潘燕群

[摘要]班級文化建設(shè)是班級的靈魂。農(nóng)村初中班級文化建設(shè)，應(yīng)根據(jù)班級的實際情況，從物質(zhì)文化、行為文化、制度文化、精神文化四個方面著手。

[關(guān)鍵詞]農(nóng)村初中班級文化建設(shè)對策物質(zhì)行為制度精神

[中圖分類號]G635[文獻標識碼]A[文章編號]16746058（2016）060104

著名教育家杜威曾經(jīng)說：學(xué)生在學(xué)?？梢酝瑫r受到兩種教育，獲得兩種知識，一種是有意識地學(xué)到的知識，一種是無意識地學(xué)到的知識。而無意識學(xué)到的知識是指他們所受到人文環(huán)境的影響。人文環(huán)境，就是我們所說的班級文化建設(shè)，它是班級的靈魂所在，是班級存在和發(fā)展的動力與取得成績的關(guān)鍵。 在農(nóng)村初中班級文化建設(shè)的過程中，班主任主導(dǎo)師生關(guān)系，是整個團隊的統(tǒng)帥。筆者結(jié)合校情以及班級實際情況，從物質(zhì)文化、行為文化、制度文化、精神文化四個方面進行對策探究。

一、物質(zhì)文化

正如蘇霍姆林斯基說的：“無論是種植花草樹木，還是懸掛圖片標語，或是利用墻報，我們都將從審美的高度深入規(guī)劃，以便挖掘其潛移默化的育人功能，并最終實現(xiàn)連學(xué)校的墻壁也在說話的遠大目標?！蔽镔|(zhì)文化屬于硬文化，它是進行農(nóng)村初中班級文化建設(shè)的前提和基礎(chǔ)，所以，教室環(huán)境的布置是進行班級文化建設(shè)的先決條件。在實際操作中，筆者結(jié)合班級情況，從下列兩個方面進行班級文化建設(shè)。

（一）悉心設(shè)計班級的班徽、班名、奮斗目標、班訓(xùn)、班歌

班徽是一個集體的象征，象征榮譽、團結(jié)，它蘊含著無窮的凝聚力。班名、班訓(xùn)、班歌、班級奮斗目標是班級集體精神的體現(xiàn)，主要是對學(xué)生的要求、訓(xùn)導(dǎo)或防范。剛開學(xué)，就讓全班學(xué)生八仙過海，各顯神通，針對班級的班名、班訓(xùn)、班歌、班級奮斗目標、班徽等，每人寫出一兩句簡明扼要的話。經(jīng)過大家的悉心篩選之后，敲定“滿堂紅”為班名， “團結(jié)、進取、勤奮、好學(xué)”為班級奮斗目標， “我相信：我們能做好，做更好！”為班訓(xùn)，《我相信》作為班歌。同時，在幾名學(xué)生的悉心研究下，圓滿完成了班徽的設(shè)計。班徽的寓意：拼搏、熱誠、陽光、活力四射。這就是本班學(xué)生的良好寫照。心中的拼搏精神如同火炬在熊熊燃燒；學(xué)生間熱情相待，每個學(xué)生都很陽光；活力四射、充滿活力是本班的特征。在精心設(shè)計的班級口號、班歌、班徽的導(dǎo)向下，班級很容易凝結(jié)成一個集體，形成一種積極向上的精神，從而起到“潤物細無聲”的作用。

