国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

以立德樹人為遵循切實(shí)履行高校職能

2016-05-30 10:48:04尚緒芝隋云龍林美慧
求知 2016年9期
關(guān)鍵詞:樹人科學(xué)研究立德

尚緒芝 隋云龍 林美慧

中華民族歷來都是非常重視德育教育的民族?!蹲髠鳌分杏涊d:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之為不朽?!币馑际牵喝松罡叩木辰缡橇⒌掠械?、實(shí)現(xiàn)道德理想,其次是事業(yè)追求、建功立業(yè),再次是有知識(shí)有思想、著書立說,這三者是人生不朽的表現(xiàn)。把“立德”擺在第一位,是因?yàn)槿f事從做人開始。立德樹人因此成為歷代教育家和教育界共同遵循的理念。一直以來,高等學(xué)校都將對(duì)人才的培養(yǎng)作為教育教學(xué)的第一職能。此外,科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)也是當(dāng)今高校尤為突出的重要職能。但在這些職能之上,高校應(yīng)以立德樹人作為高校切實(shí)履行這三項(xiàng)職能的基本遵循,唯有如此,高校才能真正實(shí)現(xiàn)其教育目標(biāo),這三項(xiàng)職能也才能真正落到實(shí)處,從而不辜負(fù)歷史和時(shí)代賦予高校的重要使命。在新的社會(huì)發(fā)展時(shí)期,高校應(yīng)全面貫徹落實(shí)立德樹人的教育理念,努力為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)源源不斷地提供德才兼?zhèn)涞膹?fù)合型人才。因此,應(yīng)將立德樹人作為高校切實(shí)履行人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì)三大職能的基本遵循。

高等學(xué)校是一個(gè)集合性的概念,我國目前高校的種類多樣,按照辦學(xué)層次的不同,可以劃分為本科層次院校和??茖哟卧盒?;按照管理部門的不同,可以劃分為教育部直屬高校、中央各部門管理的高校和省一級(jí)教育部門管理的高校以及各行業(yè)管理的高校;按照辦學(xué)體制的不同,可以劃分為公辦高校和民辦高校;按照辦學(xué)水平的不同,可以劃分為國家重點(diǎn)建設(shè)的“985工程”高校、“211工程”高校和普通高校。不同的高校,它們的職能側(cè)重點(diǎn)可能會(huì)有所差異,但是,人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì)是目前較為公認(rèn)的高校的三大職能。

1.人才培養(yǎng)。人才培養(yǎng)是高校設(shè)立的初衷,也是其首要職能。自19世紀(jì)末20世紀(jì)初現(xiàn)代大學(xué)制度建立以來,高校培養(yǎng)出了一屆又一屆的人才,這些人在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用,深刻影響并推動(dòng)著社會(huì)的變革。時(shí)至今日,人才培養(yǎng)不僅僅成為高校自我認(rèn)同的重要目標(biāo),更成為高校外部認(rèn)同的重要指標(biāo)。因?yàn)楦咝H瞬排囵B(yǎng)與社會(huì)需求的有效對(duì)接一直以來都是高校自覺或不自覺追求的存在價(jià)值。在當(dāng)下,經(jīng)濟(jì)的全球化、文化的多元化、社會(huì)的知識(shí)化,構(gòu)成了當(dāng)今時(shí)代的主要特征。在這樣一個(gè)多變而充滿競爭的社會(huì),科學(xué)和技術(shù)正從根本上改變著人類社會(huì)的生產(chǎn)方式、工作方式、學(xué)習(xí)方式、生活方式及思維方式,越來越多的綜合性的社會(huì)問題,需要通過多學(xué)科交叉研究才能解決。與這種時(shí)代特征相伴的是社會(huì)對(duì)人才需求的多元化傾向愈益增強(qiáng),這對(duì)人才素質(zhì)也提出了更高的要求。能否培養(yǎng)出符合社會(huì)需求的人才是當(dāng)下高校發(fā)展中必須思考的一個(gè)問題,也成為一個(gè)高校較其他高校是否更具優(yōu)勢(shì)競爭力的重要考量因素。因此,各高校對(duì)“培養(yǎng)什么樣的人”和“怎樣培養(yǎng)人”都給予高度的重視,進(jìn)一步凸顯了高校人才培養(yǎng)這一重要職能。

