周京京

春風(fēng)撫柳，百花盛開，由安徽省文物學(xué)會(huì)主辦、廬慶齋（合肥）古美術(shù)陳列館和文物鑒定與鑒賞雜志社承辦的“國魂——中國古代名窯陶瓷展”與廣大觀眾見面了。該展覽展品的時(shí)代從商周到明清，攬括全國50余座古代名窯。很多器物是首次展出，質(zhì)精品優(yōu)，堪稱安徽古陶瓷展覽的一次盛宴。由于是安徽主辦的陶瓷展，因此對(duì)安徽窯口的陶瓷厚愛有加。這次展出的安徽陶瓷窯口達(dá)14個(gè)之多，完整器物有27件，瓷片標(biāo)本有12件，占全部展品近四分之一。窯口中有著名的壽州窯、繁昌窯、蕭窯，還有不太為人熟知的績溪霞澗窯、歙縣竦口窯、蕪湖東門渡窯、宣城山崗窯、小河口窯、涇縣琴溪窯、窯頭嶺窯、銅陵獅山嘴窯、青陽七星橋窯、巢湖窯和阜陽界首窯等。展品造型有壺、罐、瓶、、盒、盤、盞和雕塑等，展品釉色和紋飾有青釉、黑釉、黃釉、窯變釉、醬釉點(diǎn)褐彩、影青釉、青花、三彩、五彩和粉彩等，耀眼奪目，熠熠生輝，為古陶瓷愛好者提供了學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和研究安徽古陶瓷的絕好機(jī)會(huì)。

安徽地處江淮流域，是我國南北方文化交匯之地。在中國古陶瓷發(fā)展史上，安徽也屬于我國南北方陶瓷窯系的過渡區(qū)域?；春右员钡貐^(qū)（皖北）的陶瓷器以北方瓷窯的風(fēng)格為主，如蕭窯、宿州窯、阜陽界首窯陶瓷在燒造工藝、造型、釉色等方面與河南、河北地區(qū)窯口的產(chǎn)品十分接近，如蕭窯白地黑花瓷在中國陶瓷史上就歸屬磁州窯系。長江淮河之間區(qū)域（皖中）的陶瓷器兼容了南北方燒造工藝的特征，如淮南壽州窯、霍山下符橋窯、巢湖窯等產(chǎn)品在造型、裝飾方法等方面既具有北方陶瓷的特征，又兼有南方陶瓷的特征。長江以南地區(qū)（皖南）的陶瓷器則受到浙江越窯、德清窯等窯口的影響，如績溪的霞澗窯、仁里窯、孔靈窯，歙縣的竦口窯以及屬于宣州窯的東門渡窯、山崗窯、小河口窯、琴溪窯、窯頭嶺，還有銅陵的獅山嘴窯、青陽的七星橋窯等，燒造工藝、釉色、器形等既具有地方特色，又具有越地窯口的風(fēng)格，有的甚至可與越窯產(chǎn)品媲美。蕪湖繁昌窯受北方白瓷影響，創(chuàng)制了“二元配方”的青白瓷，它與江西景德鎮(zhèn)窯的青白瓷有著較密切的聯(lián)系，其生產(chǎn)青白釉瓷器的歷史早于景德鎮(zhèn)，但在陶瓷發(fā)展史上卻歸于景德鎮(zhèn)青白瓷窯系。近些年安徽古陶瓷窯口的考古有很多新的重大發(fā)現(xiàn)，如宣州窯燒制的青釉點(diǎn)褐彩瓷器、青釉飾粉杠瓷器，以前找不到娘家的，現(xiàn)在都有了歸屬。蕭窯隋代窯址的發(fā)現(xiàn)，更新了我們對(duì)蕭窯燒造上限的認(rèn)識(shí)。這些在本次古陶瓷展覽中都有展現(xiàn)。

壽州窯

始燒于南朝，盛于隋唐，終于北宋早期。窯址分布在淮南市上窯鎮(zhèn)、三座窯、徐家圩、費(fèi)郢孜、鳳陽武店一帶。上窯鎮(zhèn)是壽州窯興盛時(shí)期的中心窯場(chǎng)，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。壽州窯早期產(chǎn)品以青釉為主，入唐以后，產(chǎn)品以黃釉為主，兼燒黑釉、茶葉末釉、醬紅釉等。其以黃釉盛名，唐代陸羽在其《茶經(jīng)》中描述“壽州瓷黃”，將其列于唐代六大名窯之一。常見的黃釉有蠟黃、鱔魚黃、黃綠等。器物外壁施釉多不及底，口沿處往往出現(xiàn)褐色斑點(diǎn)，釉厚處常發(fā)生窯變現(xiàn)象。壽州窯產(chǎn)品造型有壺、杯、罐、注子、枕、碗、盞、盤、玩具和建筑材料等。器物多平底，斜削邊角。多角形短流注子和各種造型的枕最具典型的唐代風(fēng)格。裝飾工藝有刻花、劃花、印花、剔花、剪紙貼花等。這次展出的壽州窯展品計(jì)11件，其中唐代黑釉三足、黃釉雙系罐標(biāo)本、黃釉剪紙貼花枕最吸人眼球。

