胡忠浩

摘 要 美術(shù)類大學(xué)生養(yǎng)成教育對于大學(xué)生培養(yǎng)良好的習(xí)慣，促進美術(shù)類大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升有著重要意義，筆者以成都大學(xué)美術(shù)學(xué)院實施養(yǎng)成教育的實踐經(jīng)驗為依托，思考美術(shù)類大學(xué)生養(yǎng)成教育的一些挑戰(zhàn)和經(jīng)驗。

關(guān)鍵詞 美術(shù)類 大學(xué)生 養(yǎng)成教育 思考

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2016.05.007

Abstract Education for college students to cultivate good habits， to promote the comprehensive quality of students of fine arts has a important significance to form fine arts college students， the author in the school of fine arts of Chengdu University implementation on fostering education in the process of practical experience to rely on， thinking about some challenges and experiences of art students' cultivation education.

Key words fine arts； college students； cultivation education； thinking

1 養(yǎng)成教育的概念及積極作用

1.1 養(yǎng)成教育的概念

對于養(yǎng)成教育，在學(xué)術(shù)界有各種定義。有的專家認為，養(yǎng)成教育是對人的道德意識和行為的養(yǎng)成。有的專家認為，養(yǎng)成教育是對思想品德、心理素質(zhì)、人格等多方面的養(yǎng)成。有的專家則認為養(yǎng)成教育是對行為習(xí)慣的養(yǎng)成。筆者認為養(yǎng)成教育是教育者通過持續(xù)的有序管理和教育，使大學(xué)生自覺將學(xué)校的校風校紀內(nèi)化為行為規(guī)范的過程，是學(xué)校精神文明建設(shè)的重要組成部分。

筆者認為，養(yǎng)成教育重在“養(yǎng)成”，教育是一種手段。首先，它具有一定的規(guī)范性。養(yǎng)成教育從始至終都是靠一定的管理、一定的規(guī)章制度來完成的，使大學(xué)生明白什么該做，什么不該做。“通過學(xué)校管理形成一個規(guī)范‘場，將受教育者的行為納入科學(xué)化、制度化、規(guī)范化的軌道上來，使學(xué)生按照規(guī)范設(shè)計的方向和要求自覺規(guī)范自己的行為。”①其次，養(yǎng)成教育具有一定的實踐性。養(yǎng)成教育不能僅僅靠說教，它的主要形式是做。通過行動，逐步理解學(xué)校的相關(guān)政策，逐步將一些外在的規(guī)范內(nèi)化成自己獨有的品格。學(xué)生們在日常實踐中發(fā)現(xiàn)存在的問題，學(xué)生們也是在實踐中發(fā)現(xiàn)良好品德和行為習(xí)慣的重要性，學(xué)生們也是在實踐中逐步形成良好的行為習(xí)慣。第三，養(yǎng)成教育具有一定的持續(xù)性。養(yǎng)成教育不是一蹴而就的事情，它需要通過一定的政策和手段幫助學(xué)生們形成一定的習(xí)慣，習(xí)慣的養(yǎng)成需要時間，習(xí)慣的鞏固更需要時間，養(yǎng)成教育的效果檢驗仍然需要時間，所以，養(yǎng)成教育具有一定的持續(xù)性，是需要堅持做下去的教育活動。

1.2 養(yǎng)成教育的積極作用

1.2.1 有利于培養(yǎng)大學(xué)生良好的行為習(xí)慣

自古以來，人類遵守的行為規(guī)范在不斷變化，但人類一直都存在一個意愿，那就是要求大家共同遵守行為規(guī)范，人們通過教育來完成人們的意愿的傳承，尤其是思想道德教育。通過教育可以使受教育者接受行為規(guī)范，并內(nèi)化為自身的思維方式指導(dǎo)外在行為。

大學(xué)生的養(yǎng)成教育則是要培養(yǎng)大學(xué)生良好的行為習(xí)慣，使大學(xué)生將社會規(guī)范和規(guī)則內(nèi)化為自身的思維方式。在此過程中，基礎(chǔ)性工作就是要幫助學(xué)生們形成良好的行為習(xí)慣，通過習(xí)慣將外在的約束內(nèi)化為內(nèi)在的思想品德。如何幫助學(xué)生們樹立良好的行為習(xí)慣，是大學(xué)生養(yǎng)成教育首先要思考的問題，是大學(xué)生養(yǎng)成教育必須解決的基本問題。

