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社會(huì)支持視角下少數(shù)民族貧困大學(xué)生精準(zhǔn)心理扶貧研究

2016-05-30 13:02徐海燕
科教導(dǎo)刊 2016年17期
關(guān)鍵詞:貧困生少數(shù)民族精準(zhǔn)

徐海燕

摘 要 少數(shù)民族高職貧困生因其特殊的成長(zhǎng)背景和族群意識(shí),呈現(xiàn)出了特有的心理問(wèn)題。文章從社會(huì)支持的理論視角,依據(jù)學(xué)生民族文化背景,整合社會(huì)、社區(qū)、家庭、學(xué)校力量,創(chuàng)新建構(gòu)具有民族特色的心理扶貧體系,以利于提升少數(shù)民族貧困大學(xué)生的心理健康水平,在人生的關(guān)鍵期,托起他們的希望和夢(mèng)想。

關(guān)鍵詞 社會(huì)支持 少數(shù)民族 高職貧困生 精準(zhǔn)心理扶貧習(xí)近平總書(shū)記在2013年11月于湖南湘西考察時(shí),首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”:扶貧要實(shí)事求是,因地制宜。①習(xí)近平總書(shū)記的精準(zhǔn)扶貧思想不僅重視物質(zhì)扶貧,同時(shí)也將精神扶貧作為精準(zhǔn)扶貧的戰(zhàn)略重點(diǎn)。精神扶貧是指:扶貧應(yīng)先扶志,精神貧困是造成真正貧困主觀上的首要根源。精神扶貧應(yīng)營(yíng)造脫貧環(huán)境,培養(yǎng)貧困群體樹(shù)立脫貧致富的勇氣和信心,幫助貧困群體充分認(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)勢(shì),充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,拿出敢想敢干的毅力和決心,在精神上與貧困絕緣。②要實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)精神扶貧,需要精準(zhǔn)界定扶貧對(duì)象、扶貧方式、扶貧效果等。

作為新時(shí)代的少數(shù)民族貧困大學(xué)生,他們倍受國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭的關(guān)注。黨和政府采取了一系列有力措施給予貧困大學(xué)生經(jīng)濟(jì)脫貧,同時(shí)對(duì)他們由于經(jīng)濟(jì)上的沉重壓力和所處生活環(huán)境等所產(chǎn)生的心理沖突和困惑,即心理貧困,也逐漸關(guān)心,但關(guān)心力度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。少數(shù)民族大學(xué)生大多來(lái)自“老”“少”“邊”“窮”地區(qū),家庭經(jīng)濟(jì)情況明顯差于非少數(shù)民族學(xué)生,通過(guò)對(duì)湘西民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院的貧困生進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn),少數(shù)民族貧困大學(xué)生的心理問(wèn)題凸顯:一是性格孤僻,人際交往困難;二是自卑感強(qiáng),反抗意識(shí)強(qiáng)烈;三是個(gè)性偏執(zhí),認(rèn)知偏差嚴(yán)重;四是抗挫力強(qiáng),發(fā)展目標(biāo)模糊。導(dǎo)致他們心理問(wèn)題的重要原因是親情的缺失和民族文化差異導(dǎo)致的社會(huì)支持薄弱。因此,筆者運(yùn)用社會(huì)支持理論,通過(guò)建構(gòu)少數(shù)民族特色的心理扶貧體系,幫助貧困大學(xué)生健康成長(zhǎng)。成長(zhǎng)、成人、成才,實(shí)現(xiàn)教育公平,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。

1社會(huì)支持理論應(yīng)用闡述

綜合各種研究發(fā)現(xiàn),社會(huì)支持是指社會(huì)各種形態(tài)(政府、社會(huì)、家庭、學(xué)校、朋友等)對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的物質(zhì)、情感、信息、自尊等方面的支持和援助,從而達(dá)到幫助受支持者解決實(shí)際困難,緩解心理緊張和壓力,達(dá)到良好適應(yīng)社會(huì)的目的。研究發(fā)現(xiàn):良好的社會(huì)支持是緩解壓力的有效緩沖劑,擁有較高的社會(huì)支持,能維護(hù)自尊,體驗(yàn)歸屬,保持良好心態(tài),還能分擔(dān)壓力,提供解決問(wèn)題的途徑和辦法。③

