易文俊

筆者在執(zhí)教蘇教版小學(xué)語文第九冊《裝滿昆蟲的衣袋》一課時出現(xiàn)了下面這一幕情景。

在對第七自然段理解感悟的基礎(chǔ)上進行指導(dǎo)朗讀時，一學(xué)生把“你這可惡的小傻瓜”讀成了“你這可愛的小傻瓜”，頓時引起了哄堂大笑。有的學(xué)生甚至大聲地叫起來：“是‘可惡，你讀錯了！”筆者在學(xué)生們的喧嘩之后請那個孩子又重新讀了一遍。

課后，我靜下來，仔細地回憶了這個片段，難道學(xué)生把“可惡”讀成“可愛”真的只是簡單口誤嗎？音形完全不一樣，應(yīng)該不會是口誤，那作為教師，我應(yīng)該如何面對這一生成？

——從教材觀的角度出發(fā)，這不是單純的口誤。通過研讀教材，我們不難發(fā)現(xiàn)《裝滿昆蟲的衣袋》一文為我們呈現(xiàn)的法布爾就是一個單純可愛、天真活潑的孩子的形象。在那個名叫圣萊昂的小村子里，法布爾逮蝴蝶，捉甲蟲，撿石子——這樣的生活，就是孩子們所向往的。在自然的懷抱中，法布爾無憂無慮，盡情地享受著身邊的一切美好，又對身邊的所有事物充滿了好奇。這樣一個孩子，難道不“可愛”嗎？學(xué)生讀出的“可愛”正好說明他對文本真正理解了，有了深刻入心的感受，讀錯，只是學(xué)生內(nèi)心真實的表達。

——從人文觀的角度理解，這不是純粹的失誤。每一個孩子都是父母的無價之寶，所以爸爸媽媽們提到自己孩子的時候，總會感覺驕傲和自豪。法布爾也是這樣一個孩子，即使他有些頑皮，有點貪玩，但在父母眼里依然是可愛的孩子?！澳氵@可惡的小傻瓜！”透著父親的怒氣，但更多包含的是父親的關(guān)愛和疼惜。父親的角色讓他不能像母親那樣把滿滿的對小法布爾的關(guān)心直白地在“不叫你的小手中毒才怪”上表達出來，而是把所有的關(guān)切之情都放在“可惡的小傻瓜”一句里。這“可惡”“小傻瓜”不是父親對法布爾的厭棄，而是一種昵稱、愛稱。

——從兒童觀的角度思考，這不是簡單的錯誤。雅克·盧梭說：“要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判?！彼粲跞藗儜?yīng)當順應(yīng)兒童的本性，尊重兒童。他認為，兒童有自己的看法、想法和感情。八九歲兒童的主要興趣從自我轉(zhuǎn)向外界事物，法布爾是這樣，我們的學(xué)生也是這樣。透過文字，孩子們看到的法布爾就像是自己的同伴，甚至是自己的影子。法布爾做的諸如捉蟲子、撿石子等在大人們看來是“沒用的玩意兒”，我們的學(xué)生可能也都做過，而促使他們這樣做的正是兒童對世界的好奇，是兒童對探索世界的渴望。這正是八九歲孩子心理發(fā)展的需要的表現(xiàn)?！翱蓯邸笔菍W(xué)生對兒童愛玩鬧、愛探索、有好奇心等特點獨有的情感體驗。孩子讀成“可愛”，是從兒童的角度出發(fā)來學(xué)習(xí)語文，用他們所特有的情感體驗來理解文本。

——從課程觀來說，這不是簡單的一個的錯誤。語文課程標準指出：“教學(xué)是預(yù)設(shè)與生成、封閉與開放的矛盾統(tǒng)一體。”所謂課堂教學(xué)的生成性，是指要充分重視師生生命活動的多樣性和教學(xué)環(huán)境的復(fù)雜性，把每節(jié)課都視作是不可重復(fù)的激情與智慧的綜合生成過程。學(xué)生在課堂上的每一句話、每一個表現(xiàn)，都是課堂生成，是語文課程資源的一種。“可愛”是學(xué)生在欣賞、感悟文本之后的感受，再現(xiàn)了學(xué)生的內(nèi)心世界。這感受是真實的、誠懇的、感人的，更是課堂中寶貴的生成資源。在出現(xiàn)這樣的課程資源時，教師應(yīng)該牢牢抓住，生成更好的教育契機，引導(dǎo)學(xué)生更深層次地理解文本、解讀文本，獲得情感體驗，將語文教學(xué)帶入一個精彩的過程，使學(xué)生在體會文章語言美的同時，更得到明事懂理、感悟人生的收獲。

如果，時間能回到那一刻，筆者將不再是簡單的否定，我一定會問孩子：“你為什么要這樣讀？”我一定會對所有孩子說：“誰能把‘可惡這個詞語讀出‘可愛的感受來？”可愛的孩子一定會在課堂里呈現(xiàn)出另一番精彩！