楊玉紅

1.利用多媒體課件教學(xué)

利用多媒體課件輔助教學(xué)是信息技術(shù)與初中思想品德教學(xué)整合的基礎(chǔ)形式。在傳統(tǒng)初中思想品德教學(xué)方式中，當(dāng)教師要在課堂上為學(xué)生展示某些知識(shí)點(diǎn)時(shí)，除了基本的板書(shū)之外，往往只能通過(guò)將知識(shí)點(diǎn)提前寫(xiě)在玻璃板上用幻燈機(jī)投影展示給學(xué)生。這樣的展示方式可展示的教學(xué)內(nèi)容較少，并且反復(fù)擦黑板和更換玻璃投影片的過(guò)程浪費(fèi)了很多寶貴的課堂時(shí)間。近年來(lái)，多媒體課件的興起使得教師在課堂中為學(xué)生更方便地展示更多的教學(xué)內(nèi)容成為可能，并且除了文字內(nèi)容之外，教師還可以應(yīng)用計(jì)算機(jī)多媒體課件將圖畫(huà)、音頻、動(dòng)畫(huà)、視頻等多種載體形式的內(nèi)容展示給學(xué)生。

雖然應(yīng)用多媒體課件進(jìn)行思想品德課程的教學(xué)可以有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)方式在課程內(nèi)容展示方面的不足，但由于多媒體課件教學(xué)方式與傳統(tǒng)教學(xué)方式同屬于教師單方面為學(xué)生演示授課內(nèi)容的“教師為主”的授課形式，并沒(méi)有為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)，不能有效培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，因此多媒體教學(xué)方式只能是信息技術(shù)與初中思想品德教學(xué)整合的基本形式，并不能滿(mǎn)足教學(xué)新課標(biāo)的全部要求，網(wǎng)絡(luò)能夠?yàn)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究提供平臺(tái)，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)已成為初中思想品德教學(xué)發(fā)展的新趨勢(shì)。

此外，課件教學(xué)要充分挖掘材料，努力促進(jìn)三維教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前的初中思想品德課堂重在強(qiáng)調(diào)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)，注重學(xué)生分析、解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)。因此，很多教師在課件教學(xué)中綜合運(yùn)用視頻、音頻、圖片等各種形式促進(jìn)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的升華，引起學(xué)生的情感共鳴，導(dǎo)致一定程度上忽視學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，在這種基礎(chǔ)上產(chǎn)生的情感升華是短暫的。因此，在課件教學(xué)中要努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上能力的培養(yǎng)，情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，努力實(shí)現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)。

2.不回避“社會(huì)熱點(diǎn)”，給學(xué)生激趣

理論聯(lián)系實(shí)際是思想品德課必須堅(jiān)持的基本原則，社會(huì)上的許多熱點(diǎn)問(wèn)題和思想品德教材內(nèi)容有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。社會(huì)熱點(diǎn)與教材觀點(diǎn)產(chǎn)生的某些差異，正是學(xué)生想透徹理解的內(nèi)容。社會(huì)上的新情況、新現(xiàn)象、新事物、新理論等正是學(xué)生希望了解和探究的。如果課堂教學(xué)只是照本宣科，那么對(duì)學(xué)生關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題不聞不問(wèn)，漠不關(guān)心，甚至教師自己也不了解思想品德課教師的形象和威信?！帮L(fēng)聲雨聲，讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事，天下事，事事關(guān)心” 。思想品德課教師要認(rèn)真關(guān)注學(xué)生所關(guān)注的，努力尋找教材知識(shí)點(diǎn)與社會(huì)熱點(diǎn)的結(jié)合點(diǎn)，營(yíng)造有利的教學(xué)時(shí)機(jī)。如果教師總是不斷“重復(fù)著昨天的故事”，不斷念叨教材上的經(jīng)典，學(xué)生肯定就不會(huì)喜歡思想品德課。思想品德課吸引學(xué)生的重要方法，正在于課堂上對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題的探討。因此，思想品德課堂必須貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)，貼近學(xué)生實(shí)際，特別是對(duì)于一些學(xué)生感興趣的話(huà)題要深入淺出、結(jié)合實(shí)際進(jìn)行解釋?zhuān)瑥亩碚撆c實(shí)際的距離，拉近學(xué)生與思想品德教育的距離。

