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沙特與伊朗之間仇恨的由來

2016-05-30 10:48
華夏關(guān)注 2016年3期
關(guān)鍵詞:遜尼派什葉派海灣

新年伊始,沙特高調(diào)宣布處決47名恐怖分子,其中包括什葉派領(lǐng)袖尼姆爾在內(nèi)的4名什葉派人士。此舉被視為對(duì)什葉派的挑釁,引起多國什葉派抗議浪潮,在德黑蘭,憤怒的示威者對(duì)沙特駐伊朗使館縱火,沙特隨機(jī)宣布與伊朗斷絕外交關(guān)系,并責(zé)令伊朗外交人員48小時(shí)內(nèi)離開沙特。此前,中東地區(qū)以沙特為首的遜尼派陣營,與伊朗為首的什葉派陣營之間的冷戰(zhàn)已持續(xù)多年,“尼姆爾事件”點(diǎn)燃的外交戰(zhàn)又給兩國添了新仇,沙特與伊朗之間的暗斗轉(zhuǎn)變?yōu)槊鳡?zhēng)。

沙特與伊朗之間的仇恨由來已久,具有教派、民族和政治等多重維度。

●從歷史上看:

什葉派作為一個(gè)政治派別,又稱“阿里黨”,指的是圣裔家族的阿里及其支持者,其與遜尼派的分歧在于先知穆罕默德繼承人的合法性問題。伊斯蘭教先知穆罕默德去世后,親近阿拉伯半島北部傳統(tǒng)部落勢(shì)力的艾布·伯克爾、歐麥爾、奧斯曼先后被推選為“哈里發(fā)”(繼承人),直到奧斯曼遇刺后,穆罕默德的堂弟兼女婿,圣裔哈希姆家族的阿里才出任第四任哈里發(fā)。

公元657年,阿拉伯半島南北部落之間在隋芬爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。本已獲勝的阿里卻接受了敘利亞總督穆阿維葉提出的以《古蘭經(jīng)》仲裁的建議,導(dǎo)致政治失利,內(nèi)部分裂。4年后,阿里被哈瓦利吉派刺殺,其子哈桑被迫讓位于穆阿維葉,后者建立倭馬亞王朝。此后,阿里黨人一直企圖恢復(fù)圣裔統(tǒng)治,卻受到倭馬亞王朝壓制。公元681年,阿里和法蒂瑪所生次子、先知穆罕默德碩果僅存的外孫侯賽因在穆阿維葉死后發(fā)動(dòng)叛亂,于今伊拉克卡爾巴拉城戰(zhàn)敗遇難。伊歷1月10日侯賽因殉難日,被視為什葉派的誕生日。侯賽因殉難和卡爾巴拉大屠殺加快了什葉派的傳播,在波斯人中傳播最廣。什葉派建立后,由最初的政治派別,逐漸發(fā)展為具有獨(dú)特教義和教法體系、宗教儀式、文化的派別,但伊斯蘭史上最主要的帝國均是正統(tǒng)的遜尼派掌權(quán),除個(gè)別地區(qū)外,什葉派一直處于被統(tǒng)治地位。在有些地區(qū),雖然什葉派人數(shù)占多數(shù)(如伊拉克、巴林等地),但掌權(quán)者均為遜尼派。什葉派在伊朗、伊拉克、巴林等國成為多數(shù)派,在海灣、中亞和南亞多國人口中占有相當(dāng)比例,其中沙特的什葉派人口約占10%,聚居于石油主產(chǎn)區(qū)東部省。

●在近代:

沙特與伊朗的矛盾起于瓦哈比派在阿拉伯半島的崛起。瓦哈比派是中世紀(jì)出現(xiàn)的薩拉菲派的分支和變體,該派將矛頭對(duì)準(zhǔn)穆斯林中的“叛教者”,拒絕承認(rèn)什葉派為穆斯林,將其稱為“薩法維”(波斯人)、“拉菲達(dá)”(忤逆者)。瓦哈比派繼承了薩拉菲主義對(duì)什葉派的批判,該派創(chuàng)立者伊本·阿卜杜·瓦哈卜曾赴什葉派聚居的巴士拉游學(xué),其間目睹什葉派種種“叛教”行為,并與當(dāng)?shù)厥踩~派宗教學(xué)者辯論教義。1801年,信奉瓦哈比教義的第一沙特王國大軍攻下什葉派圣城卡爾巴拉,隨即屠城數(shù)日,數(shù)十萬什葉派穆斯林遇難,什葉派清真寺遭到大規(guī)模損毀。1803年,一名什葉派刺客為卡巴拉大屠殺復(fù)仇,刺死第一沙特王國的國王。