1.2.2 有利于大學(xué)生的知行合一

傳統(tǒng)的思想教育往往采取的是灌輸教學(xué)法。在表面上看，受教育者能夠領(lǐng)會和體會教育者的意思，但在實際行動上，受教育者往往不會踐行他所學(xué)的知識，這就容易導(dǎo)致知行脫節(jié)，學(xué)習(xí)的是一套，踐行的是另外一套。

養(yǎng)成教育有一個重要特點，就是它的評價體系——行為是外顯的。人們評價養(yǎng)成教育做得好不好，不是看其理論掌握得有多深刻，不是看學(xué)生們的感想有多豐富，而是要以受教育者的行為作為衡量標準，它的教育重點是人的行為，它的教育方法就是行為訓(xùn)練，它的成果可以被明確衡量。因此，大學(xué)生養(yǎng)成教育可以幫助大學(xué)生更好地做到知行合一，有利于大學(xué)生思想政治教育的開展。

1.2.3 有利于豐富大學(xué)生德育的體系和深度

大學(xué)生德育是一個非常寬泛的體系，是大學(xué)生綜合素質(zhì)提升的重要保證和基礎(chǔ)。大學(xué)生德育主要通過理論灌輸和社會實踐等幾個方面進行。在理論灌輸方面，養(yǎng)成教育有著深厚的理論支撐，既有古人的“始生之者天也，養(yǎng)成之者人也”，又有歌德認為“光有知識是不夠的，還應(yīng)當運用；光有愿望是不夠的，還應(yīng)當行動?！奔扔刑招兄壬匾暤摹靶枰⑾聦拥牧己昧?xí)慣，以解放上層的性能”，又有杜威強調(diào)“道德教育更重要的是要通過個體的道德體驗來達到教育目的”。在社會實踐方面，大學(xué)養(yǎng)成教育通過實踐活動體驗教育，通過實踐檢驗教育效果，通過實踐提升教育水平。

2美術(shù)類大學(xué)生養(yǎng)成教育過程中的挑戰(zhàn)

2.1 傳統(tǒng)的說教式教育對于美術(shù)類大學(xué)生效果甚微

隨著網(wǎng)絡(luò)的日益發(fā)展，大學(xué)生接觸信息的渠道變得越來越多，這加大了對傳統(tǒng)說教式教育的沖擊。大學(xué)生會發(fā)現(xiàn)自己在課堂上學(xué)習(xí)到的內(nèi)容都是與時代脫節(jié)的、滯后的，令他們困惑的問題始終得不到解答。傳統(tǒng)說教式的教育漸漸喪失權(quán)威性。

美術(shù)生對于傳統(tǒng)的說教式教育更是出現(xiàn)抵觸情緒。由于學(xué)科背景的差異，他們在大學(xué)之前就對德育類課程存在誤解，他們更愿意將時間用在所謂的“有用”的專業(yè)學(xué)習(xí)上，而在思修課、主題班會活動中經(jīng)常出現(xiàn)缺勤的現(xiàn)象，即便是在課堂上，也經(jīng)常出現(xiàn)走神、睡覺等現(xiàn)象，更遑論把所學(xué)的知識用到實踐中去。

2.2 美術(shù)類大學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成周期性較長

習(xí)慣的養(yǎng)成不是一個一蹴而就的過程，是一個需要長期堅持的過程。美術(shù)類大學(xué)生對新鮮事物有一定的好奇感，對感人勵志的故事也會產(chǎn)生共鳴，但對于堅持習(xí)慣養(yǎng)成就比較困難。美術(shù)類大學(xué)生在大學(xué)之前往往已經(jīng)形成了一些不良習(xí)慣，而這些習(xí)慣可能對日常學(xué)習(xí)生活是有不利影響的，要改掉一種習(xí)慣進而形成另一種習(xí)慣就更加困難。

2.3 養(yǎng)成教育存在較大的提升空間

（1）生活習(xí)慣和文明習(xí)慣有較大的提升空間。大學(xué)階段關(guān)于生活習(xí)慣和文明習(xí)慣的養(yǎng)成教育側(cè)重于如何培養(yǎng)學(xué)生形成一種健康的自我管理模式，學(xué)校不可能去以一種強制性的方式規(guī)定學(xué)生如何去做。然而在現(xiàn)實生活中確實存在很多學(xué)生不會或者不能適應(yīng)這種自我管理模式。大一新生往往缺乏自制力，不會合理安排時間，缺乏自理能力，缺少健康常識等等；老生們則表現(xiàn)出來的是宿舍臟亂差，晚歸現(xiàn)象嚴重，睡懶覺不吃早餐等等。