3.綜合設(shè)疑導(dǎo)入，啟迪思維

教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望?！迸d趣是求知的內(nèi)在動(dòng)力。但是學(xué)習(xí)興趣不是天生的，主要在于教師如何引導(dǎo)學(xué)生。思想品德課具有綜合性，要求以認(rèn)識(shí)自我、我與他人和集體、我與國(guó)家和社會(huì)為主線，有機(jī)整合道德、心理、法律和國(guó)情等方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容；緊密聯(lián)系初中生的社會(huì)生活、學(xué)校生活和家庭生活，梳理、加工和提煉學(xué)生在這些不同層面的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和遇到的問(wèn)題。綜合設(shè)疑導(dǎo)入法不失為一種很好的方法。例如：在學(xué)習(xí)“做誠(chéng)信的人”這一課時(shí)，用南京市六合區(qū)保潔員周桂梅這一先進(jìn)事例導(dǎo)入，老師設(shè)置問(wèn)題：“故事中主人公的做法傻嗎？”學(xué)生的注意力很快集中到學(xué)習(xí)主題上，議論紛紛。接著設(shè)問(wèn)：“做老實(shí)人吃虧嗎？”這一設(shè)問(wèn)與社會(huì)熱點(diǎn)相聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生探究知識(shí)的興趣；繼續(xù)追問(wèn)：“為什么有時(shí)候會(huì)有做老實(shí)人‘吃虧的想法？”把學(xué)生拉回理性思考的思路上，為整堂課的有效探討，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。最后追問(wèn)：“不誠(chéng)信僅僅是道德品質(zhì)問(wèn)題嗎？”目的是讓學(xué)生知道，失信的行為，比如經(jīng)濟(jì)生活中的違約還要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，把心理、道德、法律方面的知識(shí)串聯(lián)起來(lái)。這樣的綜合設(shè)疑導(dǎo)入，環(huán)環(huán)相扣，能夠有效啟迪學(xué)生思考，提高學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力。

4.貼近學(xué)生的思想實(shí)現(xiàn)思想品德課三維目標(biāo)

“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都在學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)加強(qiáng)思想品德教學(xué)的目標(biāo)。品德教師除了引導(dǎo)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中提高應(yīng)試能力，考試取得好成績(jī)外，更重要的是關(guān)注學(xué)生“品行”的變化，用學(xué)生能接受的方式方法，通過(guò)傳統(tǒng)文化與思想品德教材融會(huì)貫通，學(xué)會(huì)從古今中外榜樣身上汲取力量，認(rèn)識(shí)成長(zhǎng)中的“我”，處理好“我”與他人、集體、社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，在家中孝敬父母，感恩父母，回報(bào)父母；在學(xué)校里尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，多為班集體做好事；在社會(huì)上遵守秩序、遵守公德，積極參加公益活動(dòng)，做合法的小公民。

5.潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲——用平等關(guān)愛(ài)、溫暖學(xué)生

思品課的德育效能需要用平等的無(wú)壓力的愛(ài)傳遞，生態(tài)的思品課堂能使師生間建立良好的關(guān)系，在這種情況下，學(xué)生能感受到對(duì)外部環(huán)境的勝任，能形成健康的心理狀態(tài)，能夠具備足夠的自尊和自信，積極學(xué)習(xí)，享受學(xué)習(xí)。寬松平等的課堂有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，碰撞出思想的火花，在思品課中可以充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的作用，讓每個(gè)學(xué)生都愉快地融入課堂，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)、小組演講等，根據(jù)學(xué)生特長(zhǎng)進(jìn)行自主分工，學(xué)生既享有較大的自由空間又各司其職，碰撞思想的火花，并及時(shí)反饋學(xué)習(xí)情況。因材施教是對(duì)每個(gè)學(xué)生最大的公平和關(guān)愛(ài)。

6.堅(jiān)持內(nèi)容活動(dòng)化和活動(dòng)內(nèi)容化的有機(jī)統(tǒng)一

在思想品德課教學(xué)中，廣大教師依據(jù)新的教學(xué)理念，創(chuàng)設(shè)了許多教與學(xué)的情境，設(shè)計(jì)了諸如小組討論、小品表演、生問(wèn)生答、智力大比拼、正反方辯論等豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，將內(nèi)容的呈現(xiàn)與開(kāi)展活動(dòng)融為一體，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在活動(dòng)中收獲，即內(nèi)容活動(dòng)化，從而使教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式發(fā)生了重大變化。對(duì)此，應(yīng)該予以充分的肯定。因?yàn)樗m合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平、認(rèn)知過(guò)程。但形式是為內(nèi)容服務(wù)的，堅(jiān)持內(nèi)容活動(dòng)化的目的是實(shí)現(xiàn)活動(dòng)內(nèi)容化，即引導(dǎo)學(xué)生了解有關(guān)知識(shí)，明白相關(guān)道理，學(xué)會(huì)如何做人。如果忽視了活動(dòng)內(nèi)容化，為活動(dòng)而活動(dòng)，就失去了內(nèi)容活動(dòng)化的意義。