胡紅

[摘要]根據(jù)多年文言文的教學(xué)實(shí)踐，結(jié)合所在學(xué)校的實(shí)際情況，探討初中文言文課堂教學(xué)有效導(dǎo)入的問(wèn)題，可操作性強(qiáng)，能起到事半功倍的效果。

[關(guān)鍵詞]文言文導(dǎo)入設(shè)計(jì)方法興趣

[中圖分類(lèi)號(hào)]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2016）060032

導(dǎo)入設(shè)計(jì)，是教師在上課的一開(kāi)始，圍繞教學(xué)內(nèi)容而精心設(shè)計(jì)的音頻、視頻或是一段簡(jiǎn)潔的教學(xué)語(yǔ)言。短則一兩分鐘，長(zhǎng)也不過(guò)五六分鐘。導(dǎo)入設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)的重要一環(huán)，是譜寫(xiě)優(yōu)美教學(xué)樂(lè)章的前奏。

文言文是我們中華民族思想智慧的結(jié)晶，是中華優(yōu)秀民族文化的傳承。對(duì)于初中生而言，學(xué)習(xí)文言文，可以得到中國(guó)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和良好人文精神的熏陶?，F(xiàn)在我們采用的新教材，文言文的分量已經(jīng)增加，難度加大，使得不少學(xué)生懼怕文言文。因此，在文言文課堂的一開(kāi)始就激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心，使之產(chǎn)生想學(xué)要學(xué)的動(dòng)力，就顯得尤為重要了。那么，文言文課堂的導(dǎo)入用什么方式方法好呢？我根據(jù)初中文言文的內(nèi)容，結(jié)合自己文言文教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)了以下幾點(diǎn)導(dǎo)入方法。

一、歌曲導(dǎo)入

學(xué)習(xí)文言文新課前放一段輕松的樂(lè)曲，特別是與文章內(nèi)容相似或相關(guān)的歌曲，創(chuàng)設(shè)一種情景，能夠感染學(xué)生的情緒，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)課堂的感染力，能使學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍之中，提高聽(tīng)課效果。如教《木蘭詩(shī)》時(shí)先播放豫劇《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》，這段優(yōu)美的音韻、膾炙人口的唱腔演繹的是我國(guó)民間流傳的花木蘭代父從軍的故事，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與熱情，烘托了上課的氣氛。

二、圖片視頻導(dǎo)入

在文言文教學(xué)中，恰當(dāng)運(yùn)用多媒體展示圖片或視頻，可以加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，直觀形象，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。例如教《三峽》時(shí)先播放三峽風(fēng)光的視頻，學(xué)生很快被清新優(yōu)美的自然景觀所吸引，教師再讓學(xué)生閱讀課文，就加深了學(xué)生對(duì)文本的理解。

三、成語(yǔ)導(dǎo)入

成語(yǔ)一般都有出處。許多常見(jiàn)的成語(yǔ)就出自初中文言文課文。教學(xué)這類(lèi)文言文，采用相應(yīng)的成語(yǔ)來(lái)導(dǎo)入，會(huì)取得良好的教學(xué)效果。例如可以用成語(yǔ) “世外桃源” 、“無(wú)人問(wèn)津” 來(lái)導(dǎo)入教學(xué)《桃花源記》，使學(xué)生興趣盎然。用“醉翁之意不在酒”導(dǎo)入《醉翁亭記》，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

四、講故事導(dǎo)入

學(xué)生一般都對(duì)講故事感興趣，采用生動(dòng)活潑的故事、傳奇來(lái)導(dǎo)入，讓學(xué)生初步了解課文含義，同樣能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如《小石潭記》可用柳宗元被貶的故事導(dǎo)入，《隆中對(duì)》和《出師表》都可以用劉備三顧茅廬的故事導(dǎo)入。教學(xué)《狼》、《傷仲永》、《木蘭詩(shī)》等故事性文言文時(shí)，可用以故事引故事的方法進(jìn)入新授課，先讓學(xué)生講故事，再指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)該篇文言文，然后再逐字逐句落實(shí)字詞句篇的教學(xué)。這樣的導(dǎo)入，學(xué)生自己能講故事，又加深學(xué)生對(duì)該篇文言文的理解，從而達(dá)到教學(xué)目的。

五、作者簡(jiǎn)介導(dǎo)入

在備課時(shí)先收集作者的相關(guān)資料，然后將其編成故事文段，或者幾個(gè)句式整齊的句子，課堂上有聲有色地陳述，或是有感情地朗誦，這樣就很快地把學(xué)生吸引住了，從而促進(jìn)文章內(nèi)涵的理解，也就是先知其人才論世嘛。如講《記承天寺夜游》時(shí)，先介紹蘇軾的人生歷程，突出他政治上不如意，在當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境里，最終被排擠貶謫的坎坷經(jīng)歷，再引用文中的詞語(yǔ)“閑人”來(lái)總結(jié)，表現(xiàn)作者微妙而復(fù)雜的感情。讓學(xué)生體會(huì)他的情感變化，然后再認(rèn)真研讀課文，很快理解了課文主旨，起到事半功倍之效。

六、標(biāo)題解析導(dǎo)入

標(biāo)題往往是窺視一篇課文內(nèi)容的窗口。課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)可以先重點(diǎn)關(guān)注標(biāo)題，讓學(xué)生理解文章的內(nèi)容或者主題，然后順勢(shì)而導(dǎo)入文本的講解。如在教學(xué)《陋室銘》時(shí)，先根據(jù)注釋解題：陋室，簡(jiǎn)陋的屋子。銘，古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，多用于歌功頌德、祭奠祖先與昭申鑒戒。后來(lái)逐漸發(fā)展演變?yōu)橐环N獨(dú)立的文體，這種文體一般都是用韻的。由于這種文體獨(dú)特的歷史淵源，使這種文體具有篇制短小、文字簡(jiǎn)約、寓意深刻等特點(diǎn)。明白了“銘”的意思，題意也就明白了，通過(guò)對(duì)陋室的描述，歌頌陋室，實(shí)際上是歌頌陋室主人的高尚品德，這正是作者的本意。作者用托物言志的手法，表達(dá)了室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

此外，還有介紹時(shí)代背景、引錄文中名言佳句、制造懸念等導(dǎo)入方法，在教學(xué)中都可以根據(jù)實(shí)際靈活運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生思維，活躍課堂氣氛，提高學(xué)生聽(tīng)課效率。積極的思維活動(dòng)有助于提高課堂效率，而富有啟發(fā)和感染力的導(dǎo)入設(shè)計(jì)可以激發(fā)學(xué)生的思維興趣，誘使學(xué)生一開(kāi)始就進(jìn)入“樂(lè)學(xué)”境界，使難懂的知識(shí)變得易學(xué)，使枯燥的內(nèi)容變得有趣。教師可以緊扣課文的內(nèi)容，靈活選擇精練的導(dǎo)入方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引起學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容強(qiáng)烈的求知欲，讓文言課堂妙趣橫生。

（責(zé)任編輯韋淑紅）