史秦倩

我國(guó)古典目錄學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)容相當(dāng)豐富。自從西漢劉向、劉歆父子編定《別錄》、《七略》，開(kāi)創(chuàng)了群書(shū)目錄之后，目錄學(xué)就逐漸發(fā)展起來(lái)了。及至清代，特別是在乾嘉時(shí)期，因?yàn)榭紦?jù)學(xué)的興盛，目錄學(xué)由原來(lái)的學(xué)術(shù)史的旁門(mén)別支轉(zhuǎn)而成為當(dāng)時(shí)學(xué)制士人幾乎人人都要演戲的必修之課，達(dá)到了目錄學(xué)的璀璨鼎盛時(shí)期。

一、中國(guó)目錄學(xué)的起源

中國(guó)目錄學(xué)的起源有幾種觀點(diǎn)，歸納起來(lái)如下

（一）起源于殷商說(shuō)

唐代時(shí)，魏征在所撰的《隋書(shū)·經(jīng)籍志》中寫(xiě)：“古者史官既司典籍，蓋有目錄以為綱紀(jì)。”這意味著他們認(rèn)為在古代史官為綱紀(jì)典籍就產(chǎn)生了目錄，現(xiàn)代學(xué)者中姚明達(dá)和王重民是支持這個(gè)觀點(diǎn)的，王重民更是在《普通目錄學(xué)》一書(shū)中說(shuō)：“我國(guó)商朝的后期，便應(yīng)該視為我國(guó)目錄學(xué)的胚胎期?！?/p>

（二）起源于春秋孔子刪詩(shī)書(shū)、定六藝說(shuō)

余嘉錫在《目錄學(xué)發(fā)微》中說(shuō)：“目錄之學(xué)，由來(lái)尚矣！《詩(shī)》、《書(shū)》之序，即其萌芽?！眳谓B虞先生也是持這一觀點(diǎn)，并進(jìn)一步肯定《書(shū)》、《詩(shī)》之序是“群書(shū)目錄”，而且還是“專(zhuān)科目錄”和“舉要目錄?！?/p>

（三）始于劉向、劉歆說(shuō)

容肇祖在《中國(guó)目錄學(xué)引論》中說(shuō)：“中國(guó)目錄學(xué)，始于劉向、劉歆父子的《七略》。”這種始于劉向、劉歆的觀點(diǎn)也是史學(xué)界最為普遍的觀點(diǎn)。

二、中國(guó)古代目錄學(xué)史分期

（一）目錄學(xué)的萌芽時(shí)期

目錄學(xué)的萌芽時(shí)期，是從遠(yuǎn)古到公元第一世紀(jì)末年《七略》完成：奴隸社會(huì)的殷商留下了燦爛的“甲骨文化”，為了方便收藏保管和隨時(shí)查找卜辭，萌發(fā)了簡(jiǎn)單的登錄、排列方法與查找方法，史官就是卜辭檔案材料的記錄抄寫(xiě)與管理者，我國(guó)的史官、卜官也可以稱(chēng)之為抄寫(xiě)式編目員，當(dāng)然，只能稱(chēng)之為簡(jiǎn)單的、樸素的。《周禮·天官冢宰》記載史官分官守書(shū)，“官守之分職，即群書(shū)之部次?！薄肮耪呤饭偌人镜浼w有目錄，一為綱紀(jì)”大概說(shuō)的就是“六典之法?！?/p>

春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的更替時(shí)期，諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴?！吨芤住は缔o》：“方以類(lèi)聚，物以群分?！边@時(shí)已經(jīng)提出“分類(lèi)”的明確概念。先秦將知識(shí)分為六德、六行、六藝、六典?！镀呗浴酚浭觯骸啊渡袝?shū)》有青絲編目錄?！边@意味著有單本的《尚書(shū)》目錄在流傳，說(shuō)明此時(shí)“目錄”的概念已經(jīng)形成。

（二）目錄學(xué)累積時(shí)期

我國(guó)目錄學(xué)的累積時(shí)期，概括來(lái)說(shuō)應(yīng)該是兩漢至隋唐時(shí)期，這一時(shí)期是民族、文化大融合的時(shí)期，學(xué)術(shù)思想上也從漢代獨(dú)尊儒術(shù)，經(jīng)理魏晉南北朝玄學(xué)產(chǎn)生、佛學(xué)的引進(jìn)的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴最后又重歸儒佛一統(tǒng)天下，經(jīng)濟(jì)交流也從兩漢時(shí)期活躍的中外交通，在魏晉南北朝時(shí)期也經(jīng)歷了第二次南北東西民族經(jīng)濟(jì)文化的大交融，隋唐時(shí)期也是中外交流的高峰期。這樣一個(gè)活躍非凡的時(shí)期勢(shì)必在目錄學(xué)上也是有學(xué)術(shù)需求的。兩漢時(shí)期，有有組織的分工合作的宮廷目錄活動(dòng)；魏晉南北朝時(shí)期不僅有宮廷目錄整理活動(dòng)，也興起了私家目錄活動(dòng)、佛教目錄活動(dòng)等；隋唐時(shí)期也有大型的宮廷目錄活動(dòng)、史志目錄活動(dòng)以及少量的私家目錄活動(dòng)。根據(jù)陳耀盛歸納：這一時(shí)期目錄方法的類(lèi)例由漢代六分，歷經(jīng)魏晉南北朝的四分、五分、七分爭(zhēng)鳴，復(fù)歸隋唐官制四部；體例漢代是有大小序、有序錄、書(shū)名撰人一派以及有大小序而無(wú)序錄、有書(shū)名撰人一派；魏晉南北朝時(shí)期則是以既無(wú)大小序又無(wú)序錄僅有書(shū)名撰人以部次甲乙方便檢索一派為主，也有傳錄體提要；唐代則與漢代類(lèi)似。目錄方法用的螺旋式上升也促進(jìn)了目錄活動(dòng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的初步思維加工，出現(xiàn)單篇的目錄學(xué)理論文獻(xiàn)：《七錄序》、《隋志序》、《隋志簿錄類(lèi)序》、《古今書(shū)錄序》、《眾經(jīng)目錄序》。

