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淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中個(gè)性化教學(xué)的策略

2016-05-26 23:53:55彭鶯
考試周刊 2016年25期
關(guān)鍵詞:個(gè)性化教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教學(xué)策略

彭鶯

摘 要: 學(xué)生是具有獨(dú)立個(gè)性的人。雖然許多學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中具有某些共同特點(diǎn),但絕不能因此而抹殺學(xué)生個(gè)性。在諸多相似背后,他們身上存在更多差異。當(dāng)前創(chuàng)新教育極力提倡重視學(xué)生的獨(dú)立個(gè)性,就是要求每個(gè)教學(xué)者從學(xué)生個(gè)性出發(fā)考慮學(xué)生發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性才能,從而使學(xué)生能更自覺(jué)、更充分、更主動(dòng)地全面提高整體素質(zhì)。

關(guān)鍵詞: 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 個(gè)性化教學(xué) 教學(xué)策略

一、勇于質(zhì)疑,主動(dòng)探索

“學(xué)起于思,思源于疑”。學(xué)生有了疑問(wèn),才會(huì)進(jìn)一步思考問(wèn)題。所以說(shuō),質(zhì)疑中蘊(yùn)含創(chuàng)新的萌芽。在教學(xué)中,筆者主張:創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境,引導(dǎo)學(xué)生自主質(zhì)疑,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,大膽想象,讓學(xué)生由過(guò)去的機(jī)械接受向主動(dòng)探索發(fā)展,這有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。如在教學(xué)《生命橋》一文中,我提出一個(gè)觀(guān)點(diǎn):“老師讀完這篇短文后,認(rèn)為這只年輕的羚羊太壞了,為了自己能跳過(guò)懸崖卻犧牲了老羚羊的生命,這是多么壞??!”話(huà)音剛落就立即有學(xué)生站起來(lái)反駁我的意見(jiàn),我一看時(shí)機(jī)成熟了,立即就說(shuō):“誰(shuí)同意老師的意見(jiàn),請(qǐng)舉手!”一看有四五個(gè)男同學(xué)舉手了,大部分男同學(xué)和女生都沒(méi)有舉手,而且還在與舉手的學(xué)生爭(zhēng)論著。現(xiàn)在已經(jīng)成為兩個(gè)觀(guān)點(diǎn),我說(shuō):“你們說(shuō)誰(shuí)有道理,你能用有力的證據(jù)來(lái)把這些同學(xué)拉到你們那一邊去嗎?”立即就有學(xué)生舉手說(shuō)出了自己的觀(guān)點(diǎn),還有的學(xué)生再次拿起書(shū)在書(shū)中尋找依據(jù),經(jīng)過(guò)一番激烈的辯論,舉手的同學(xué)已經(jīng)全部“背叛”了我。通過(guò)學(xué)生從書(shū)中找到的一些動(dòng)作句子,不難說(shuō)服他們。此時(shí),只有我在孤軍奮戰(zhàn)了。學(xué)生一看,更加來(lái)勁了,拿出最有力的證據(jù):老羚羊叫一聲,好像在對(duì)年輕的羚羊說(shuō):“你來(lái)跳,我還幫你,一定要成功,不然別的羚羊都會(huì)膽怯的?!彼裕彤a(chǎn)生了下面感人的一幕。在老羚羊的帶領(lǐng)下,其他羚羊都跳了過(guò)去,保住了自己的性命。通過(guò)學(xué)生這樣一說(shuō),我就“投降”了,學(xué)生見(jiàn)我也向他們“投降”了,無(wú)比興奮,課堂上爆發(fā)出一陣歡呼聲。

在本節(jié)課中我利用不同的觀(guān)點(diǎn)使學(xué)生在讀中找到依據(jù)進(jìn)行辯論,在辯論中體會(huì)老羚羊那高尚的品質(zhì),同時(shí),在成功的喜悅中提高他們的興趣。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的思路思考和理解,參與討論和辯論,在充分表達(dá)獨(dú)到見(jiàn)解的基礎(chǔ)上,明是非,分主次,求同異,達(dá)到培養(yǎng)個(gè)性、發(fā)展創(chuàng)新能力的目的。