（二）使教室保持干凈衛(wèi)生

心理學(xué)家班圖拉認為，人的行為和環(huán)境之間存在著一個相互作用，相互決定的過程，環(huán)境影響決定了那些潛在行為傾向可成為實際的行為。整齊協(xié)調(diào)的教室環(huán)境是進行農(nóng)村初中班級文化建設(shè)的基礎(chǔ)。清潔明亮的地面，一干二凈的窗臺，沁人心脾的花香，這些看似不起眼的工作，定要全體師生花費九牛二虎之力，持之以恒地跟不良行為作斗爭，才能慢慢地杜絕亂丟、亂吐、亂涂、亂扔等行為。為此，筆者將全班學(xué)生分成若干小組，要求堅持每天一掃兩檢，每周一大掃的原則，特別檢查亂吐現(xiàn)象，堅持一節(jié)一檢，使地面潔凈，桌凳整齊，窗明花香。這既增強了班級的向心力、凝聚力，培養(yǎng)了學(xué)生文明的觀念和行為習(xí)慣，又陶冶了學(xué)生的情操，一箭雙雕，何樂而不為呢。

當(dāng)然，物質(zhì)文化建設(shè)還有很多地方值得探究。例如，“開墾”了教室四周的墻壁，力求教室的墻壁“會說話”；利用學(xué)習(xí)園區(qū)，創(chuàng)立“書香角”，營造“書香班級”； 自編主題手抄報；注重內(nèi)外兼修，使師生關(guān)系融洽和諧等等。這些都是物質(zhì)文化建設(shè)中的有效途徑，這里就不再贅述。

二、行為文化

教育家葉圣陶說過：“教育就是要養(yǎng)成習(xí)慣?！毙袨槲幕前嗉壩幕ㄔO(shè)的體現(xiàn)，班主任應(yīng)根據(jù)班級實際，以學(xué)生為主體，愿望為前提，千方百計與學(xué)生打成一片，了解他們的生活和思想動態(tài)，有目的、有計劃地開展各項活動，通過形式多樣、朝氣蓬勃的活動，盡快形成與時俱進、齊心協(xié)力、精誠進取的班級精神。在具體實踐中，筆者主要從以下兩個方面來豐富班級的行為文化。

（一）開展形式多樣的文體活動

眾所周知，開展豐富多彩文體活動對班級文化建設(shè)有著重要作用，在整體層面可以舒緩學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)情緒，達到愉悅減壓的效果，還能培養(yǎng)學(xué)生各司其職、團體協(xié)作的精神；在個人層面可以提高學(xué)生的身體素質(zhì)，使學(xué)生學(xué)會與人相處，發(fā)揮特長，陶冶情操。筆者結(jié)合校情、班情和學(xué)生個性、特長、愛好等，有意識地開展形式多樣、朝氣蓬勃的各種文體活動。例如，開展手操報比賽、拔河比賽、 演講比賽、辯論賽等，還組建了乒乓球隊、籃球隊、吉他隊、文學(xué)社、羽毛球隊等。對于大型的比賽也當(dāng)仁不讓，例如區(qū)級科技小發(fā)明比賽、田徑運動會、詩歌朗讀比賽、小市長才藝比賽、廣播操比賽、鎮(zhèn)級文藝會演、田徑選拔賽、校級十大歌手比賽、校運會等。從學(xué)生個人層面來說，通過比賽，他們能坦然面對成功與失敗，鍛煉了膽量，展示了才華，提高了自信與競爭意識；從班級層面來說，既提高了學(xué)生的競爭意識和凝聚力，又培養(yǎng)了榮譽感。

（二）評選“一周之星”，讓星級學(xué)生榜上有名

榜樣的力量是無窮的，筆者采用多元評價辦法，制定了系列明星評比方案，開展“一周之星”評選活動。評選時充分尊重學(xué)生意愿，挖掘并放大學(xué)困生的閃光點，發(fā)揮他們潛能與專長，幫助學(xué)困生樹立超越自我的自信心。在班級后墻展示區(qū)，開設(shè)每周之星風(fēng)采專欄，把明星學(xué)生的生活照、簡歷、信奉的格言搬上專欄。每個明星都與全體科任老師合照留念，并把相片交給他們的父母。于是一批批進步之星、勞動之星、衛(wèi)生之星、學(xué)習(xí)之星、體育之星、禮儀之星、紀律之星、全勤之星等進入了展示區(qū)。這為學(xué)生提供了展示自我、超越自我的機會，也幫助學(xué)習(xí)困難學(xué)生樹立了自信。這就是常說的精神追求卓越，榜樣萌發(fā)潛能，氛圍催人奮發(fā)。

