李俠斌

摘要：小號是西洋銅管樂中的獨特樂器，它有著獨特的演奏藝術(shù)和魅力，在合奏、獨奏等音樂演奏中都備受音樂家們的歡迎。我國的小號發(fā)展較為迅速，小號演奏也與我國民族音樂進行了一定融合，但是，我國的小號演奏藝術(shù)要想真正形成獨特的流派，就必須要在吸收借鑒西方小號演奏優(yōu)秀技巧經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，與中國傳統(tǒng)音樂技巧進行進一步融合，實現(xiàn)小號演奏藝術(shù)民族化進程的深入發(fā)展。本文旨在通過對我國小號藝術(shù)的基本發(fā)展現(xiàn)狀和面臨的挑戰(zhàn)進行分析，進而得出能夠促進小號演奏藝術(shù)民族化的有效策略。

關(guān)鍵詞：小號 演奏藝術(shù) 民族化 探討

隨著時代的進步和人們生活水平的提高，人們對精神文化的需求逐漸增加，音樂的獨特魅力使得其越來越受到大眾歡迎。小號，作為個性獨特的演奏樂器更是風靡全球。具有極強表現(xiàn)力的小號備受音樂創(chuàng)作者們的青睞，小號音樂作品中總是帶有很強的民族氣息。充分分析小號演奏的特色及其民族化特性，吸收借鑒西方小號演奏藝術(shù)的技巧、經(jīng)驗，對創(chuàng)作出充分體現(xiàn)中國音樂特色的小號音樂作品，推進我國的小號演奏藝術(shù)民族化有著重要意義。本文旨在通過分析小號演奏藝術(shù)在中國的基本發(fā)展現(xiàn)狀、小號演奏的民族化特色以及我國小號演奏目前存在的問題，分析得出促進小號演奏民族化的積極策略。

一、小號演奏藝術(shù)在中國的發(fā)展

對于小號這一音樂器材，很多人存在著錯誤認識，在普通大眾看來，小號的聲音太過嘹亮，音調(diào)太過高昂，反而不能將音樂的柔情表現(xiàn)出來。事實上，小號不僅有著極強的音樂表現(xiàn)力，它的獨特演奏方式同樣可以將所有不同形式的音樂表現(xiàn)出來，并使其更具魅力。莊嚴肅穆的音樂、洪亮悠遠的曲調(diào)，亦或是柔美抒情的樂曲都可以用小號進行演奏。目前越來越多的能夠充分發(fā)揮小號的獨特魅力的音樂作品已經(jīng)被創(chuàng)作出來，小號演奏藝術(shù)得到良好發(fā)展，各國音樂創(chuàng)作者們正為將本民族的音樂特色與小號演奏藝術(shù)完美融合而努力、研究和探索。

迄今為止，中國的小號藝術(shù)已有一百多年的發(fā)展歷史，特別是改革開放以后，國民經(jīng)濟水平不斷提高，伴隨著人們對精神文明需求的不斷增加，藝術(shù)創(chuàng)作水平也在不斷提升，中國小號演奏藝術(shù)的發(fā)展前景更是一片大好。我國的小號演奏大多通過以西式曲式結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)進行新曲譜創(chuàng)作，可以說我國的小號演奏藝術(shù)發(fā)展史是一個中國傳統(tǒng)音樂與西方調(diào)式音樂不斷融合和滲透的過程，也只有如此，小號演奏才能變得更加具有中國特色，才能創(chuàng)造出中國特色的小號演奏藝術(shù)文化。目前我國的小號藝術(shù)發(fā)展主要以幫助小號演奏藝術(shù)更好地與我國傳統(tǒng)民族音樂目標相融合、為小號藝術(shù)帶來濃厚的中國民族特色、促進小號藝術(shù)的民族化為發(fā)展目標。

總之，小號藝術(shù)可能不像鋼琴演奏那般優(yōu)雅高貴，可能不如小提琴演奏那般浪漫自由，也不若架子鼓、貝斯等搖滾樂器那樣聽起來搖滾范兒十足，但是它有著獨特的個性和魅力，一旦你了解了它，一定會為它這種強大而獨特的藝術(shù)感所吸引，并沉醉其中。

二、小號演奏藝術(shù)的民族化探索

1.小號演奏特色

作為具有悠久歷史的西洋銅管樂器之一，小號演奏具有獨特的個性，小號的豐富音樂表現(xiàn)力和獨到的審美使得其在整個音樂演奏藝術(shù)史上地位顯著。小號是獨奏樂器，在管弦樂隊、爵士樂隊等演奏中都有小號的專屬位置，因為能夠?qū)⑶f嚴肅穆的音樂、柔美抒情的音樂、節(jié)奏歡快的音樂抑或嘹亮強勁的音樂等等不同風格形式的音樂完美表現(xiàn)，小號活躍在全球各地的音樂舞臺上。最初小號的這種優(yōu)秀的表現(xiàn)能力主要在軍樂隊中得以發(fā)揮，隨著愈加多樣的音樂流派的出現(xiàn)和發(fā)展，小號演奏藝術(shù)也得以不斷發(fā)展，小號的演奏個性得以彰顯，演奏技藝也更加成熟，小號開始應(yīng)用于多種多樣的音樂中，并獲得了多樣化的表現(xiàn)形式。