研究發(fā)現(xiàn),少數(shù)民族貧困生呈現(xiàn)出了特有的社會(huì)支持現(xiàn)狀,一是遠(yuǎn)離親友和熟識(shí)的文化環(huán)境導(dǎo)致的情感支持不足,二是信息交流不暢導(dǎo)致的信息支持不足,三是人際交往困難導(dǎo)致的友誼支持不足,四是家庭貧困導(dǎo)致工具性支持不足。④針對(duì)少數(shù)民族貧困生特殊而復(fù)雜的社會(huì)支持不足和心理問(wèn)題,我們需要整合各方資源,挖掘民族優(yōu)勢(shì)資源,群策群力,構(gòu)建穩(wěn)定扎實(shí)的心理支持體系,實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族貧困大學(xué)生心理脫貧。

2少數(shù)民族貧困大學(xué)生精準(zhǔn)心理扶貧體系構(gòu)建

特殊的民族文化背景是少數(shù)民族貧困大學(xué)生異于一般貧困大學(xué)生的重要特點(diǎn),萬(wàn)明剛、王舟(2007)、朱迎鳳(2013)、范可(2013)的研究發(fā)現(xiàn),土家族、苗族等少數(shù)民族的族群認(rèn)同表現(xiàn)為對(duì)本民族的強(qiáng)烈的自我認(rèn)同感以及與周圍其他族群(主要是漢族)的排異感,最原初的族群性意識(shí)通過(guò)“種族中心主義”表現(xiàn)出來(lái),實(shí)際上就是對(duì)他者的不信任。⑤構(gòu)建少數(shù)民族貧困大學(xué)生的心理扶貧體系,需考慮到民族認(rèn)同的影響,發(fā)揮政府指引、社會(huì)輔助、家庭合作、學(xué)校教育、“老鄉(xiāng)”支持、自我提高的綜合作用,多方著力,齊抓共建。

2.1 加大政府救助力度,開(kāi)展社區(qū)心理服務(wù),為貧困生提供物質(zhì)和精神保障

研究發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)壓力的緩解,可以有效地降低貧困大學(xué)生的焦慮情緒。作為國(guó)家集中連片扶貧攻堅(jiān)區(qū)的少數(shù)民族地區(qū),因貧困面廣、貧困程度深,仍有很多貧困生無(wú)法享受到資助。對(duì)湘西地區(qū)高職院校調(diào)查后發(fā)現(xiàn),該校的少數(shù)民族貧困大學(xué)生每年因家庭貧困而退學(xué)的人數(shù)達(dá)到了112名。政府作為學(xué)生資助的主力軍,應(yīng)調(diào)整資助方案,加大資助力度,精準(zhǔn)到少數(shù)民族學(xué)生個(gè)人的物質(zhì)資助。

少數(shù)民族貧困大學(xué)生因家庭貧困,家長(zhǎng)常年外出打工,他們很多從留守兒童成長(zhǎng)為了留守大學(xué)生。因此,政府除了保障對(duì)少數(shù)民族貧困大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)資助之外,還應(yīng)發(fā)揮少數(shù)民族地區(qū)社區(qū)或村鎮(zhèn)的作用。建立建設(shè)社區(qū)專業(yè)心理救助機(jī)構(gòu),建立該地區(qū)少數(shù)民族貧困大學(xué)生的心理檔案,利用地域優(yōu)勢(shì),通過(guò)走家串寨深入了解他們的成長(zhǎng)背景和家庭情況,利用寒暑假對(duì)其開(kāi)設(shè)社區(qū)心理講堂,一對(duì)一心理幫扶,讓他們感受到黨和政府的關(guān)愛(ài),提供情感支持。

