龔麗娟

【摘要】隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的提出，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新能力變得更加重要。而情感教育是綜合能力發(fā)展的重要因素。初中生心智還不成熟，易受外界影響，處所以在歷史教學(xué)過(guò)程中滲透情感教育顯得尤其重要。教師可以通過(guò)多種教學(xué)手段和方式來(lái)實(shí)施情感教育，使學(xué)生用情來(lái)感悟歷史、思考?xì)v史，這將有利于學(xué)生把握歷史知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生正確的道德情感。

【關(guān)鍵詞】初中歷史教學(xué)情感教育途徑對(duì)策

情感教育是教育過(guò)程的重要組成部分，在素質(zhì)教育中添加情感教育，是深入開(kāi)展和諧教育模式的重要體現(xiàn)。在教育過(guò)程中，要關(guān)注學(xué)生的態(tài)度、情感和情緒的發(fā)展從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性和身心發(fā)展。初中歷史的教學(xué)是帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)知和感悟的過(guò)程，于是在教學(xué)中滲透情感教育元素，無(wú)疑是深化教學(xué)質(zhì)量的重要形式。歷史教學(xué)中的情感教育就是教師在課堂中適時(shí)適度地設(shè)置相應(yīng)的情景從而使學(xué)生獲得一種情感體驗(yàn)達(dá)到愉悅學(xué)生的身心激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。那么如何在初中歷史教學(xué)中開(kāi)展情感教育，是擺在每個(gè)一線歷史老師面前的難題，本文將結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)談一談如何在歷史教學(xué)中滲透情感教育，僅供同行參考。

一、情感意識(shí)的概念界定

情感意識(shí)是指道德感、美感、榮譽(yù)感等，也指當(dāng)人受外界刺激而產(chǎn)生的情感上的反映，如喜、怒、悲、恐、愛(ài)、憎等。同時(shí)，它也反映出人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界各種事物的不同體驗(yàn)和不同態(tài)度。情感能作用于行為動(dòng)機(jī)和個(gè)性心理特征， 并影響學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)效果。在初中歷史教學(xué)過(guò)程中，教師要充分發(fā)揮情感因素的積極作用， 以完善教學(xué)目標(biāo)、增強(qiáng)教學(xué)效果的教學(xué)。歷史教材中的典型事例使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生深刻的變化，學(xué)生思維逐步成熟，意識(shí)形態(tài)逐漸確立，學(xué)生能根據(jù)這些歷史人物和事件去完善自己的道德感、美感和榮譽(yù)感。這能培養(yǎng)學(xué)生健康的思想，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

二、初中歷史課堂滲透情感教育的策略分析

1、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。

課堂教學(xué)本身就是一種特殊的交往過(guò)程，是一種溝通心靈的藝術(shù)教學(xué)過(guò)程，，和諧的師生關(guān)系也是情感教育實(shí)施的基礎(chǔ)。在初中歷史課堂中學(xué)生對(duì)教師的學(xué)識(shí)、水平和教學(xué)方法都會(huì)做出不同的評(píng)價(jià)，這時(shí)教師要把學(xué)生擺在教育的主體地位， 以平易近人的教態(tài)，以平等的朋友關(guān)系與學(xué)生相處， 尊重其人格， 提高其自尊心和自信心。一些學(xué)生可能很喜歡某科教師，就表現(xiàn)出很濃的學(xué)習(xí)興趣，而有些學(xué)生不喜歡某個(gè)老師，則會(huì)產(chǎn)生消極的學(xué)習(xí)態(tài)度。作為教師，我們要多了解學(xué)生，多與學(xué)生溝通，搭建情感培養(yǎng)的平，建立和諧的師生關(guān)系，這才能保證目標(biāo)順利完成。