19世紀50年代以后直至20世紀，小號演奏技藝得到空前發(fā)展，俄羅斯的賽格·納卡利伊可夫等杰出音樂家的嫻熟演奏使得小號的個性和其中蘊含的獨特民族性審美得以充分展現(xiàn)。隨著小號演奏藝術(shù)的不斷發(fā)展，活塞小號這種新的小號作為當代管弦樂隊的新生力軍應(yīng)運而生。演奏派小號風靡全球，隨著越來越多的演奏家對小號演奏技藝的研究和探索，小號演奏技術(shù)愈加成熟，小號演奏藝術(shù)的美學原則也發(fā)揮著越來越重要的作用，各個演奏家們力求把小號演奏技術(shù)的展現(xiàn)和音樂情感的表達完美統(tǒng)一，并以此作為小號演奏藝術(shù)的最高原則。在我國，音樂家們也在通過不斷努力力求將小號演奏藝術(shù)與中國傳統(tǒng)民族特色完美融合，實現(xiàn)小號演奏藝術(shù)的中國化、民族化。

2.中國民族作品中的小號民族性

要想充分發(fā)揮小號演奏的真正魅力，必須要結(jié)合所演奏音樂的特色靈活運用演奏技巧。在演奏具有中國民族特色的音樂作品時，要通過開發(fā)能夠充分表現(xiàn)音樂中的民族情感的演奏技巧，把小號演奏技巧與中國民族音樂的特色進行有效融合。因此，創(chuàng)作家和演奏家們必須要充分了解小號的音色特點和演奏技巧，并努力挖掘其中適合表現(xiàn)我國民族音樂特色的個性技巧。

目前我國已有部分實現(xiàn)小號演奏藝術(shù)民族化的優(yōu)秀小號作品。比如朱起東先生的《喜相逢》，是朱先生將山西、內(nèi)蒙一帶廣為流傳的民間笛子獨奏曲改編創(chuàng)作而成，以小號的“短吐音”“連續(xù)音程大跳”“滾奏”等演奏技巧模仿竹笛的演奏風格，全曲的一個主題和三個變奏成功展現(xiàn)了小號的民族化特色；許林創(chuàng)作《秧歌》結(jié)合甘肅“大秧歌”民間音樂調(diào)式，以小號的“持續(xù)回音”“空指自然泛音的跨越超吹”等演奏技巧將具有中國民族風格的秧歌調(diào)完美演繹；再比如陶嘉舟創(chuàng)作的《趕車》，以小號演奏的“前倚音”“雙吐斷奏”等技巧將趕車時的系列場景充分展現(xiàn)，甚至能夠?qū)ⅠR的嘶鳴聲和馬蹄奔跑聲淋漓盡致地表現(xiàn)出來。

當然，小號本身的結(jié)構(gòu)構(gòu)造、指法原理等也對其與民族風格融合有一定的制約，因而，實現(xiàn)小號演奏的民族化需要通過不斷的藝術(shù)創(chuàng)新和實踐摸索?？傊?，我國的很多小號音樂作品都成功體現(xiàn)了我國民族音樂特色，也只有將小號作品與民族特色緊密融合，小號演奏藝術(shù)才能獲得長遠發(fā)展。

三、當前小號演奏藝術(shù)民族化進程中呈現(xiàn)的問題

雖然在我國已有一百多年發(fā)展史的小號演奏藝術(shù)在改革開放后獲得了飛速發(fā)展，但是，目前仍存在種種制約我國小號演奏藝術(shù)進一步發(fā)展的問題。

1.中西方文化的差異

小號是從西方傳入中國的，因此我國小號音樂作品的創(chuàng)作、演奏等都是以西方音樂調(diào)式為基礎(chǔ)改良而來的。中西方的音樂文化存在很大差異，在中國的傳統(tǒng)民族音樂中，管弦樂、交響樂等都比較缺乏，國人對小號這類管弦樂器的認識存在誤區(qū)，大多認為其缺乏音樂美感，這使得西方音樂藝術(shù)傳入中國的過程中困難重重。在這種背景下，我國的小號藝術(shù)沒有扎實的基礎(chǔ)作為支撐，其民族化發(fā)展活動的開展缺乏必要動力。