2.科學(xué)研究。科學(xué)研究是現(xiàn)代高校的一項(xiàng)極其重要的職能??茖W(xué)研究背后的助推力是對(duì)科技創(chuàng)新的渴求,這種渴求以更好地改變?nèi)祟惿鐣?huì)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的不同時(shí)代,對(duì)高??茖W(xué)研究的需求是不一樣的,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代比任何時(shí)代都更需要高校在科學(xué)研究方面有更大的擔(dān)當(dāng),其原因有兩方面。一是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的第一要素,知識(shí)創(chuàng)新和創(chuàng)造性應(yīng)用已被提到前所未有的重要程度。因此有人認(rèn)為,到了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,高等教育有可能成為經(jīng)濟(jì)以至整個(gè)社會(huì)的中心。二是高校在知識(shí)傳承和知識(shí)創(chuàng)新方面比其他機(jī)構(gòu)有著先天的優(yōu)勢(shì),簡言之,無論是在軟實(shí)力——人力、智力層面,還是硬實(shí)力——技術(shù)、設(shè)備層面,高校都站在科技前沿,掌握著最為先進(jìn)的“軟硬資源”。實(shí)際上,高等學(xué)校在科學(xué)研究方面也確實(shí)是走在前列,以知識(shí)技術(shù)含量較高的諾貝爾獎(jiǎng)為例,20世紀(jì)40到80年代,70%的諾貝爾獎(jiǎng)成果是在一流高校中產(chǎn)生的。

3.服務(wù)社會(huì)。任何一個(gè)人才或是一項(xiàng)技術(shù)都理應(yīng)是造福社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的,服務(wù)社會(huì)是高校培養(yǎng)人才和進(jìn)行科學(xué)研究的最終歸宿,正如愛因斯坦所說:“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)?!弊鳛榻虒W(xué)和科研的中心,高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)以其優(yōu)質(zhì)的人才、設(shè)備、信息等資源為社會(huì)提供高水準(zhǔn)的服務(wù),實(shí)現(xiàn)人盡其才、物盡其用,從而進(jìn)一步成為整個(gè)社會(huì)的服務(wù)中心。直接為社會(huì)服務(wù)的職能發(fā)端于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的美國。1862年,美國總統(tǒng)林肯簽署了《莫里爾法案》,使以威斯康星州立大學(xué)為首的一大批高等學(xué)校從傳統(tǒng)的束縛下解脫出來,面向社會(huì)開展各種服務(wù),開了高等學(xué)校與社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域相互融合的先河。高校的服務(wù)社會(huì)職能以人才培養(yǎng)和科學(xué)研究為基礎(chǔ),通過持續(xù)性的人才輸出、智力輸出和技術(shù)成果輸出,將高校儲(chǔ)備的無形知識(shí)資源直接地轉(zhuǎn)化為社會(huì)生產(chǎn)力,推動(dòng)社會(huì)變革,實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步。

人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì),高校的這三項(xiàng)職能共同構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)整體,三者的相互融合、相互支撐可以實(shí)現(xiàn)資源和效益的最大化,也最能夠彰顯出高校在新形勢(shì)下的重要地位和作用。

育人之道,德字為先。在社會(huì)大變革的社會(huì)背景下,在價(jià)值觀多元化的今天,立德樹人不僅能夠培養(yǎng)高校學(xué)生的內(nèi)在精神品質(zhì),更能發(fā)揮對(duì)正確價(jià)值觀的引導(dǎo)作用。高校承擔(dān)著立德樹人的重任,在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì)三個(gè)方面都要遵循立德樹人的理念。

1.人才培養(yǎng)與立德樹人的關(guān)系。高等學(xué)校通過組織教育活動(dòng)培養(yǎng)人、發(fā)展人的智慧和才能以及形成人的思想品格和審美能力,從而去作用于社會(huì),使人在物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)領(lǐng)域中充分展示自己的才能和智慧,創(chuàng)造出豐富多彩的物質(zhì)文化與精神文化造福社會(huì)。

青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng),高校的人才培養(yǎng)方案必須貫徹立德樹人理念。如何使學(xué)生成為一個(gè)對(duì)社會(huì)發(fā)展有益的人而不是讀書的機(jī)器,是當(dāng)代高校教育面臨的一個(gè)難題,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀大學(xué)生是高校全面落實(shí)深化教育領(lǐng)域綜合改革的迫切要求。

2.科學(xué)研究與立德樹人的關(guān)系。在科學(xué)研究的突破和科技成果向社會(huì)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的過程中,高校扮演著重要的角色,并且高校也成為知識(shí)創(chuàng)新中心。上世紀(jì)50年代以后陸續(xù)出現(xiàn)的各國高科技園區(qū),將高層次大學(xué)發(fā)展高科技的職能發(fā)揮得淋漓盡致,例如以美國斯坦福大學(xué)為主導(dǎo)發(fā)展起來的“硅谷”科學(xué)工業(yè)園區(qū),以麻省理工學(xué)院、哈佛大學(xué)為核心的波士頓科研中心以及英國劍橋科學(xué)園、我國北京中關(guān)村高新技術(shù)開發(fā)區(qū)等。

