許哲

【摘要】由于統(tǒng)一的數(shù)字編碼規(guī)則，當下互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)“讓世界變成了‘雞犬之聲相聞的地球村”，共建人類命運共同體的“巴別塔”具有了技術(shù)上的可能性。然而，這種可能性還需要人類打通觀念形成共識，方可形成緊密的命運共同體。

【關鍵詞】“網(wǎng)絡空間命運共同體” 開放 共享 秩序

【中圖分類號】D81 【文獻標識碼】A

習近平主席在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會開幕式上發(fā)表主旨演講，強調(diào)網(wