蘇暢

摘 要：語(yǔ)言作為文化與文明的重要載體之一，在交際和日常交流中都起著非常重要的作用，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，非言語(yǔ)行為其實(shí)往往也能夠在交際中帶來(lái)非常重要的影響。特別是在如今這個(gè)信息社會(huì)，非言語(yǔ)行為往往能夠傳遞許多語(yǔ)言無(wú)法傳遞的重要信息。本文主要就非言語(yǔ)行為對(duì)于跨文化交際教學(xué)的影響來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>

關(guān)鍵詞：非言語(yǔ)行為；跨文化教學(xué)；影響

中圖分類號(hào)：H0-05文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：2095-9214（2016）09-0100-01

一、引言

在全球交往越來(lái)越密切的今天，非言語(yǔ)行為在跨文化交際中的作用漸漸變得越來(lái)越重要。語(yǔ)言雖然是文化交流最直接的工具，但是在實(shí)際的交際中，特別是跨文化交際中由于不同國(guó)家的人們的文化背景以及其他方面的差異，往往就需要通過(guò)非言語(yǔ)行為加以補(bǔ)充來(lái)便于對(duì)方理解。對(duì)于跨文化交際教學(xué)來(lái)說(shuō)，非言語(yǔ)行為其實(shí)更能夠給與學(xué)生帶來(lái)更為深刻的影響和印象。

二、非言語(yǔ)行為

非言語(yǔ)行為，顧名思義就是除了人們的語(yǔ)言之外的用來(lái)表達(dá)或傳遞信息的一切行為。其實(shí)仔細(xì)的觀察我們的生活，就會(huì)發(fā)現(xiàn)非言語(yǔ)行為無(wú)時(shí)無(wú)刻的不存在于我們的生活之中：陌生人的一個(gè)微笑，那是在向我們傳遞善意；一個(gè)人不停的看手表，說(shuō)明他想要快點(diǎn)結(jié)束目前的活動(dòng)或者在趕時(shí)間……其實(shí)這些都是非言語(yǔ)行為，它們?cè)谌粘５纳钜约敖浑H中都會(huì)傳遞一定的信息。并且非言語(yǔ)行為能夠在實(shí)際的交際中對(duì)于言語(yǔ)行為起到重要的補(bǔ)充作用，往往能夠給對(duì)方或者受眾帶來(lái)更加深刻的印象和感染力[1]。比如：演講者們往往在進(jìn)行演講或者是到了激動(dòng)地時(shí)候，他們大多都會(huì)輔之以相應(yīng)的動(dòng)作來(lái)增強(qiáng)他們的語(yǔ)言的表現(xiàn)力和感染力；領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤的時(shí)候往往會(huì)通過(guò)握手的方式來(lái)傳遞兩個(gè)國(guó)家的友好等。這些都是非言語(yǔ)行為在實(shí)際的交際的一些應(yīng)用，這也充分的說(shuō)明了非言語(yǔ)行為的重要性。

三、跨文化交際

跨文化交際就是指同我們有著不同的文化和語(yǔ)言背景的人們之間的交際。其實(shí)跨文化交際是伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化以及國(guó)家交往的日益密切漸漸興起的一門(mén)學(xué)科。毫無(wú)疑問(wèn)，跨文化交際是一門(mén)系統(tǒng)而且復(fù)雜的學(xué)科，因?yàn)樗婕昂芏喾矫妗２煌膰?guó)家、民族，有不同的歷史文化背景的人們，不同的社會(huì)習(xí)俗以及不同的歷史淵源和價(jià)值觀念……這些在實(shí)際的跨文化交際中都可能會(huì)遇到，所以這些都需要我們?nèi)W(xué)習(xí)、去思考。但是跨文化交際同時(shí)也是一門(mén)必要的、有趣的學(xué)科。正是由于現(xiàn)在的全球化的發(fā)展以及世界各地的人們的交往的日益密切才有了這門(mén)學(xué)科的產(chǎn)生，并且隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，跨文化交際教學(xué)也會(huì)更廣泛的引發(fā)社會(huì)的重視。

四、非言語(yǔ)行為對(duì)于跨文化交際教學(xué)的影響

其實(shí)，對(duì)于跨文化交際來(lái)說(shuō)，非語(yǔ)言行為往往是更為重要的。因?yàn)榭缥幕浑H中，人們可能會(huì)不可避免的遇到不能夠用言語(yǔ)同對(duì)方交流的情況，這時(shí)候非言語(yǔ)交際就自然而然的派上了用場(chǎng)。并且研究表明，世界大多數(shù)地方的人們表達(dá)一些情感的動(dòng)作都是類似的，所以在言語(yǔ)不通或者無(wú)法真正的理解他人的情況下，通過(guò)對(duì)方的動(dòng)作、表情等，我們也能夠及時(shí)的獲得對(duì)方所要表達(dá)的信息。而對(duì)于跨文化交際教學(xué)來(lái)說(shuō)，非言語(yǔ)行為往往能夠帶給學(xué)生不一樣的體驗(yàn)[2]。

首先，跨文化交際教學(xué)的教師很多都是外教，他們大多是通過(guò)言語(yǔ)來(lái)教授上課的內(nèi)容的，但是隨著學(xué)生同外教的接觸的時(shí)間變得原來(lái)越長(zhǎng)，我們就會(huì)在潛移默化中感受到每個(gè)外教一些特有的習(xí)慣，比如他們的講話時(shí)的習(xí)慣、動(dòng)作，他們的表達(dá)友好的方式，他們的日常的禮儀、禮節(jié)等等。這些都是不同的文化背景之下的人們的日常的生活，并且久而久之我們就會(huì)漸漸理解并且還有可能還會(huì)受到他們的影響，這就是特殊的非言語(yǔ)行為對(duì)于我們的影響。

其次，跨文化交際教學(xué)中的教師的個(gè)人魅力也是一種重要的非言語(yǔ)行為。都說(shuō)微笑是最美的語(yǔ)言，所以人的日常生活中面部表情以及一些行為習(xí)慣、學(xué)識(shí)修養(yǎng)等都會(huì)在我們的日常交際中體現(xiàn)出來(lái)，這也就是通常所說(shuō)的人的獨(dú)特的個(gè)人魅力[3]?？缥幕虒W(xué)的教師其實(shí)大多都是具有比較淵博的文化背景常識(shí)以及相關(guān)的日常交際的禮儀、禮節(jié)知識(shí)，所以他們對(duì)于學(xué)生的影響同樣也是一種非言語(yǔ)的影響。并且他們的這種獨(dú)特的個(gè)人魅力往往能夠在現(xiàn)實(shí)中給學(xué)生帶來(lái)一定的影響。

另外，非言語(yǔ)行為能夠豐富跨文化交際教學(xué)。因?yàn)橛捎诓煌膰?guó)家的背景文化以及各方面的差異，所以許多的動(dòng)作行為在不同的國(guó)家是由不同的意義的。而非言語(yǔ)行為在跨文化交際教學(xué)中就能夠?qū)@一點(diǎn)給與補(bǔ)充，能夠讓學(xué)生了解不同的非言語(yǔ)行為的相關(guān)知識(shí)，能夠真正的為學(xué)生們的以后進(jìn)行相關(guān)的跨文化交際的工作給與一定的幫助。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在跨文化交際越來(lái)越頻繁的如今，非言語(yǔ)行為已經(jīng)變得越來(lái)越重要了，它同言語(yǔ)行為一起共同為跨文化交際更好的服務(wù)。而非言語(yǔ)行為在跨文化交際教學(xué)中也能夠給學(xué)生帶來(lái)更為豐富的體驗(yàn)，它并能夠在潛移默化的教學(xué)中帶給學(xué)生一定的交際的禮儀、禮節(jié)的知識(shí)，能夠真正的豐富學(xué)生關(guān)于跨文化交際的知識(shí)，開(kāi)闊學(xué)生的視野。

（作者單位：大連民族大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]范可微.非言語(yǔ)交際行為在跨文化交際中的影響[J].新教育時(shí)代電子雜志：教師版，2015，（1）.

[2]胡清平.國(guó)際漢語(yǔ)課堂中非言語(yǔ)交際行為研究——多重文化背景下的非言語(yǔ)交際行為解讀[J].語(yǔ)文學(xué)刊：基礎(chǔ)教育版，2015，（1）：119-120.

[3]羅荻.淺析跨文化交際中的非語(yǔ)言行為[J].學(xué)園：學(xué)者的精神家園，2014，（27）：89-89.