科學(xué)技術(shù)的日新月異,使得高校的立德樹人的任務(wù)愈發(fā)艱巨。信息網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展,在給人們帶來方便、快捷的同時(shí),也應(yīng)運(yùn)而生諸多負(fù)面影響,人們?cè)诟惺艿椒奖愕耐瑫r(shí),也尋求便捷的極致,各種科研抄襲層出不窮,各種高科技犯罪也屢有發(fā)生。如何最大限度地避免信息技術(shù)對(duì)科學(xué)研究造成的負(fù)面影響,如何秉承良知做好科學(xué)研究,成為每個(gè)研究者應(yīng)當(dāng)審慎思考的問題,也是高校育人應(yīng)當(dāng)考慮的重要問題。

3.社會(huì)服務(wù)與立德樹人的關(guān)系。高校的社會(huì)服務(wù)職能,就是高校以實(shí)現(xiàn)教育服務(wù)社會(huì)為出發(fā)點(diǎn),有計(jì)劃地向社會(huì)提供具有學(xué)術(shù)性的服務(wù)的職能。這種職能最本質(zhì)的目的就是滿足當(dāng)前及未來社會(huì)的需求,培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)人才,拓展新的知識(shí)、技術(shù)空間,實(shí)現(xiàn)教育與社會(huì)的完美對(duì)接。高校教育不是獨(dú)立存在的,其必然與社會(huì)發(fā)展相聯(lián)系,服務(wù)社會(huì)的職能在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí),也反向作用于自身,為今后發(fā)展提供了更為開闊的空間。

學(xué)校在履行服務(wù)社會(huì)職能時(shí),更應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)如果沒有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀作為引導(dǎo),最終就很有可能走上歧途為害社會(huì)。如何讓知識(shí)發(fā)揮正確的價(jià)值指引,如何讓知識(shí)在社會(huì)生活中實(shí)現(xiàn)良性轉(zhuǎn)化,需要的就是道德教育。高校認(rèn)真遵循立德樹人理念,對(duì)知識(shí)轉(zhuǎn)化為社會(huì)生產(chǎn)力以及社會(huì)的健康發(fā)展有著重要意義。

黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出:“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。全面實(shí)施素質(zhì)教育,推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展。”習(xí)近平同志在北京大學(xué)師生座談會(huì)上也強(qiáng)調(diào):“核心價(jià)值觀,其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會(huì)的德。國無德不興,人無德不立?!边@些論述為高校及高校的工作者們提出了新的要求,遵循立德樹人是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要理念更需要行動(dòng)。本文認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手。

1.在人才培養(yǎng)中始終遵循德育教育。用科學(xué)理論武裝引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生,是由他們的年齡特點(diǎn)以及社會(huì)閱歷決定的。當(dāng)今時(shí)代,對(duì)于人才的培養(yǎng)模式與任何時(shí)代都不同,經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)高等教育提出了新要求,即素質(zhì)教育應(yīng)成為高校人才培養(yǎng)的核心理念。古人提出“因材施教”,演變到如今,“教”不能單純地理解為知識(shí)的傳授和能力的培養(yǎng),而應(yīng)將素質(zhì)的培養(yǎng)作為“教”的重點(diǎn)內(nèi)容之一,將單純注重知識(shí)、能力的培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)、能力、素質(zhì)綜合培養(yǎng)的模式,在發(fā)展學(xué)生智力能力的同時(shí),增強(qiáng)其素質(zhì)能力,并注重引導(dǎo)創(chuàng)新意識(shí),發(fā)掘創(chuàng)新潛力,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。全面、協(xié)調(diào)發(fā)展的人才,是當(dāng)前以及未來社會(huì)需要的人才。

人才培養(yǎng)的過程是一個(gè)多環(huán)節(jié)過程,包括教學(xué)、管理、服務(wù)等多個(gè)環(huán)節(jié),在每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該貫徹德育的理念。在教學(xué)中,要深入開展學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,用科學(xué)的理論知識(shí)武裝頭腦,弘揚(yáng)優(yōu)秀文化以及社會(huì)主義主旋律,幫助學(xué)生摒棄腐朽以及落后愚昧的思想,積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;在管理中,體現(xiàn)管理育人的理念,將管理、育人二者有機(jī)地結(jié)合在一起,讓學(xué)生在遵守制度的過程中感知制度的魅力,形成遵守制度的習(xí)慣;在服務(wù)中,貫徹服務(wù)育人的理念,通過教師的示范作用讓學(xué)生感知道德的力量,體會(huì)正能量對(duì)人的積極影響。