當(dāng)然，行為文化建設(shè)是多方面的，還有很多地方值得探究。例如，開展旗幟鮮明的主題班會和社會實踐類活動等，這些都是行為文化建設(shè)中的有效途徑，這里就不再贅述。

三、制度文化

俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓。”班級文化建設(shè)是否落實與執(zhí)行，關(guān)鍵在于制度。班主任是班級文化建設(shè)的統(tǒng)帥，要想營造一個良好班集體，僅憑班主任一人在陣前揮刀弄劍、搖旗吶喊是遠遠不夠的，關(guān)鍵還在于制定適合班情和學(xué)生興趣、愛好、特長的班級制度，為打造優(yōu)良班集體奠定基礎(chǔ)。在具體實踐中，筆者主要從以下兩個方面深入，豐富班級制度文化。

（一）結(jié)合班級實際，制定班級公約

班級公約是以學(xué)生為主體，愿望為前提，必須全體學(xué)生共同監(jiān)督并服從的可行性制度，是全體學(xué)生日常行為活動的向?qū)АＲ虼?，在制定班級公約的過程中，筆者結(jié)合校情、班情、學(xué)生情況，將全班分為12個小組，從學(xué)風(fēng)、考勤、獎懲、紀律等方面進行廣泛的交流與討論，然后各小組長擬出一系列建議，再交由班級公約小組匯總，最后由全體學(xué)生逐條斟酌，民主表決通過，形成可行性班級公約。心理測試表明，共同參與制定的決策、制度，最易于為參與者所執(zhí)行。通過以學(xué)生為主體，愿望為前提來制定的班級公約，由于適合班情和學(xué)生情況，可行性相當(dāng)高，學(xué)生都能自覺服從。正因為有了班級公約的保障，才使得班級建設(shè)如火如荼地開展。

（二）引入班干競爭機制，嚴格執(zhí)行班級公約

班級公約是全班共同信守的制度，接下來，理所當(dāng)然該由班干部來監(jiān)督執(zhí)行。古羅馬名士奧維德說過：“一匹馬如果沒有一匹馬緊緊追趕著它，就永遠不會疾馳飛奔！”這句話充分闡釋了競爭的重要性。在培養(yǎng)班干部方面，應(yīng)引入競爭機制，定期競選輪崗，做到嚴格執(zhí)行班級公約。應(yīng)通過多種形式推選班干部，并設(shè)置各種崗位。例如，選出“紀律組長” “勞動組長” “生活組長” “值日好人好事記錄員” “值日電教員”等，做到“事事有人管、人人有事管”，從而激發(fā)學(xué)生的主人翁意識和責(zé)任意識。

當(dāng)然，豐富班級制度文化的途徑是多方面的，比如運用激勵機制，深化學(xué)生的自主管理；家校結(jié)合，建立約談制度；通過自我反思，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心等等。這些都是行為文化建設(shè)中的有效途徑，這里就不再贅述。

四、精神文化

蘇霍姆林斯基在《全面發(fā)展個性的培養(yǎng)問題》中寫道：“學(xué)校作為擁有高度教養(yǎng)和文化的基地，缺乏集體的多樣的精神生活是不可思議的，個性缺乏豐富的精神生活也是不可思議的?！庇纱丝梢?， 精神文化是班級文化的核心和靈魂。

蘇霍姆林斯基曾說過：“教育藝術(shù)在于，不僅要使人的關(guān)系、成人的榜樣和語言以及集體里精心保持的種種傳統(tǒng)能教育人，而且也要使器物——物質(zhì)與精神財富能起到教育作用?！睒?gòu)建融洽的師生關(guān)系和和睦的生生關(guān)系，有利于更好地凝結(jié)班集體，提高整體效應(yīng)，進而更有效地塑造學(xué)生良好的人格品質(zhì)。師生關(guān)系直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的熱情，也使學(xué)生樂意接受教育。

