習(xí)《最后一課》的時候，從其中的內(nèi)容我們能夠感受到戰(zhàn)爭帶給人們的影響，無論是從心理上的還是身體上的。戰(zhàn)爭導(dǎo)致人們的生命安全得不到保證，基本的生活受到了影響。通過這些內(nèi)容的講解，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揚(yáng)國際主義精神，應(yīng)該反對戰(zhàn)爭，維護(hù)和平和穩(wěn)定。在中國抗日戰(zhàn)爭時期，我們能夠深深地感受戰(zhàn)爭所帶來的災(zāi)難，對于任何一方來說，都是一種毀滅性的打擊。南京大屠殺慘案，我國三十萬同胞遭受屠殺。同時，日本侵略者死在中國土地上的人也數(shù)以萬計(jì)。可以說，戰(zhàn)爭對于任何一方都是沒有好處，都會給人們帶來災(zāi)難。所以，我們應(yīng)該更向往和平與穩(wěn)定，更加應(yīng)該努力追求和平，實(shí)現(xiàn)和諧社會。

六、通過語文學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生積極向上的心態(tài)和豁達(dá)的心胸，增強(qiáng)其實(shí)現(xiàn)中國夢的信心

語文學(xué)科的重要作用還在于其能夠培養(yǎng)學(xué)生積極向上的心態(tài)，培養(yǎng)其豁達(dá)的心胸，增強(qiáng)其實(shí)現(xiàn)中國夢的信心。例如《我有一個夢想》，馬丁·路德金這種生命不息，為人民請命不止的崇高精神對于學(xué)生會有很重要的激勵作用，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)中國夢的信心倍增。詩人蘇軾在《赤壁賦》中就展示了他積極進(jìn)取和樂觀曠達(dá)的心態(tài)。這就告訴我們只有擁有豁達(dá)的心胸，敢于面對人生中的挑戰(zhàn)，才能夠?qū)崿F(xiàn)成功。蘇軾在幾次被貶謫之后都表現(xiàn)出了其積極進(jìn)取的心態(tài)。在眾多表述失意的文人中，他表現(xiàn)出來的更多是強(qiáng)音符。通過對于蘇軾以及其作品的學(xué)習(xí)，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，使其有更強(qiáng)的信心來共同實(shí)現(xiàn)我們偉大的中國夢。

七、結(jié)語

綜上所述，在高中語文教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的理性愛國主義思想是一項(xiàng)長期的、艱巨的任務(wù)，需要認(rèn)真貫徹到語文教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中。通過在語文學(xué)科中開展理性愛國主義教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，同時能夠提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，提高學(xué)生的政治思想水平，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高，成為社會主義事業(yè)的接班人，實(shí)現(xiàn)教育的最終目的。

（作者單位：江蘇省六合實(shí)驗(yàn)高級中學(xué) 210000）