2.在科學(xué)研究中遵循責(zé)任理念。科學(xué)研究職能作為人才培養(yǎng)職能的上位職能,是從學(xué)習(xí)知識(shí)到創(chuàng)造知識(shí)的升華。高校在現(xiàn)實(shí)社會(huì)以及知識(shí)本身的推動(dòng)下,為整個(gè)社會(huì)源源不斷地輸送高素質(zhì)人才。高校在履行科學(xué)研究職能時(shí)遵循立德樹人理念是秉承對(duì)社會(huì)的責(zé)任。科學(xué)研究是決定社會(huì)進(jìn)步或倒退的“前沿陣地”,同時(shí),科技也是一把雙刃劍,科技工作者如果不秉承造福于人的理念,科學(xué)研究就極有可能成為危害社會(huì)的強(qiáng)大武器。因此,高校應(yīng)在科學(xué)研究中貫徹責(zé)任理念,并將責(zé)任理念滲透到科研動(dòng)力、科研態(tài)度、科研成果轉(zhuǎn)化的體制、機(jī)制中,積極指引學(xué)生擁有造福于人的氣魄胸襟。當(dāng)然,高??蒲薪處熞矐?yīng)為人師表,積極履行自身職責(zé),做好學(xué)生的榜樣。

3.在服務(wù)社會(huì)中培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)。高校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)引領(lǐng)社會(huì)的歷史使命。1862年,美國頒布《莫雷爾法案》后,一批“贈(zèng)地學(xué)院”的建立,開始將服務(wù)社會(huì)這一職能賦予高等學(xué)校。經(jīng)過一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展,其服務(wù)內(nèi)涵已得到極大的豐富。有學(xué)者認(rèn)為,高等學(xué)校的社會(huì)服務(wù)職能就是高等學(xué)校應(yīng)用知識(shí)去為社會(huì)服務(wù),社會(huì)服務(wù)是應(yīng)用知識(shí)的目的。立德樹人理念在高校服務(wù)社會(huì)職能中顯得尤為重要,在知識(shí)轉(zhuǎn)化為社會(huì)服務(wù)的過程中,高校要著重培養(yǎng)學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí),引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注國際社會(huì)問題,關(guān)心國家政治經(jīng)濟(jì),認(rèn)清我國國情,認(rèn)識(shí)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展還存在諸多困難與挑戰(zhàn),積極培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)困難、敢于承擔(dān)社會(huì)發(fā)展責(zé)任的意識(shí)。在教書育人中,教師應(yīng)當(dāng)秉承服務(wù)社會(huì)理念,以學(xué)生為本,積極引導(dǎo)學(xué)生尋求自身定位;學(xué)生在學(xué)習(xí)中,也要牢記服務(wù)社會(huì)的使命,用知識(shí)武裝頭腦,回報(bào)社會(huì),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年進(jìn)步則國進(jìn)步。當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展,需要高校切實(shí)履行好人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì)的職能,更需要高校在履行這三項(xiàng)職能時(shí),以立德樹人為基本遵循,將德育教育貫穿高校教育的始終,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膹?fù)合型人才。這不僅僅是高等教育的本質(zhì)理念,更是國家、社會(huì)以及個(gè)人發(fā)展的迫切現(xiàn)實(shí)需求。

猜你喜歡
樹人科學(xué)研究立德
歡迎訂閱《林業(yè)科學(xué)研究》
強(qiáng)基固本匯中西 立德樹人鑄師魂
強(qiáng)基固本匯中西 立德樹人鑄師魂
歡迎訂閱《紡織科學(xué)研究》
紡織科學(xué)研究
落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的實(shí)踐探索
甘肅教育(2020年14期)2020-09-11 07:57:18
紡織科學(xué)研究
用關(guān)懷實(shí)現(xiàn)學(xué)校立德樹人的使命
甘肅教育(2020年12期)2020-04-13 06:24:22
又是開學(xué)季,再聊“樹人班”
華林 修身立德 以道致遠(yuǎn)
吉首市| 阿拉善左旗| 千阳县| 历史| 南充市| 永安市| 延庆县| 衡山县| 静海县| 宁陵县| 洛南县| 海盐县| 岳普湖县| 阜宁县| 中方县| 剑川县| 惠安县| 永安市| 大悟县| 毕节市| 高台县| 剑川县| 潮州市| 开化县| 昌黎县| 信阳市| 平泉县| 海南省| 东明县| 中西区| 自治县| 台前县| 乌鲁木齐县| 连南| 桐柏县| 榆林市| 嘉善县| 阳山县| 昭平县| 天水市| 山丹县|