2.2 募集社會(huì)各種力量,為精準(zhǔn)心理扶貧提供輔助支持

社會(huì)、企業(yè)需在資助的內(nèi)容和形式上進(jìn)行創(chuàng)新,變單一的經(jīng)濟(jì)資助為多元的經(jīng)濟(jì)、心理資助相結(jié)合的支持體系,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)、精神雙向脫貧。利用新媒體影響,使用微信、QQ等輿論方式,定期對(duì)他們進(jìn)行勵(lì)志教育。定期邀請(qǐng)本民族的優(yōu)秀貧困畢業(yè)生,對(duì)他們進(jìn)行專題報(bào)告,介紹自己的成長(zhǎng)歷程,傳播正能量。同時(shí)邀請(qǐng)社會(huì)各界的成功人士、學(xué)者、公務(wù)員等開(kāi)展職業(yè)生涯講座,使他們了解社會(huì)各行各業(yè),對(duì)自己的職業(yè)生涯規(guī)劃提供指引。

少數(shù)民族貧困大學(xué)生的心理危機(jī)事件也呈現(xiàn)出了突發(fā)性、多樣性、復(fù)雜性、獨(dú)特性的特點(diǎn),因?qū)W校專業(yè)心理咨詢老師臨床經(jīng)驗(yàn)不足,專業(yè)水平有限,無(wú)法準(zhǔn)確地對(duì)其心理問(wèn)題進(jìn)行鑒別診斷、咨詢,特別是部分精神病性、焦慮癥、抑郁癥、人格障礙等患者,已超出了心理咨詢的范疇,需及時(shí)轉(zhuǎn)介到專業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行診斷、治療。這就需要爭(zhēng)取專業(yè)機(jī)構(gòu)的支持,保障轉(zhuǎn)介渠道的及時(shí)和暢通,迅速有效地阻斷惡性事件的發(fā)生。

2.3 爭(zhēng)取家庭積極配合,發(fā)揮家庭教育的主體地位

雅克德洛爾在向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告中指出:“家庭是一切教育的第一場(chǎng)所,并在這方面負(fù)責(zé)情感和認(rèn)識(shí)上的聯(lián)系及價(jià)值觀和準(zhǔn)則的傳授”。⑥這充分說(shuō)明家庭教育對(duì)孩子健康成長(zhǎng)的重要性。吳永祥⑦等研究發(fā)現(xiàn),家庭環(huán)境是影響貧困生心理健康的重要因素,家庭軟環(huán)境(父母教養(yǎng)方式等)比家庭硬環(huán)境(父母親的年齡、文化程度等)對(duì)其心理健康的影響更為突出。隨著社會(huì)教育改革的深入推行,當(dāng)今社會(huì)非常重視學(xué)校教育,家庭教育被忽視處于邊緣化狀態(tài)。很多家長(zhǎng)也認(rèn)為教育孩子是老師、學(xué)校的責(zé)任。因此,我們應(yīng)通過(guò)新媒體力量,對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)和指導(dǎo),扭轉(zhuǎn)其教育認(rèn)知誤區(qū),學(xué)會(huì)溝通式、關(guān)愛(ài)式教育技巧,成為學(xué)生的有力情感支持。

2.4 發(fā)揮學(xué)校主戰(zhàn)場(chǎng)作用,建構(gòu)少數(shù)民族特色的社會(huì)支持體系

2.4.1 創(chuàng)設(shè)校園文化氛圍,發(fā)揮專業(yè)心理老師作用

和諧、友愛(ài)、團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)為主旋律的校園氛圍會(huì)給學(xué)生滿滿的安全感、幸福感和力量感。通過(guò)開(kāi)展少數(shù)民族文化活動(dòng)(如土家族的擺手舞表演),舉行體育競(jìng)技、素質(zhì)拓展等文體活動(dòng),舉辦社團(tuán)文化藝術(shù)節(jié),創(chuàng)設(shè)輕松愉快的校園環(huán)境,結(jié)識(shí)“志同道合”的同學(xué),為學(xué)生提供校園文化支持。

學(xué)校還應(yīng)發(fā)揮心理健康教育中心的主導(dǎo)地位,有效開(kāi)展心理健康服務(wù)。建立少數(shù)民族貧困大學(xué)生的心理檔案,對(duì)其進(jìn)行跟蹤調(diào)查,必要時(shí)可開(kāi)展一對(duì)一專業(yè)輔導(dǎo),或進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)。注重工作方式方法,采取自愿和保密原則。轉(zhuǎn)變工作思路和方向,消除心理定勢(shì),用積極心理學(xué)的視野看待少數(shù)民族貧困大學(xué)生,因勢(shì)利導(dǎo),發(fā)現(xiàn)其優(yōu)勢(shì)和積極面。

