何靖

[摘要]隨著新課程改革的推進(jìn)，課標(biāo)對“現(xiàn)代文教學(xué)”有了更高的要求。閱讀的過程是深入文本，感受文本的過程，通過深入文本挖掘其教學(xué)價值，通過感受文本駛向作者心靈的港灣。探討現(xiàn)代文有效閱讀教學(xué)策略，以期有助于教學(xué)實踐。

[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代文閱讀文本教學(xué)價值

[中圖分類號]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058（2016）060016

現(xiàn)代文教學(xué)是當(dāng)前課改背景下語文改革的重點。不過環(huán)顧當(dāng)下的現(xiàn)代文閱讀教學(xué)實際，教師的講解、分析太多，這樣的包辦式做法，壓抑了學(xué)生的思維，看似為了學(xué)生，實際上剝奪了學(xué)生解讀文本、體驗和感受文本的機(jī)會，違背了新課程理念。那么應(yīng)該怎么做呢？本文就現(xiàn)代文閱讀談兩點看法，望能有助于課堂教學(xué)實踐。

一、深入文本，發(fā)掘教學(xué)價值

一個文本能夠被選入語文教材，一定具備了相當(dāng)?shù)膬r值。無論從字、詞、句到整個文本的謀篇布局，或是從描述的人物形象到人物的思想感情，或是從課文表達(dá)的內(nèi)容到藝術(shù)手法等等，文本所呈現(xiàn)出來的值得學(xué)習(xí)的東西太多了。因此，我們在引導(dǎo)學(xué)生閱讀時應(yīng)該深入文本，對文本的教學(xué)價值充分地挖掘。

例如，《金岳霖先生》這篇課文，深度挖掘，我們可以從文本中挖掘出如下幾點教學(xué)價值：

1.發(fā)現(xiàn)金先生高而可攀的人格魅力

按理說，金岳霖先生是中國現(xiàn)代哲學(xué)家、邏輯學(xué)家，給人的感覺應(yīng)該是“高山仰止”，不過在汪曾祺先生的筆下，不是高不可攀，而是高而可攀。

從外貌上看，金先生古怪有趣，但是其教學(xué)卻非常率性自在，生活更是活潑無拘，透露出來金先生整個人率真、可愛、不做作、不雕琢、少俗慮、重真情、愛生活的性情，周身洋溢著人性之美。而有這樣的人格魅力的人是不是只有金岳霖呢？汪曾祺先生寫作的用意不僅僅是為了寫金先生，而是通過對他的描寫折射出“西南聯(lián)大知識分子”所共有的人格魅力。

2.簡潔暢達(dá)的語言魅力

賞析整篇文本，質(zhì)樸散淡、平實親切，細(xì)細(xì)品讀，能夠感受到行文克制而有神采，內(nèi)斂而不宣泄，給讀者留有無限的想象。

例如文中的一段描述：“林國達(dá)游泳死了，金先生上課，說：‘林國達(dá)死了，很不幸。這一堂課，金先生一直沒有笑容。”如此平淡的語言，卻透露著金先生無比沉重的內(nèi)心，短短數(shù)言卻道出了千般滋味。

3.用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的藝術(shù)魅力

整篇文章，為了凸顯某一個性格，汪先生會在細(xì)節(jié)處反復(fù)描寫。

例如，文章為了表現(xiàn)“有趣”兩個字，描寫了如下細(xì)節(jié)：“走路深一腳淺一腳，微仰著腦袋，在講座時突然停下捉跳蚤?！蓖ㄟ^這些細(xì)節(jié)將人物真實地再現(xiàn)，不僅如此還彰顯了寫人記事類散文的特點——“形散神聚”。

4.有趣的漫畫式寫法

從寫法上看，汪曾祺筆下的金岳霖讓讀者不由得會聯(lián)系到契訶夫筆下的套中人，都是教師，而且行為舉止都很“怪”，不過，透過文本讀者看到的兩個形象卻是截然相反。這樣的漫畫筆法被汪先生運用得恰到好處，行文有趣生動、不火不辣，汪先生筆下的金先生并沒有因為“怪”而招人諷刺嘲笑，恰恰是這種“怪”反而讓金先生顯得更為可親可敬。

二、感受文本，駛向文本意義

語言學(xué)習(xí)不是教師灌輸?shù)?，尤其是閱讀課，必須讓學(xué)生自己去親身感受，什么是“感受文本”？

筆者認(rèn)為，感受文本是指引導(dǎo)學(xué)生憑借或結(jié)合課文的語言描述，在學(xué)生自己的頭腦中再造出與文本內(nèi)容相對應(yīng)的情景，或者是從作品出發(fā)，想象課文中并沒有直接描寫的人物的心理、神態(tài)、語言行為等內(nèi)容，感受不是重復(fù)，最終是要能用自己的語言表達(dá)出來，將自己的感受與文本的內(nèi)容相結(jié)合，實現(xiàn)個性化閱讀。

感受作品中的人、事、物、景、情以及未直接明言的內(nèi)涵，是鑒賞文學(xué)作品的起點。在文學(xué)賞析中，教師要注意調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，讓他們?nèi)ハ胂?、欣賞一個個生動的畫面，營造“如觀其人，如聞其聲”的氛圍。為了有效地感受作品的形象，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行賞析時可以讓學(xué)生了解一些文學(xué)創(chuàng)作的方法和技巧，引導(dǎo)學(xué)生按照這些方法展開想象，經(jīng)歷作家創(chuàng)作時的思維歷程。

例如，《荷塘月色》一文在描寫荷塘?xí)r多處采用電影蒙太奇手法：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子?！边@是由遠(yuǎn)景推向近景，太近就看不清“曲曲折折"的全貌，而“彌望"就是滿眼，顯然已由遠(yuǎn)及近了?！叭~子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，這是荷葉的近景?！皩訉拥娜~子中間，零星地點綴著些白花；有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的?！边@是由近景變?yōu)樘貙戠R頭，以少女的風(fēng)韻寫盡荷花白璧無瑕的美質(zhì)。“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。”這是從近景拉到全景，翹首仰望，月夜碧空如洗，猶像彌望的田田荷葉；荷葉星羅棋布，宛如鑲嵌在“碧空”中的明珠，視野開闊，全局盡收眼底。如果學(xué)生能夠像欣賞電影鏡頭那樣去想象上文的景象，就不難獲得“身臨其境”、“歷歷在目”的效果，就能欣賞到這令人心曠神怡的意境。

（責(zé)任編輯韋淑紅）