（2）責任意識淡化，集體觀念淡漠。隨著社會思潮的不斷涌入，各種思潮不斷沖擊著大學(xué)生。而在社會競爭日益激烈的今天，大學(xué)生的集體觀念越來越淡薄。同學(xué)們不斷增強自己競爭意識的同時卻越來越忽視集體合作精神。雖然在職業(yè)教育或者素質(zhì)教育過程中，從未中斷對團隊意識的培養(yǎng)，但收效甚微。學(xué)生們在日常表現(xiàn)中更注重自己的切身利益，卻淡化了自身對于社會和集體的責任和義務(wù)。

（3）缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)自覺性差。美術(shù)類大學(xué)生在進入大學(xué)后，一下子從高強度的高中學(xué)習(xí)生活過渡到相對輕松的大學(xué)環(huán)境，使得他們漸漸丟掉了以前良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。還有部分同學(xué)認為高考前的奮力拼搏已成為“不堪回首”的歷史，高考的目標已經(jīng)實現(xiàn)了，因而產(chǎn)生松懈的思想。目標的缺失造成了大學(xué)新生精神的迷茫，使他們沒有了繼續(xù)前進的動力，“60分萬歲”成了部分大學(xué)生為自己設(shè)定的新的學(xué)習(xí)目標。

（4）心理健康狀況不容樂觀。隨著社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，社會競爭日趨激烈，高校大學(xué)生的競爭意識也不斷增強。然而，面對激烈的競爭，大學(xué)生的心理壓力也越來越大，心理承受能力日漸脆弱。急功近利、爭強好勝，期望獲得成功的動機感太強；人際關(guān)系緊張、就業(yè)壓力太大等因素，加上當代大學(xué)生又多數(shù)是獨生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，在順境中長大，普遍缺乏堅韌不拔的毅力和抵抗挫折的能力，在生活和學(xué)習(xí)中一旦遇到挫折與失敗，容易引發(fā)一系列的心理問題。

3美術(shù)類大學(xué)生養(yǎng)成教育過程中的經(jīng)驗

隨著學(xué)校對于大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的力度逐步加大，養(yǎng)成教育逐步被各大高校所重視。成都大學(xué)自2014年開始下大力氣加強大學(xué)生的養(yǎng)成教育。美術(shù)學(xué)院積極響應(yīng)學(xué)校的指示，結(jié)合美術(shù)類大學(xué)生思想的特點以及在日常思想政治教育過程中存在的問題，開展了系列活動，爭取將養(yǎng)成教育落到實處。經(jīng)過近兩年的探索，在美術(shù)類大學(xué)生的養(yǎng)成教育過程中積累了一些經(jīng)驗，具體如下：

3.1高校必須充分認識和重視養(yǎng)成教育

養(yǎng)成教育不能僅僅停留在表面工作上，不能停留在口頭上，要切實落到實處。要把養(yǎng)成教育貫徹于整個教育的始終。高校領(lǐng)導(dǎo)者必須重視養(yǎng)成教育，承認大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升還有很長的路要走，承認大學(xué)生的養(yǎng)成教育是一個長期的過程，而不僅僅是靠簡單的幾句口號，幾個活動就可以獲取顯著效果的。必須形成長效的機制，為養(yǎng)成教育的開展提供制度保障；必須加強宣傳，為養(yǎng)成教育的運行形成氛圍；必須整合資源，為養(yǎng)成教育的長期開展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。

美術(shù)學(xué)院在開展養(yǎng)成教育的過程中，始終堅持自上而下貫徹學(xué)校精神和理念，充分了解美術(shù)生的特點，挖掘美術(shù)生在綜合素質(zhì)提升特別是習(xí)慣養(yǎng)成方面的困難，召開院班子會議、班主任會議、團學(xué)干部會議等，自上而下形成高度的統(tǒng)一，通過微信、微博、宣傳欄等各種途徑營造濃厚的養(yǎng)成教育氛圍，對養(yǎng)成教育的活動高度支持，為美術(shù)學(xué)院的養(yǎng)成教育順利開展打下堅實的基礎(chǔ)。

3.2 整合資源，形成養(yǎng)成教育合力

養(yǎng)成教育不是領(lǐng)導(dǎo)、輔導(dǎo)員或者學(xué)生干部某一方面的力量可以完成的，必須是多種力量通力合作。對每個學(xué)生來說，他們都有自己的生活實踐范圍，在不同生活范圍中受到教育環(huán)境的不同影響。“家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境甚至社會環(huán)境和同輩群體環(huán)境都會對養(yǎng)成教育的發(fā)展產(chǎn)生重要影響”。②

