宇放

從前，民間傳說孔子弟子，七十二賢人之一的公冶長通曉禽語，按今天說法應(yīng)為特異功能，因此后世借公冶長之口，衍生出很多寓言，或可叫段子，最著名的是大人講給兒童的大雁小燕對話，向小孩子解讀仁義禮智信，因系民間口頭傳播，有多個版本，本文采自民間老輩，憑記憶記錄。

公冶長，閑來無事到池塘，獨坐涼亭，見池邊落一大雁，柳樹之上落一小燕。小燕認(rèn)為池塘是自家主人領(lǐng)地，也是自己的領(lǐng)地，對大雁來此飲水不悅，又依仗自己叫聲呢喃，身輕羽炫，自認(rèn)為伶俐美貌，而大雁身圓聲高，說話慢吞吞，便對大雁嘰嘰喳喳嘲笑，大雁回應(yīng)：樹高蟬聲細(xì)，山高語音底，水深流去慢，貴人語話遲。

小燕不服，認(rèn)為說話慢是愚笨，提出比賽數(shù)數(shù)兒，大雁說，好，兄弟先請。小燕123456飛快報數(shù)，大雁則有板有眼不慌不忙：倆五，倆五……大雁比小燕多數(shù)出很多，小燕惱羞成怒，刻薄嘲弄大雁：

哼，爾有何貴？脖長尾短，肚大腰粗，夜宿沙灘，叫聲鵝鴨之雷音，言貴豈不反乎？

大雁：那爾有何貴呢？

小燕：看我小燕，身穿花衣，晝游花叢柳巷，夜宿高閣涼亭，閑來看些琴棋書畫，悶來有美女做伴。

大雁：爾可知可行仁義禮智信乎？

小燕無語。

大雁：我大雁口不餐蟲為仁，見食相讓為義，飛翔前后分排為禮，夜宿沙灘不住人房屋為智，春來秋往鳴叫知會為信。

我大雁父亡母不嫁，母亡父不娶。哪像爾等！口餐毒蟲非仁，見食亂爭非義，飛翔前后亂飛非禮，受人情居人檐下非智，春去秋來不語非信。父亡母即嫁，母亡父即娶，父母雙亡，狐朋狗友，亂亂失群。

小雁聞聽，又羞又惱大叫三聲，氣得從柳樹上掉下來，落水而死。

公冶長聞罷，粉皮墻上留詩一首：

閑來無事坐池塘，大小二雁論綱常，大雁說出一片理，羞得小燕一命亡。