2、抓住學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)情感教育

隨著新課程改革，教育更加強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展，特點(diǎn)是德智體美勞等方面，這深化了素質(zhì)教育。在初中歷史教學(xué)中，要注重學(xué)生的人性特點(diǎn)，將情感教育滲透到學(xué)生的日常行為中。在實(shí)際教學(xué)中，教師要將學(xué)生放在主體地位，而教師是輔助學(xué)生的，以自由的空間讓學(xué)生感知情感。初中學(xué)生在一定程度上渴望情感思維的一體化，用情感來(lái)支配自我的行為。教師在教學(xué)中，要善于激發(fā)學(xué)生的情感，而歷史教材就是一個(gè)情感豐富的寶庫(kù)，教師要善于將教材的整合和挖掘，以融入于學(xué)生的個(gè)性之中。教師面對(duì)著不同個(gè)性特點(diǎn)的學(xué)生，一些學(xué)生愛(ài)動(dòng)，一些學(xué)生沉默內(nèi)向，教師在教學(xué)中，要有針對(duì)性的了解學(xué)生，在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，針對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行不同的引導(dǎo)，以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于教學(xué)活動(dòng)的參與性，以至于在逐漸的活動(dòng)中，可以慢慢的激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的情感，以形成和諧健康的歷史課堂。

3、挖掘教材的情感因素， 營(yíng)造歷史氛圍。

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，四大發(fā)明對(duì)世界科技文化的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。隋唐至宋元時(shí)期，我國(guó)的科技文化走在世界的前列。當(dāng)歷史發(fā)展到清朝的中后期，清朝統(tǒng)治者以為物產(chǎn)豐盈，不必與外國(guó)互通有無(wú)，而閉關(guān)自守，造成科技文化落后，國(guó)力逐漸衰落，最終導(dǎo)致帝國(guó)主義列強(qiáng)不斷入侵，進(jìn)行割地分贓，事實(shí)證明，落后就要挨打。由此可見(jiàn)，科技文化是強(qiáng)國(guó)之本。教師在給學(xué)生輸入知識(shí)信息的同時(shí)， 不要忘記給學(xué)生輸入情感信息。教師要通過(guò)富有感情的活動(dòng)拉開(kāi)課堂教學(xué)情感的序幕， 并把握學(xué)生的情感脈絡(luò)， 充分發(fā)掘教材的情感因素， 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)。比如，在學(xué)習(xí)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，可以觀看《甲午風(fēng)云》的電影片段，讓學(xué)生親身感受清政府的腐敗和落后，使學(xué)生樹(shù)立痛恨腐敗統(tǒng)治，崇拜英雄的愛(ài)國(guó)主義熱情。要想感染學(xué)生， 教師本身要投入情感， 進(jìn)入角色， 創(chuàng)造出鮮活的歷史情景， 營(yíng)造出感人的歷史氛圍。例如教學(xué)《中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》， 在備課時(shí)教師就要把握住不同的情感： 對(duì)清政府妥協(xié)的痛恨， 對(duì)琦善、弈山、牛鑒等貪生怕死之徒的憤慨； 對(duì)關(guān)天培、葛云飛、陳化成以及三元里人民愛(ài)國(guó)精神的敬仰， 然后在課堂上加以發(fā)揮，就會(huì)讓學(xué)生情緒高漲， 精神飽滿。

4、采用多樣化的教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的情感意識(shí)。

恰當(dāng)運(yùn)用多種教學(xué)方法， 是實(shí)施情感教學(xué)的主要環(huán)節(jié)。歷史教師應(yīng)該努力使歷史課堂成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)，努力使歷史教學(xué)成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)。方法有很多，比如電化教學(xué)可以形象具體地再現(xiàn)歷史人物和歷史事件的情景， 使學(xué)生受到感染， 培養(yǎng)明辨是非的能力。其次教師要巧妙地設(shè)置問(wèn)題情境。借助圖畫(huà)再現(xiàn)情境，可以扮演歷史人物角色體會(huì)情境，根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容的變化，適當(dāng)?shù)卦O(shè)置相關(guān)歷史問(wèn)題情境，讓學(xué)生置身于歷史氛圍中，用情境烘托學(xué)習(xí)氣氛，活躍學(xué)生的思維，相應(yīng)的情感體驗(yàn)就應(yīng)運(yùn)而生。

結(jié)語(yǔ)

情感教育能增強(qiáng)教育效果，教學(xué)不僅要發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識(shí)， 更要培養(yǎng)學(xué)生高尚的情感。在歷史課堂中滲透情感教育有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，作為歷史學(xué)科的教師， 就更應(yīng)該多方面、多渠道地挖掘教材中的情感教育因素， 積極地開(kāi)啟學(xué)生的情感的閘門(mén)，讓學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)， 不斷得到美的教育和美的熏陶，從而樹(shù)立起正確的道德觀、人生觀和價(jià)值觀， 為他們整個(gè)世界觀的形成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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