養(yǎng)成教育自學(xué)校學(xué)生處發(fā)起后，學(xué)院整合各方面的資源，形成教育合力。首先，加強家校聯(lián)系，告知家長學(xué)校在進行養(yǎng)成教育，會嚴格各方面的紀律要求和規(guī)章制度，請家長給予諒解和配合，并請家長在家庭教育的過程中注重孩子的習(xí)慣養(yǎng)成；其次，發(fā)揮學(xué)生黨員、學(xué)生干部的模范帶頭作用，在朋輩之間相互引導(dǎo)，先進帶后進，不斷提升同學(xué)們對于習(xí)慣養(yǎng)成的重視程度，在美術(shù)學(xué)院內(nèi)部形成良好的培養(yǎng)氛圍；第三，加強對輔導(dǎo)員、班主任的要求，由于學(xué)院學(xué)生相比于文化科考生來說，對于傳統(tǒng)思政教育具有一定的逆反情緒，這對輔導(dǎo)員班主任的要求格外高，因此學(xué)院要求輔導(dǎo)員班主任在開展養(yǎng)成教育過程中要緊密結(jié)合班級自身特點，營造濃厚的教育氛圍。在學(xué)院、朋輩和家庭等多方面合力的共同努力下，學(xué)院的養(yǎng)成教育順利開展。

3.3 緊密結(jié)合專業(yè)，豐富活動內(nèi)容

養(yǎng)成教育，它屬于德育的內(nèi)容，在教育過程中單純進行理論灌輸是行不通的，在養(yǎng)成教育過程中必須重視其實效性。在開展活動過程中，不能簡簡單單地提要求，要使教育對象切實體會到養(yǎng)成教育的重要性，在活動形式和活動內(nèi)容上要善于創(chuàng)新。對于美術(shù)生來講，簡單的灌輸教育容易引起學(xué)生們的逆反情緒，使得養(yǎng)成教育事倍功半。在培養(yǎng)他們的綜合能力的過程中，必須激發(fā)他們的熱情，使他們愿意參與其中。

美術(shù)類學(xué)生對于其專業(yè)的熱情十分濃厚，他們通過長時間的培訓(xùn)積累下來的是對其專業(yè)的高度認可，專業(yè)功底好的老師和同學(xué)容易受到同學(xué)們的認可，通過專業(yè)交流能夠拉近同學(xué)們之間的距離。面對這個現(xiàn)象，學(xué)院在開展養(yǎng)成教育的過程中，積極利用學(xué)生的專業(yè)特長，開展宣傳活動，鼓勵學(xué)生們自主制作宣傳海報，在制作過程中理解養(yǎng)成教育；在宿舍文化上，鼓勵學(xué)習(xí)家裝設(shè)計的同學(xué)設(shè)計寢室模板，使自己的寢室更加溫馨；在全學(xué)院開展“成都大學(xué)美術(shù)學(xué)院文明禮儀形象大使”選拔活動，在選拔過程中充分展示同學(xué)們的才藝，并鼓勵同學(xué)們?yōu)槲拿餍奚砘顒舆M行宣傳，營造了濃厚的氛圍。

3.4 點面結(jié)合，重點突破

養(yǎng)成教育是一個系統(tǒng)性的工程，在這個過程中每個同學(xué)的理解和接受程度是不一樣的，因此，在養(yǎng)成教育過程中要因材施教，要分門別類，點面結(jié)合，把養(yǎng)成教育工作做出特色。

美術(shù)類學(xué)生在養(yǎng)成教育過程中全面鋪開，但收到的反饋效果是很慢的，有部分同學(xué)能夠接受并在日常過程中執(zhí)行，但還有部分同學(xué)對于養(yǎng)成教育持不屑一顧的態(tài)度，在整個教育過程中，學(xué)院一方面通過特色活動凝聚愿意接受并積極踐行良好習(xí)慣的同學(xué)，使他們成為養(yǎng)成教育的生力軍，另一方面，學(xué)院組織領(lǐng)導(dǎo)、輔導(dǎo)員等與不肯接受養(yǎng)成教育的同學(xué)結(jié)對子，不斷關(guān)注這批學(xué)生的思想狀況，積極引導(dǎo)他們，使他們逐步接受養(yǎng)成教育。

通過一系列舉措，成都大學(xué)美術(shù)學(xué)院的養(yǎng)成教育在一年的實踐過程中取得了一定的成果，學(xué)院的學(xué)生開始形成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)院會在以后堅持養(yǎng)成教育，并將美術(shù)類大學(xué)生的養(yǎng)成教育體系加以完善。

注釋

① 江浩.論大學(xué)生的養(yǎng)成教育.2005優(yōu)秀碩士畢業(yè)論文.

② 陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社：150.