（三）目錄學(xué)的經(jīng)驗(yàn)科學(xué)期

目錄學(xué)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)科學(xué)期是兩宋至清朝，因?yàn)閮蓾h有著豐富的目錄學(xué)活動(dòng)，在此基礎(chǔ)下，北宋初年出現(xiàn)“目錄學(xué)”的概念。《蘇魏公譚訓(xùn)》卷四有“祖父謁王原叔，因論政事。仲至侍側(cè)，原叔令檢書(shū)史。指之曰：此兒有目錄之學(xué)?！边@可以說(shuō)是我國(guó)也是世界上第一次正式出現(xiàn)“目錄學(xué)”的概念。

唐朝初中期較長(zhǎng)時(shí)期開(kāi)明穩(wěn)定的政治，繁榮的經(jīng)濟(jì)為圖書(shū)著作大量涌現(xiàn)以及政府收藏書(shū)目、整理編目工作的開(kāi)展創(chuàng)造良好的社會(huì)條件。唐代時(shí)期官方編目的主要目錄成果有《隋書(shū)·經(jīng)籍志》、《群書(shū)四部錄》和《古今書(shū)目》?！端鍟?shū)·經(jīng)籍志》4卷，是僅次于《漢書(shū)·藝文志》的我國(guó)現(xiàn)存第二部最古綜合性目錄，參考了隋朝的《大業(yè)正御書(shū)書(shū)目》編撰而成，主要著錄的是隋朝藏書(shū)?！豆沤駮?shū)錄》40卷，毋煚對(duì)比《群書(shū)四部錄》大規(guī)模刪除、消減了書(shū)的提要，編成《古今書(shū)錄》。私家藏書(shū)有吳兢《吳氏西齋書(shū)目》1卷、杜信《東齋籍》20卷、蔣彧《新集書(shū)目》25卷、李肇《經(jīng)史釋題》2卷等。

宋元明清是我國(guó)封建社會(huì)由盛及衰的時(shí)期，兩宋時(shí)期更是我國(guó)歷史上活躍的科學(xué)發(fā)明時(shí)期。目錄學(xué)活動(dòng)不斷的拓寬領(lǐng)域，王堯臣、王洙、歐陽(yáng)修等所編的《崇文總目》通錄古今，是中國(guó)現(xiàn)存最古的一部官修目錄，《新唐書(shū)·藝文志》首創(chuàng)“著錄”、“不著錄”的方法，鄭樵的《通志》中有《藝文略》、《圖譜略》、《金石略》這些目錄著作，《校讎略》更是目錄學(xué)專(zhuān)著。

明朝時(shí)期統(tǒng)治者對(duì)藏書(shū)都十分重視，由于藏書(shū)數(shù)量多必然會(huì)產(chǎn)生藏書(shū)管理問(wèn)題，因此，明代藏書(shū)目錄研究成果還是十分顯著的。《文淵閣書(shū)目》打破以往按照經(jīng)史子集分類(lèi)的四分法，大膽地將圖書(shū)分為三十九類(lèi)，在改變舊書(shū)目體系的同時(shí)增設(shè)了一些新的類(lèi)目。焦宏編寫(xiě)《國(guó)史經(jīng)籍志》5卷，5卷收藏書(shū)目不同，沒(méi)門(mén)下分目，每類(lèi)之后有總論，每書(shū)著錄書(shū)名、卷數(shù)、撰者，兼有注釋?zhuān)砟┲灰獮榧m謬，列舉了《漢書(shū)·藝文志》以來(lái)史志、公私藏書(shū)目錄的錯(cuò)誤。

清代由于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，學(xué)術(shù)文化各方面都在前人的基礎(chǔ)上取得了新的成就。目錄學(xué)也在清代達(dá)到了鼎盛的階段，清朝時(shí)期的主要特點(diǎn)表現(xiàn)在目錄學(xué)著作數(shù)量的眾多和質(zhì)量的提高，目錄學(xué)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域也得到了開(kāi)拓，也發(fā)揮了其時(shí)代作用。據(jù)前人統(tǒng)計(jì)，清代目錄有118種，清代的目錄著作在收錄圖書(shū)、編制體例以及體裁、內(nèi)容等方面都超越了前代。

清代的《四庫(kù)全書(shū)總目提要》集官修藏書(shū)目錄之大成，《四庫(kù)全書(shū)總目提要》是經(jīng)當(dāng)時(shí)許多著名學(xué)者窮數(shù)年之力而編成的我國(guó)最大的一部官修目錄。它繼承了中國(guó)目錄學(xué)“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”的優(yōu)良傳統(tǒng)，總結(jié)了自西漢劉向、劉歆班固以來(lái)歷代目錄著作的得失利弊，以比較完善的分類(lèi)體系和提要、小序俱全的著錄方式，詳細(xì)介紹、評(píng)介了《四庫(kù)全書(shū)》所著錄、存目的各種書(shū)籍。