二、自主想象,多向拓展

有研究者認(rèn)為:在人的生活中,有一種比知識(shí)更重要的東西,那就是人的想象力,它是知識(shí)進(jìn)化的源泉。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中要充分利用一切可供想象的空間,發(fā)展學(xué)生想象力。如我教學(xué)《鯨》一文時(shí),在課文中要結(jié)束時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察書(shū)上的插圖,“你們看書(shū)上的這頭大鯨,她會(huì)是什么鯨呢?”學(xué)生立即就做出反應(yīng),有說(shuō)是“須鯨”的,有說(shuō)是“齒鯨”的,還有說(shuō)是“虎鯨”的。這樣一來(lái),可就熱鬧了,我叫起一名學(xué)生說(shuō)了看法,可剛說(shuō)完,立即就有學(xué)生反駁,有的說(shuō):“是須鯨,因?yàn)樗鼪](méi)有牙齒?!庇械恼f(shuō):“是齒鯨,因?yàn)樗鼑姵龅乃执钟职??!庇械恼f(shuō):“是須鯨,因?yàn)樗鼑姵龅乃谴怪钡??!笨纯磳W(xué)生爭(zhēng)論得如此不可開(kāi)交,我打斷他們說(shuō):“老師覺(jué)得它是須鯨,因?yàn)槔蠋煆乃谴葠?ài)般的目光和它的嘴好像在和它的孩子微笑,這是多么慈愛(ài)的一幕?。∷?,這頭鯨一定是須鯨?!蔽覄傉f(shuō)完,學(xué)生的思維立即一轉(zhuǎn),開(kāi)始展開(kāi)豐富的想象,開(kāi)始反駁我的意見(jiàn),有的說(shuō):“也許他剛吃完?yáng)|西,正在打飽嗝?!边€有的說(shuō):“他正在洗漱飯后的牙齒?!睂W(xué)生你一言,我一語(yǔ),沒(méi)有了統(tǒng)一意見(jiàn),此時(shí)學(xué)生討論情緒特別高漲。

老師的一句話(huà),本想使學(xué)生平息這場(chǎng)爭(zhēng)辯,但是在無(wú)意間訓(xùn)練了學(xué)生的想象力,激發(fā)了學(xué)生的興趣。所以說(shuō),學(xué)生是活躍的,想象力非常豐富,在學(xué)習(xí)時(shí)能夠產(chǎn)生這樣的辯論,會(huì)更加使學(xué)生掌握課文內(nèi)容,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展思維,有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維品質(zhì)和創(chuàng)造性思維能力。

三、積極交流,集體合作

實(shí)踐證明,小學(xué)生具有好與人交往,好表現(xiàn)自己的心理特征。有計(jì)劃地組織學(xué)生交流合作,如,同位合作、小組為單位合作、全班交流,為他們提供思維摩擦與碰撞的環(huán)境。學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上集體合作,思維活躍。我在教學(xué)《東方之珠》一文時(shí),讓學(xué)生自由選擇,和小伙伴一起合作,組成一個(gè)個(gè)旅游團(tuán),向大家介紹香港各地的迷人風(fēng)光,其中分工明確,有導(dǎo)游,游客等,學(xué)生個(gè)個(gè)興致高昂,課堂氣氛活躍,并取得了很好的效果,在愉快的表演中輕松掌握了課文內(nèi)容。教學(xué)一篇自讀課文《古今賢文(合作篇)》時(shí),擺出了一個(gè)大擂臺(tái),讓學(xué)生自由組合成四小隊(duì),并為自己的小隊(duì)設(shè)計(jì)了名字和口號(hào),然后設(shè)置了四關(guān):詞語(yǔ)大擂臺(tái),朗讀大比拼,大挑戰(zhàn),等等,讓學(xué)生在合作中發(fā)揮特長(zhǎng),共同闖關(guān)、對(duì)決。這樣教學(xué),學(xué)生不但自主地收集資料,理解課文內(nèi)容,而且在合作中獲得與人交往的快樂(lè),使個(gè)性得以張揚(yáng)。

因此,在教學(xué)中應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)多種形式、多種目標(biāo)的交流情境,以發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性。只有創(chuàng)設(shè)交流情境,引導(dǎo)生生合作、生生互助、生生評(píng)價(jià),學(xué)生主體意識(shí)才會(huì)劇增,個(gè)性才能張揚(yáng),才會(huì)不斷閃現(xiàn)創(chuàng)新的火花。

21世紀(jì)是創(chuàng)新的世紀(jì),是尊重個(gè)性、弘揚(yáng)個(gè)性的世紀(jì)。個(gè)性孕育了創(chuàng)新,創(chuàng)新展示了個(gè)性。美國(guó)著名學(xué)者J·W基夫認(rèn)為:個(gè)性化教育將成為21世紀(jì)教育的必然選擇,也是教育改革的核心。沒(méi)有個(gè)性的教學(xué),就無(wú)法培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生個(gè)性,沒(méi)有個(gè)性,就沒(méi)有創(chuàng)新。所以,走出標(biāo)準(zhǔn)件式的教學(xué)模式,走向多樣化的個(gè)性教學(xué)就成為必然要求。只有重視個(gè)性化教學(xué),才能使學(xué)生不致被學(xué)習(xí)所限制、被鈴聲所規(guī)定的學(xué)校生活“磨滅了各自的差異性”,才能使學(xué)生“豐富多彩的個(gè)人世界展現(xiàn)出來(lái)”。

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