（一）融洽的師生關(guān)系

古人云：“親其師，則信其道?！彼^“親其師”，在日常班級管理中，具體表現(xiàn)為融洽的師生關(guān)系，它是學(xué)生能否樂意接受教師教育的條件。為此，作為班主任，首先在自身方面要提高素養(yǎng)、愛崗敬業(yè)，通過恰當(dāng)?shù)难孕信e止，以身作則，從而建立威望?，F(xiàn)在的很多農(nóng)村初中學(xué)生自我意識強、叛逆、沖動，要改變他們還需要教師的引導(dǎo)。班主任應(yīng)主動擯棄所謂的“師道尊嚴”，熟悉每個農(nóng)村初中學(xué)生的家庭背景及心理特點、愛好、特長、興趣，善于從正面評價學(xué)生。要以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的意愿，公正無私對待學(xué)生。學(xué)生犯錯誤是十分正常的，因此當(dāng)教育產(chǎn)生分歧時，要善于換位思考，真正把學(xué)生當(dāng)作朋友，重視學(xué)生的需要、人格和尊嚴，和學(xué)生建立平等的人際關(guān)系。以人為本的教育觀，在師生間體現(xiàn)為相互平等的關(guān)系。教師只有動之以情，曉之以理，學(xué)生才能信任教師，才能真正與教師心心相印。

（二）和睦的生生關(guān)系

冰心老人曾說：“美的真諦應(yīng)該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上，就造就了人的美；表現(xiàn)在物上，就造就了物的美；融匯在環(huán)境中，就造就了環(huán)境的美?！睒?gòu)建和睦的生生關(guān)系對精神文化建設(shè)有著重要意義。作為班主任，應(yīng)教育學(xué)生處理好同學(xué)關(guān)系，內(nèi)容如下：主張樂善好施、博大胸襟；有關(guān)愛別人就是關(guān)愛自己的精神；公正無私，善待他人；嚴于律己，正視自己；寬宏大量、合作進取。例如，當(dāng)有學(xué)生犯了錯誤，有損班集體的榮譽，其他學(xué)生憤憤不平。筆者利用心理置換法把自己擺在學(xué)生的位置，設(shè)身處地為學(xué)生著想，采取學(xué)生能夠理解、能夠接受的方式對待他們，做到批評的方式、語言、環(huán)境都因人而異，因事而異。

當(dāng)然，豐富班級精神文化的途徑是多方面的，比如注重責(zé)任感和誠信的培養(yǎng)；注重創(chuàng)新精神的培養(yǎng)等。這些都是精神文化建設(shè)中的有效途徑，這里就不再贅述。

金人王若虛說過“定體則無，大體須有”，意思是說“固定的體式雖然沒有，大體的法則卻還是必須的”。以上是本人結(jié)合農(nóng)村初中校情、班情，從班級實際情況出發(fā)，從物質(zhì)文化、行為文化、制度文化、精神文化四個方面出發(fā)提出的班級文化建設(shè)的具體對策。班級文化建設(shè)并無定法，再加上農(nóng)村初中校情、班情，以及學(xué)生的特點與興趣愛好等存在差異，在探索農(nóng)村初中班級文化建設(shè)的過程中，定會出現(xiàn)許多不同對策，因而應(yīng)做具體相應(yīng)的調(diào)整。在農(nóng)村初中班級文化建設(shè)的過程中，一定要從實際出發(fā)，具體情況具體分析，靈活采用最恰當(dāng)?shù)囊环N對策，或幾種對策同時配合使用，只有這樣，才可以獲得最佳的效果。

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（責(zé)任編輯袁妮）