當(dāng)代沙特王國建立后,對(duì)境內(nèi)什葉派殘酷鎮(zhèn)壓,什葉派被禁止舉行該派宗教活動(dòng),被剝奪了參軍、從政等權(quán)利,雖然居于富產(chǎn)石油的東部省,卻淪為二等公民。

●雙方?jīng)_突還有民族矛盾的成分:

阿拉伯人征服波斯,是低位文明對(duì)高位文明的征服。阿拉伯帝國借鑒了波斯帝國的政治制度和文明成果,因此伊朗素有大波斯民族自豪感,看不起來自沙漠的阿拉伯民族。阿拉伯人也對(duì)波斯人多有提防,始終將其視為重大威脅。

●雙方矛盾實(shí)質(zhì)還是權(quán)力和利益之爭(zhēng):對(duì)海灣和中東霸權(quán)的爭(zhēng)奪

伊朗伊斯蘭革命后,遜尼派與什葉派在當(dāng)代的沖突始于伊朗伊斯蘭革命,伊朗在霍梅尼主義意識(shí)形態(tài)驅(qū)動(dòng)下,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的進(jìn)攻性,這體現(xiàn)在伊朗將投靠美國的海灣君主制阿拉伯國家視為“非法政權(quán)”,向其輸出革命,支持這些國家的什葉派反對(duì)力量。伊朗咄咄逼人的攻勢(shì),引發(fā)沙特等遜尼派阿拉伯國家的恐懼。它們通過兩個(gè)戰(zhàn)略應(yīng)對(duì)伊朗的攻勢(shì),一是支持薩達(dá)姆政權(quán)與伊朗對(duì)抗,二是6個(gè)海灣君主制國家采取聯(lián)合自保的策略,成立海灣合作委員會(huì),共同應(yīng)對(duì)伊朗的攻勢(shì)。在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)前,這兩個(gè)策略達(dá)到了預(yù)期目的,伊朗被拖入長達(dá)8年的兩伊戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)力折損不少。海灣君主制國家不僅保持了國內(nèi)政治穩(wěn)定,為應(yīng)對(duì)伊朗威脅而成立的海合會(huì),在區(qū)域整合方面也取得了令人矚目的成績。

什葉派與遜尼派矛盾的再次激化,由伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)和伊朗核計(jì)劃引發(fā)。伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)不僅改變了伊拉克本國的政治生態(tài),其直接后果便是伊朗的崛起,它導(dǎo)致海灣乃至中東地區(qū)的地緣政治環(huán)境變化,原有的均勢(shì)被打破。伊朗客觀上成為美國發(fā)動(dòng)的反恐戰(zhàn)爭(zhēng)最大受益者,塔利班政權(quán)倒臺(tái),為伊朗掃除了南部的敵對(duì)政權(quán)。薩達(dá)姆政權(quán)被推翻,伊朗最強(qiáng)勁的對(duì)手不復(fù)存在。伊拉克戰(zhàn)后,什葉派在伊拉克執(zhí)政,伊朗獲得對(duì)伊拉克內(nèi)政的空前影響力。伊朗利用有利的地緣政治環(huán)境,謀求在中東,特別是海灣稱霸。伊朗對(duì)阿拉伯世界的滲透將主要通過什葉派擴(kuò)張,以及“伊朗—真主黨—哈馬斯”三角關(guān)系和伊朗與敘利亞聯(lián)盟實(shí)現(xiàn)。遜尼派阿拉伯國家對(duì)伊朗的恐懼還源于其核計(jì)劃。伊朗頂住國際社會(huì)壓力,繼續(xù)其核研發(fā)活動(dòng),使遜尼派阿拉伯國家感到自身安全受到威脅。

阿拉伯劇變浪潮爆發(fā)后,沙特與伊朗之間的爭(zhēng)奪加劇,兩國將這場(chǎng)危機(jī)視為維護(hù)和拓展自身利益的機(jī)會(huì),沙特出于維護(hù)自身政權(quán)穩(wěn)定,避免被革命浪潮波及,率海合會(huì)大軍出兵巴林,鎮(zhèn)壓了什葉派抗議浪潮。在敘利亞和也門,雙方更是針鋒相對(duì),打代理人戰(zhàn)爭(zhēng)。去年沙特權(quán)力傳承完成后,新的領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)伊朗的政策更加激進(jìn),甚至不惜親自上陣,組建遜尼派國家組成的軍事聯(lián)盟,出兵干涉也門,打擊據(jù)稱受到伊朗支持的什葉派胡賽武裝。(據(jù)騰訊網(wǎng))

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