袁小琳
語(yǔ)文是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)的學(xué)科,旨在提高學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力。構(gòu)成語(yǔ)言能力的核心問(wèn)題是學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)問(wèn)題。當(dāng)今人們所面臨的是一個(gè)“知識(shí)爆炸”的信息時(shí)代,準(zhǔn)確而迅速的接受大量信息,經(jīng)過(guò)辨析、判斷,并及時(shí)作出反饋,應(yīng)該成為每一個(gè)中學(xué)生必須具備的能力。因此對(duì)學(xué)生的閱讀速度和閱讀效益的提高便提出了更高、更迫切的要求了。同時(shí)也是對(duì)我們語(yǔ)文教師在培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的過(guò)程給予更嚴(yán)峻的考驗(yàn)。而閱讀本身就是一種復(fù)雜的思維過(guò)程,是閱讀者對(duì)所閱讀的材料進(jìn)行篩選、加工的過(guò)程。所以教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生掌握高效而實(shí)用的閱讀技能與方法。在閱讀的過(guò)程中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)性的指導(dǎo),注意閱讀的目的性和恰當(dāng)?shù)拈喿x方法。只有這樣,學(xué)生才能在浩瀚的書(shū)海中有所選擇、有所吸收。達(dá)到教師想要的預(yù)期效果。
一、明確閱讀的目的性
閱讀者在每次閱讀時(shí)都應(yīng)帶著一定的目的,目的性是閱讀的前提。因此在閱讀時(shí),我們要尋找一個(gè)思維的突破口,對(duì)于一般作品而言,重點(diǎn)就在于內(nèi)容和形式這兩個(gè)方面,根據(jù)自己的閱讀需求,就內(nèi)容上,我們可以從作品所表達(dá)的思想感情,中心主旨,人物性格特征等方面來(lái)感悟作品;就形式上,我們可以從作品的文學(xué)樣式,結(jié)構(gòu)形式安排,語(yǔ)言特色等來(lái)理解作品?!堵毅憽肥沁x入初中語(yǔ)文課本中古文的名篇,閱讀此文我們可以從銘文的特點(diǎn)讀出它的音樂(lè)美,也可以從它寫(xiě)作方面體會(huì)托物言志的技巧美,還可以從內(nèi)容上領(lǐng)悟作者安貧樂(lè)道,高潔傲岸的思想美。總之,目的性一明確,就能使不同檔次的學(xué)生都能夠有所得,使同一學(xué)生在每次閱讀時(shí)都有新的不同感受,不至于使閱讀變成一種散漫無(wú)邊的行為活動(dòng)。
二、應(yīng)用閱讀的方法和技巧
1.整體感知文章
應(yīng)從整體上感知文章的大概內(nèi)容,即文章的觀點(diǎn)和材料、大體的思路與布局,獲得總的初步印象;例如:語(yǔ)文老師可以讓學(xué)生在初讀文章時(shí),較快的通讀全文,只求大體了解而不做細(xì)致推敲,只求粗略的把握文章的大概內(nèi)容而不作精確的歸納,然后以這個(gè)總的印象為出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)去深入理解分析文章和各個(gè)局部、片斷,直至詞句關(guān)系、意義,以及它們?cè)谖恼轮械淖饔?最后把各個(gè)局部、片斷聯(lián)接起來(lái)。堅(jiān)持詞不離句、句不離段、段不離篇的原則,高屋建瓴的分析閱讀材料,思維上由粗到細(xì),視野上由大到小,從而快速而準(zhǔn)確的把握住要點(diǎn)。先從整體去感知文章是為精讀詳析做準(zhǔn)備,對(duì)進(jìn)一步深入閱讀,透徹理解、全面把握文章的精髓,起到了確定方向的作用,從而使對(duì)文章的理解能達(dá)到一個(gè)新的高度。
2.掌握各種文體不同閱讀要素
不同體裁的文學(xué)作品各有其自身的特點(diǎn),因此,除了了解共同的閱讀規(guī)律外,還要懂得各種體裁作品各自的閱讀規(guī)律,在閱讀時(shí)能恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用一定的閱讀方法,比如:記敘文是寫(xiě)人記事的文體,閱讀時(shí)應(yīng)抓住其“六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)”,還要辯明記敘的順序、尋找文章的線索。然后明確材料是通過(guò)什么人做了什么事來(lái)表達(dá)作者什么樣的思想感情,從而抓住的文章的主旨。與記敘文相類(lèi)似的散文應(yīng)抓住其“形散神不散”的特點(diǎn)來(lái)閱讀,還有小說(shuō)應(yīng)從其故事情節(jié),人物形象,環(huán)境描寫(xiě)這三要素來(lái)閱讀。