唐代壽州窯黑釉三足（見圖1）：造型渾圓豐滿，口外卷，束頸，鼓腹，三足外撇。黑釉光潤。壽州窯黑釉三足在臺(tái)北故宮博物院也同樣收藏一件，與這次展出的尺寸大小差不多，過去臺(tái)北故宮博物院的專家一直不清楚其窯口。前年該院蔡玫芬女士來安徽考察壽州窯看到此件器物，興奮不已，說終于找到娘家了。

唐代壽州窯黃釉剪紙貼花紋枕（見圖2）：長方形倭角，底面無釉，有一月牙形氣孔，近邊處刻有一行書“公”字。釉質(zhì)肥潤，釉色青黃，呈亞光，有細(xì)碎開片，枕面飾剪紙貼花荷葉紋。過去一般認(rèn)為瓷器剪紙貼花裝飾技術(shù)始于南宋，現(xiàn)在唐代壽州窯剪紙貼花產(chǎn)品的發(fā)現(xiàn)將這一工藝的應(yīng)用前提了200多年。該枕耐人尋味的是刻“公”字款，公用？官用？值得探討。

唐代壽州窯黃釉雙系罐標(biāo)本：器形碩大精致，口外卷，直領(lǐng)，聳肩，肩部置倆相向方形板耳，耳下飾三角形仿皮具鉚釘裝飾。這種裝飾在北方窯口產(chǎn)品中常見，但在中部地區(qū)則很罕見。釉肥潤蠟黃色，釉面光滑純凈。如此精品大件，代表了唐代壽州窯較高的工藝水平，改變了人們通常對(duì)壽州窯品質(zhì)粗糙、胎體雜質(zhì)較多、施釉不均勻的認(rèn)識(shí)。

繁昌窯

創(chuàng)燒于五代，衰于北宋中晚期，以燒制青白瓷為主，并有少量白瓷，窯址為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。值得關(guān)注的是，近幾年安徽省文物考古研究所和繁昌縣文物管理所為配合繁昌窯遺址文化公園建設(shè)，對(duì)繁昌柯家沖窯址和駱沖窯址開展考古發(fā)掘，取得了重要收獲。柯家沖窯址產(chǎn)品以生活用具為主，釉色均為青白釉，紋飾為少量菊花紋或浮雕蓮瓣紋。駱沖窯址產(chǎn)品除生活用品外，還有瓷塑動(dòng)物、武士俑等。胎質(zhì)細(xì)膩，釉色多偏白，胎釉結(jié)合緊密，開片現(xiàn)象少，大部分產(chǎn)品施釉至圈足，少數(shù)產(chǎn)品達(dá)到滿釉，更加精致、美觀。由此推論兩處窯址市場(chǎng)定位不同，柯家沖窯址的產(chǎn)品主要面向中下層民眾，駱沖窯址的產(chǎn)品主要面向上層社會(huì)，而且駱沖窯址發(fā)現(xiàn)了高等級(jí)的房址，推測(cè)可能是設(shè)官監(jiān)燒的遺跡。這次展覽展出了繁昌窯6件器物。

北宋繁昌窯青白釉如意鈕蓋盒（見圖3）：盒呈圓形，盒蓋似斗笠狀，頂平，上置一如意鈕，子母口吻合密實(shí)，盒下腹內(nèi)弧收，淺圈足。胎質(zhì)灰白細(xì)膩，釉色白中泛青，施釉至足跟，足內(nèi)無釉。該器線條簡潔硬朗，精致美觀，當(dāng)屬繁昌窯之上品。

蕭窯

位于安徽蕭縣東南白土鎮(zhèn)，又稱白土窯，屬省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)60年代。一般認(rèn)為蕭窯始燒于唐末，是承繼壽州窯而發(fā)展起來的，到金代成為徐淮地區(qū)的一座重要瓷窯。2015年5月，安徽省文物考古研究所為配合301省道拓寬工程建設(shè)，對(duì)蕭縣白土鎮(zhèn)歐盤村窯址進(jìn)行搶救性發(fā)掘，清理出窯址2座、房址類遺跡6座和灰坑9座，出土了4000多件隋唐時(shí)期遺物，從而確認(rèn)蕭窯的始燒年代為隋代。此次展覽展出一件隋代蕭窯青釉盤口壺（見圖4），胎質(zhì)較細(xì)，釉色青灰，積釉處有窯變現(xiàn)象。由此我們看到蕭窯在隋代已燒造出較為成熟的瓷器了。