2.4.2 建構(gòu)“老鄉(xiāng)”主體式朋輩社會(huì)支持體系

陳嶸等人的調(diào)查結(jié)論表明,以朋輩輔導(dǎo)為核心的綜合心理健康教育使得少數(shù)民族貧困大學(xué)生的心理防御能力及其社會(huì)支持有所改善。⑧要提升少數(shù)民族貧困大學(xué)生的心理抗挫能力,需建立學(xué)校朋輩輔導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。但因少數(shù)民族貧困大學(xué)生的“民族中心主義“和排他性,挑選積極樂(lè)觀、真誠(chéng)友愛(ài)的少數(shù)民族優(yōu)秀學(xué)生,對(duì)他們進(jìn)行專業(yè)的傾聽(tīng)咨詢技巧培訓(xùn),定期開(kāi)展督導(dǎo)和評(píng)價(jià),發(fā)揮“老鄉(xiāng)”的支持作用。

2.5 挖掘自身優(yōu)勢(shì)資源,開(kāi)展大學(xué)生自助心理服務(wù)

心理彈性理論也認(rèn)為,當(dāng)外界環(huán)境發(fā)生變化時(shí),主體的心理和行為也會(huì)進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)控和適應(yīng),從而保護(hù)自己免受傷害。因此貧困是不幸的,但更是幸運(yùn)的。貧困的經(jīng)歷使大學(xué)生養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,鍛造了他們吃苦耐勞的精神品質(zhì),增強(qiáng)了他們的抗挫能力。應(yīng)用“積極的、發(fā)展的”眼光來(lái)審視少數(shù)民族貧困大學(xué)生,相信其發(fā)展的無(wú)限潛力。具體在實(shí)際工作中,應(yīng)注重培養(yǎng)大學(xué)生積極樂(lè)觀的精神品質(zhì),轉(zhuǎn)變認(rèn)知偏差,鼓勵(lì)他們主動(dòng)挑戰(zhàn)自我,經(jīng)歷磨練。

少數(shù)民族貧困大學(xué)生的心理扶貧是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜、綜合的社會(huì)難題,它不僅關(guān)系到人力人才的培養(yǎng),同時(shí)也關(guān)系到了民族的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)。高校需因地制宜,因勢(shì)利導(dǎo),探索適合自己學(xué)生特點(diǎn)的心理扶貧機(jī)制,幫助少數(shù)民族貧困大學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才!

注釋

① 習(xí)近平的“扶貧觀”:因地制宜“真扶貧,扶真貧” [EB/OL].人民網(wǎng),2014-10-17. http://politics.people.com.cn/n/2014/1017/c1001-25854660.html.

② 唐任伍.習(xí)近平精準(zhǔn)扶貧思想闡釋[N].貴州民族報(bào),2015-12-9:28-30.

③ 宮宇軒.社會(huì)支持與健康的關(guān)系研究概述[J].心理學(xué)動(dòng)態(tài),1994.2(2):34-39.

④ 楊云.基于教育公平:“留守經(jīng)歷”大學(xué)生社會(huì)支持構(gòu)建——以湘西民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].管理觀察,2013(10):86-89.

⑤ 張媛.媒介、地理與認(rèn)同:中國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族國(guó)家認(rèn)同的形成與變遷[D].浙江:浙江大學(xué),2014:17-18.

⑥ 聯(lián)合國(guó)教科文組織總部中文科譯.教育——財(cái)富蘊(yùn)藏中:由雅克德洛爾任主席的國(guó)際世紀(jì)教育委會(huì)向聯(lián)合教科文組織提交的報(bào)告[M].教育科學(xué)出版社:56.

⑦ 吳永祥.高校貧困生家庭環(huán)境與心理健康關(guān)系的研究[D].南京:南京理工大學(xué),2005:6-12.

⑧ 陳嶸,秦竹,馬定松,楊玉芹.少數(shù)民族貧困大學(xué)生綜合心理健康教育效果觀察[J].中國(guó)學(xué)校衛(wèi)生,2008(8).

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