2.中西方音樂風格的差異

中西方音樂關(guān)注的重點、使用的樂器以及審美文化各不相同，這導(dǎo)致中西方音樂風格迥異。針對小號這一音樂器材，中西方的態(tài)度就完全不同：偏愛交響樂的西方音樂以壯美深刻見長，而小號作為其中不可或缺的管弦樂器，在西方音樂發(fā)展史中占據(jù)十分重要的位置，音樂家們經(jīng)過長期的摸索，已經(jīng)有了較為先進系統(tǒng)的小號演奏技巧和用法；中國的傳統(tǒng)音樂突出的是情景交融的和合之美，在這種音樂風格的熏陶下，由西方傳入中國的小號雖帶有著濃烈的西方音樂特色，但也為我國的民族音樂所改變，不再需要在交響樂團中與其他樂器互相配合，僅一只小號就可演奏出慷慨激昂之情和曠達悠深之意。而東西方音樂風格的不同直接導(dǎo)致中西方小號演奏的調(diào)式、指法運用規(guī)律等存在較大差異，對小號演奏藝術(shù)的民族化進程也起到了一定的阻礙作用。

3.中西方演奏技巧的差異

小號的演奏技巧有很多，諸如“滑音”“花舌”“雙吐”“三吐”等，小號的各種吐音、糅音、裝飾音等技巧小號演奏藝術(shù)獨具魅力。起源于西方的小號演奏藝術(shù)的技巧發(fā)展是以西方音樂背景為基礎(chǔ)的；不同于西方，我國的小號演奏者通過各種嘗試不斷促進小號演奏技巧的中國化，比如模仿笛子的“滑音”奏法、通過創(chuàng)新性地將多種技巧重組配合模仿多種動物聲音以烘托音樂意境等等。當然，東西方小號演奏技巧的差異也使得我國小號演奏的民族化受到一定程度的阻礙。

四、實現(xiàn)小號演奏藝術(shù)民族化的深入思考

克服東西方音樂差異的消極影響，將小號演奏與中國傳統(tǒng)民族音樂有效融合，實現(xiàn)小號演奏藝術(shù)的民族化是我國小號藝術(shù)發(fā)展的主要任務(wù)，為更好地實現(xiàn)小號演奏藝術(shù)的民族化，必須要進行深入探索得出指導(dǎo)性意見。

1.增加中西方音樂文化之間的交流

加強中西方音樂文化的交流，促進小號藝術(shù)與我國民族音樂融合，實現(xiàn)小號藝術(shù)的本土化發(fā)展是實現(xiàn)我國小號演奏藝術(shù)民族化的重要基礎(chǔ)和必經(jīng)之路。我國小號演奏家和音樂創(chuàng)作者們要積極學習和借鑒西方小號演奏藝術(shù)的優(yōu)秀經(jīng)驗，結(jié)合我國的音樂傳統(tǒng)，不斷努力探索出適合我國小號藝術(shù)發(fā)展的指法技巧、創(chuàng)作道路，創(chuàng)作出更多像《喜相逢》這樣極具我國民族特色的成功小號演奏作品。

2.創(chuàng)造出具有中國民族特色的小號音樂風格

西方的小號演奏藝術(shù)具有悠久的發(fā)展歷史，也形成了頗受人們喜愛的西方音樂風格，我國的小號藝術(shù)發(fā)展也受到西方小號藝術(shù)的很大影響。但是不同民族的音樂風格是完全不同的，我國要想更好的發(fā)展小號演奏藝術(shù)，使之形成獨具中國特色的演奏流派，就必須要走出西方演奏風格的限制，結(jié)合我國的民族音樂特色，創(chuàng)造出具有我國民族特色的中國化小號音樂風格。

3.提升我國的小號演奏技巧，推動民族化發(fā)展

目前我國仍有很多人對小號演奏存在誤解，不能真正發(fā)現(xiàn)其獨具個性的音樂美感。為真正實現(xiàn)我國小號演奏藝術(shù)的民族化，就必須要以提升我國的小號演奏技巧為前提基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合對我國民族音樂的深入研究和把握，探索出我國的小號演奏風格和審美標準，為此，小號演奏家們必須要付出更大的努力練習小號演奏技巧。高超的演奏技巧，加上與中國傳統(tǒng)音樂特色的完美融合，必然可以形成獨到個性的中國化小號演奏藝術(shù)，并將之面向大眾進行廣泛推廣。

五、結(jié)語

綜上所述，小號演奏藝術(shù)獨具魅力，在音樂發(fā)展史上占據(jù)重要位置。我國的小號演奏藝術(shù)發(fā)展雖有所成效，創(chuàng)走出了一些小號演奏名曲，但仍面臨諸多挑戰(zhàn)。為了創(chuàng)作出獨具中國特色的小號演奏藝術(shù)，中國的音樂家們需要共同付出努力，將極具西方音樂特色的小號演奏與我國的民族音樂更好地融合，更好地實現(xiàn)我國小號演奏藝術(shù)的民族化發(fā)展。

參考文獻：

[1]趙一鳴.小號演奏藝術(shù)的民族化探討[J].陜西教育·高教，2013，（12）.

[2]趙繼忠.小號演奏藝術(shù)的民族化特性探索[J].中國民族博覽，2016，（10）.

[3]張亞偉.小號演奏藝術(shù)的民族化特性探索[J].戲劇之家，2014，（04）.

[4]張亞偉.中國小號作品民族風格研究[J].戲劇之家，2015，（02）.