張駿
【關(guān)鍵詞】 中職生;不良行為;成因;對(duì)策
【中圖分類號(hào)】 G710
【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A
【文章編號(hào)】 1004—0463(2016)
14—0023—01
一、中職生不良行為的成因
1. 社會(huì)環(huán)境的不良影響。從客觀上講,受金錢(qián)至上、拜金主義的影響,社會(huì)生活中愛(ài)憎不明、是非不分等不和諧的因素也侵蝕著人們的靈魂,使本來(lái)就缺乏分辨能力的部分中職生更感到迷茫,在不知不覺(jué)中偏移了思想道德規(guī)范的正確航線,使得他們正在形成的世界觀、人生觀和價(jià)值觀發(fā)生扭曲。從主觀上講,一些地方和部門(mén)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)在某種程度上也忽視了思想道德建設(shè)的重要性,甚至認(rèn)為只要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去就一好遮百丑。這些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)也必然反映到校園生活中來(lái),直接導(dǎo)致學(xué)校工作輕思想品質(zhì)教育的不良現(xiàn)象。
2. 學(xué)校教育的缺失與錯(cuò)位。學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育往往偏重于職業(yè)知識(shí)、技能的傳授與培訓(xùn),忽視了其他方面,尤其是思想品德方面的教育容易流于形式。其主要表現(xiàn)在:一是政治思想教育的空泛。政治思想教育是學(xué)生提高政治思想覺(jué)悟,吸取社會(huì)知識(shí)的一個(gè)重要渠道。而目前中職學(xué)校的政治課,大多內(nèi)容陳舊,教育形式單一,枯燥乏味的教學(xué)實(shí)在難以吸引學(xué)生的興趣,更無(wú)法疏導(dǎo)和化解學(xué)生心中的困惑。二是人文素質(zhì)教育的疏漏。人文素質(zhì)教育主要是文化素質(zhì)的教育,它是素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面。中職生基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)較差,入學(xué)分?jǐn)?shù)普遍較低,人文知識(shí)缺失,而學(xué)校對(duì)中職生的文化基礎(chǔ)課的教育不夠重視,對(duì)考試等只是應(yīng)付了事,部分教師在人文知識(shí)方面的傳授也存在思想上的偏差,對(duì)學(xué)生普遍存在的“厭學(xué)”情緒往往也只能聽(tīng)之任之,缺乏有力的手段和方法,那么,學(xué)生人文知識(shí)的缺乏,文化素質(zhì)的薄弱也就可想而知了。
3. 家庭教育的欠缺。家庭教育是教育的基礎(chǔ),影響更是至關(guān)重要的。學(xué)生的問(wèn)題也與家長(zhǎng)不當(dāng)?shù)慕逃嘘P(guān)。有些家長(zhǎng)溺愛(ài)嬌慣,造成學(xué)生獨(dú)立性差;或以我為中心,好強(qiáng)任性。有些家長(zhǎng)失去對(duì)孩子的信心和希望,干脆放任自流,把孩子推往學(xué)校。當(dāng)孩子最需要溫情和關(guān)懷時(shí),父母無(wú)暇顧及,導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生不良行為或行為異常,這也給學(xué)校對(duì)學(xué)生的思想和職業(yè)道德教育增添了一定的難度。
二、改變中職生不良行為的方法與途徑
1. 創(chuàng)新科學(xué)的教育理念,強(qiáng)化四種意識(shí)。
(1)創(chuàng)新教育機(jī)制,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。要充分認(rèn)識(shí)思想品德教育在學(xué)校整體教育中的重要地位,不斷創(chuàng)新和完善學(xué)生思想品德的教育機(jī)制。要制訂一套行之有效的規(guī)章制度,依靠制度的規(guī)范性、穩(wěn)定性和制約性,提高學(xué)生思想品德教育的可操作性。
(2)創(chuàng)新工作領(lǐng)域,強(qiáng)化反復(fù)意識(shí)。由于中職生處于特定的心理、生理發(fā)育階段,在日常的道德實(shí)踐和行為規(guī)范方面,表現(xiàn)出較大的不確定性和經(jīng)常的反復(fù)性。因此,要特別重視和加強(qiáng)對(duì)他們的思想品德教育及日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育。要善于“抓反復(fù)”和“反復(fù)抓”,及時(shí)發(fā)現(xiàn)“新變化”和促其“變化新”,不斷轉(zhuǎn)化其自責(zé)精神和自律意識(shí),要做到堅(jiān)持不懈、鍥而不舍。
(3)創(chuàng)新活動(dòng)載體,強(qiáng)化示范意識(shí)。加強(qiáng)思想品德教育除了發(fā)揮課堂教育的主渠道之外,還要通過(guò)形式多樣的活動(dòng)和開(kāi)放教育來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,其中典型引路的形式對(duì)學(xué)生尤其能起到一定的示范作用。如,請(qǐng)有理想的人講理想,請(qǐng)從職高畢業(yè)有成就的人士,特別要注重請(qǐng)那些本校畢業(yè)的且在就業(yè)崗位上創(chuàng)造出輝煌業(yè)績(jī)的校友來(lái)校現(xiàn)身說(shuō)教,這樣的典型往往更生動(dòng)更實(shí)在,更具針對(duì)性和說(shuō)服力,學(xué)生愿意聽(tīng),效果好。
(4)創(chuàng)新育人環(huán)境,強(qiáng)化平等意識(shí)。通過(guò)尊重學(xué)生,師生互動(dòng),增進(jìn)和加深師生感情。經(jīng)常深入學(xué)生之中,關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活,努力成為他們的知心朋友,傾聽(tīng)和關(guān)注他們的心聲與熱點(diǎn)問(wèn)題,在與學(xué)生的對(duì)等交流中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響,努力創(chuàng)設(shè)“處處是課堂,人人是老師”的教育氛圍。
2. 創(chuàng)設(shè)良好的教育氛圍,形成“三者合力”。強(qiáng)化中職生的思想教育需要形成全社會(huì)合力,要把學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),努力形成全社會(huì)關(guān)心、重視中職生思想教育與道德建設(shè)的良好氛圍。重新審視學(xué)校、家庭、社會(huì)三者在學(xué)生思想教育中的關(guān)系及其“三位一體”的作用。
(1) 學(xué)校教育。學(xué)校是思想教育的主陣地,面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,學(xué)校只有建立全新的思想品質(zhì)教育理念和切實(shí)可行的運(yùn)行機(jī)制,才能適應(yīng)不斷變化發(fā)展的社會(huì)。學(xué)校要暢通與家長(zhǎng)、社會(huì)各部門(mén)的聯(lián)系,充分發(fā)揮主渠道的作用。
(2) 家庭教育。家庭教育是一切教育的基礎(chǔ),家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)至關(guān)重要,父母應(yīng)該成為子女良好思想品質(zhì)的導(dǎo)師,為子女成長(zhǎng)提供良好的家庭氛圍。
(3) 社會(huì)教育。社會(huì)是影響學(xué)生思想品行的大熔爐,它是學(xué)生各種知識(shí)來(lái)源的重要途徑。學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)建立科學(xué)的思想品質(zhì)教育機(jī)制,實(shí)現(xiàn)與社會(huì)的同頻共振,開(kāi)闊學(xué)生的視野,培養(yǎng)和提高學(xué)生的分析、判斷能力以及處理問(wèn)題的能力,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)不良思想意識(shí)的抵御力。
編輯:郭裕嘉