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“以丑為美”

2016-05-30 01:07:58金玉嬌
參花(下) 2016年11期
關鍵詞:審美觀

摘要:多元化價值的世界催生出多元化的審美,多元化的審美致使“以丑為美”的審美價值觀大行其道。本文在“化丑為美”的論辯與剖析其形成原因中,定義與確證“以丑為美”,并在分析《第二人》中揭示“以丑為美”背后的隱秘心理。

關鍵詞:以丑為美 審美觀 《第二人》

“以丑為美”作為多元審美價值觀中的一種,有其獨特的定義體系;同時作為一種大肆流行的審美價值觀,“以丑為美”亦有其產(chǎn)生的獨特原因。因此,對于“以丑為美”的剖析有助于更加理性看待這一審美觀存在的“價值”。

一、“化丑為美”與“以丑為美”之辯

老子曾在《道德經(jīng)·二》中寫道:“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已?!泵莱笙喟槎噍o相成。“美”,產(chǎn)生了“美學”,形成了“審美”,而與此同時,“丑”似乎被逐出了歷史視野,再難見到它的面目。直到現(xiàn)代主義大師波德萊爾的《惡之花》將“丑”重新帶回人們的視野,并“化丑為美”,“化丑為美的實質,即丑的形象因被惟妙惟肖地模仿而引起我們的審美快感。應當注意的是,丑的形象并不因此就成為美的形象,引起我們快感的是由技巧、色彩和音律等在丑的形象上所創(chuàng)造的美的因素、所增添的美的光彩,所以,化丑為美不是把丑刻畫成美,而是把丑刻畫得美,或者說美麗地刻畫丑?!薄盎鬄槊馈笔且环N轉化,一種藝術,一種將丑描摹得美的技藝,而并不是將丑的東西變成美的,丑的本質不變,而是人在其中增添主觀的審美意識,來發(fā)現(xiàn)美。而“以丑為美”則是“對‘化丑為美的審美觀的實際否定”,這種缺乏作家主觀審美關照的“丑”,最終呈現(xiàn)的僅僅是丑的形象、丑的事物的本質,它無法上升為美,而它能吸引人之處的只有感官的刺激。

二、審美缺失 美丑混淆

中國的審美觀始終與道德觀相互纏繞,受到道德很大的影響。現(xiàn)代以前,中國一直是“以德治國”的國家,道德監(jiān)督著人們自律,控制著全體人民的內在,法治僅起著輔助作用。但是隨著現(xiàn)代的來臨,內在道德自律已是強弩之末,迅速進行的法制改革,徹底推翻了千百年來延續(xù)下來的道德之治。法治的不健全與道德的全然拋棄造成了兩種體系的相撞,兩敗俱傷,致使中國處于一個“兩不管”的境地。多樣化的價值觀的同時存在,造成了多樣化審美價值的產(chǎn)生。而審美價值標準的缺失,美丑界限的模糊、混淆,又致使“以丑為美”風潮的大肆流行。文學作品作為審美表達的重要手段,代表著作家獨特的審美價值觀,但在“以丑為美”的風潮影響下,有許多作品出于引人眼球、引起“關注”、獲得“榮耀”的目的,混淆“美丑”界限,將亂倫、怪癖、便溺、腐爛、極刑等進行大肆的描寫,將色情、暴力等元素無限制地渲染,將“以丑為美”奉為顛撲不破的真理,趨之若鶩。

三、美兮 丑兮

不同于“50后”“60后”的成長環(huán)境,“80后”作家王威廉在商品大潮席卷的環(huán)境下成長,與傳統(tǒng)資源有著天生的疏離感,面對混亂的審美觀,盛行的“以丑為美”風潮,他做出了自己的選擇。在中篇小說《第二人》中,“那是一張徹底毀滅的臉!臉皮像燒變形的白色橡皮樣地堆積在一起,滿是褶皺,那些褶皺不同于老年人的皺紋,它們的方向是隨意的,將臉部隨機切割為不同的形狀,猙獰如惡鬼,他的兩顆小眼睛有著老鼠樣的黑亮,從不規(guī)則的眼裂中逼視著我……”在這段猙獰、丑陋的描寫中,我們無法發(fā)現(xiàn)“鬼臉”所體現(xiàn)出的任何的美,有的只是文字轉化為想象后的恐怖畫面。但是作者卻發(fā)現(xiàn)了人們在這張臉上所感受到的“美”,那就是“臉還有個特性,在我看來那或許是最重要的,那就是:威懾性,威懾滋生的恐怖,恐怖滋生的權力。你在小說中表達了權力對臉的塑造,但是你卻沒想到臉也可以獲得權力,這才是臉最奇妙的地方”。作品中的“我”代表著無數(shù)的普通人,當平凡地掙扎著生活的“我”看到大山因為這張“鬼臉”而享受到“極富生活”時,心中升騰起的復雜滋味——不完全是恨:恨老天不公,讓這樣一個“鬼臉人”過上這樣“非人”的生活;更多的是羨慕,希望自己能夠獲得這樣的權力與成功,即使這樣的成功以毀容為代價,也甘之如飴。王威廉用他的審美觀挖掘出人性在權利與成功欲面前的扭曲狀態(tài),他的丑的極致描寫引申,恰恰不是他自己的審美觀,而是現(xiàn)代人的心理狀態(tài)與審美觀,是現(xiàn)代人的“以丑為美”。

“以丑為美”的審美觀在當代文學中形成的潮流,是時代與歷史的偶然產(chǎn)物,在突破期激進高溫的逐漸冷卻后,必然會進行全面的審視與反省,必然會進行審美價值的重估,“以丑為美”終將轉化為“化丑為美”。

參考文獻:

[1]陳本益.西方詩歌的“化丑為美”并非“以丑為美”[J].中國社會科學報,2013(10).

[2]王威廉.第二人[J].北京文學·中篇小說月報,2012(03).

(作者簡介:金玉嬌,女,碩士研究生在讀,沈陽師范大學中國文化與文學研究所中國現(xiàn)當代文學專業(yè),研究方向:現(xiàn)當代文學)(責任編輯 葛星星)

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