應(yīng)用各種方法(外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě);細(xì)節(jié)描寫(xiě),直接描寫(xiě)和側(cè)面烘托等)來(lái)塑造人物形象凸顯人物性格以及環(huán)境描寫(xiě)在文章中的表達(dá)效果是我們?cè)陂喿x小說(shuō)時(shí)不可忽視的兩個(gè)重點(diǎn)。而說(shuō)明文在于說(shuō)明事物的特點(diǎn)和闡明事理的文體,閱讀時(shí)應(yīng)先抓住說(shuō)明對(duì)象的特征,而后理清說(shuō)明的順序,重點(diǎn)在于分析說(shuō)明的方法,最后品味說(shuō)明的語(yǔ)言這一方法來(lái)閱讀。對(duì)于議論文,它主要是論述作者的見(jiàn)解或主張的,因此閱讀時(shí)要弄清作者所提出的主張(論點(diǎn)),明白作者采用什么材料——事實(shí)或道理(論據(jù))來(lái)證明論點(diǎn),還要理解作者是如何運(yùn)用這些材料來(lái)證明論點(diǎn)的(論證)……這些基本閱讀方法是我們?cè)陂喿x時(shí)應(yīng)該注意的,我們應(yīng)該努力尋找自己喜歡的,效果最佳的好方法來(lái)指導(dǎo)自己的閱讀,充分提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。
3.以說(shuō)帶讀,提高閱讀水平
在閱讀時(shí),恰當(dāng)?shù)摹⒊浞值倪\(yùn)用朗讀手段,可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,發(fā)展思維和陶冶情感,同時(shí)朗讀也是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造,它在使無(wú)聲的書(shū)面語(yǔ)言變成有聲有色的口頭語(yǔ)言的過(guò)程中,眼、口、耳、腦等多種器官并用。即可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶,又可以幫助學(xué)生積累大量的詞匯和句子,提高學(xué)生的理解能力和表達(dá)能力,語(yǔ)文老師可以借助錄音磁帶,范讀,齊讀等形式,特別是借助一些經(jīng)典古詩(shī)詞或美文(如朱自清的《春》,劉禹錫的《陋室銘》等)來(lái)帶動(dòng)學(xué)生對(duì)朗讀的興趣。正所謂“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”。通過(guò)閱讀,尤其是大量的課外閱讀,能夠獲取并積累豐富的語(yǔ)言素材,使自己的語(yǔ)言變得生動(dòng)活潑。通過(guò)閱讀,感悟作品的思路,可以有效的規(guī)范自己的邏輯思維,使語(yǔ)言條理清晰,發(fā)現(xiàn)祖國(guó)語(yǔ)言文字的優(yōu)美,真正感受到每一個(gè)字,每一個(gè)音節(jié)都是一個(gè)優(yōu)美的音符,形成良好的語(yǔ)感。
4.培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣
興趣是最好的老師。正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,“孟母三遷”告訴我們學(xué)習(xí)必須要有良好的環(huán)境,其實(shí)良好的環(huán)境同時(shí)也是培養(yǎng)興趣的一個(gè)決定性的因素。學(xué)校便是為學(xué)生提供了廣闊的學(xué)習(xí)天地的一個(gè)良好的環(huán)境。語(yǔ)文老師如果能利用這得天獨(dú)厚的環(huán)境,改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,與時(shí)俱進(jìn),以學(xué)生為主體,重視學(xué)生作為閱讀者所具有的自由聯(lián)想、進(jìn)行創(chuàng)造性想象的力量,培養(yǎng)學(xué)生把閱讀當(dāng)作一種興趣、休閑活動(dòng),養(yǎng)成良好的閱讀的習(xí)慣。那么將對(duì)學(xué)生獲得各種知識(shí),陶冶其情操,培養(yǎng)其審美能力,提高學(xué)生語(yǔ)文水平和文化素養(yǎng)起到至關(guān)重要的作用。蘇霍姆林斯基說(shuō):“把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界,培養(yǎng)起對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活中的指路明星,——這些都取決于教師,取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。”利用課堂把經(jīng)典之作帶入教室,與生同閱,當(dāng)學(xué)生找到的自己喜歡的書(shū)籍時(shí),其閱讀興趣也就上來(lái)了。