劉景忠

“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。”教師如果不想成為名師，大約就可以歸為自甘平庸之類。當(dāng)然，這樣的教師畢竟是極少數(shù)的。

絕大多數(shù)教師都有著強(qiáng)烈的愿望，希望自己成為名師，并愿意為之付出艱苦的努力，但如愿者總是少數(shù)，這是為什么呢？

我以為，名師之所以成了名師，不外乎有兩個(gè)特點(diǎn)：第一，課講得好，這個(gè)自不必說；第二，成果多，而且獨(dú)樹一幟。用名師的這兩個(gè)特點(diǎn)來作參考，教師們一種情況是已經(jīng)具備了第一條，第二條有欠缺；還有一種情況是，貌似具備了第二條，但實(shí)際上并沒有具備。具備了這兩種情況的教師之所以沒能成為名師，從表面上看似乎都是缺少成果，但我認(rèn)為是缺少思考。

在教學(xué)和成果中間，有一座橋梁，這座橋梁就是思考；在一般成果與獨(dú)樹一幟之間，也有一座橋梁，這座橋梁就是獨(dú)到見解。處于第二種情況的教師看似有了不少成果，但由于缺乏獨(dú)到見解而偏重量的積累，沒有質(zhì)的提升和飛躍。

人人都在生活，但只有作家才能寫出文學(xué)作品，因?yàn)樽骷也粌H生活著，而且始終在思考生活。教師每天都在教書，但只有少數(shù)人成為學(xué)者、專家。因?yàn)椋@少數(shù)人不僅教書，同時(shí)也在不停地思考，不停地質(zhì)疑。文學(xué)青年何止成千上萬，但只有少數(shù)人成了作家，因?yàn)樽骷业乃伎际菍儆谒麄€(gè)人的，而不是人們共有的。有的老師也許會(huì)說，我也經(jīng)常思考啊，為什么我還是一般的教師呢？我的回答是，你要反思，你的思考是你個(gè)人的，還是重復(fù)別人的；你的思考是零碎的、雜亂的，還是自成一說的；你的思考是僅僅止步于思考，還是把思考變成了文字、觀點(diǎn)？就像我們建造一座房子，首先，要看有沒有積累夠必要的建筑材料；其次，當(dāng)你積累了一定建筑材料時(shí)，有沒有動(dòng)手把它們蓋成房子？

思考教學(xué)、反思教學(xué)與成天泡在課堂上并沒有直接的、必然的聯(lián)系。作家史鐵生生前因身體原因做不到深入生活，但他在病榻上不停地思考生活，照樣能寫出好的作品。我們天天在課堂上出現(xiàn)，天天與學(xué)生在一起，卻寫不出一篇屬于自己的文章，這種情況和活了一輩子卻寫不出一部文學(xué)作品是一樣的道理。

思考習(xí)慣能不能培養(yǎng)？我認(rèn)為，單純依靠外在的培養(yǎng)很難。因?yàn)樗伎嫉谋澈笫菍?duì)生活的熱愛，對(duì)工作的熱愛和對(duì)生命的熱愛。教育特別強(qiáng)調(diào)“生命在場(chǎng)”。缺乏思考、沒有思想的教師，基本可以斷定是把教書當(dāng)成了掙錢謀生的手段，這樣的教師即便是在上課，“生命”也是不“在場(chǎng)”的。

教學(xué)，是一個(gè)人和一群人的關(guān)系；具體地說，是一個(gè)人幫助一群人、影響一群人、滋潤(rùn)一群人、觸動(dòng)一群人、感動(dòng)一群人的關(guān)系。如果教師做不到“生命在場(chǎng)”，那么，教師就是在說教一群人、培訓(xùn)一群人。而說教和培訓(xùn)，顯然已遠(yuǎn)離了教育。遠(yuǎn)離了教育，自然也就遠(yuǎn)離了名師，盡管你每天都生活在課堂上?！?/p>

（責(zé)編 李亞婷）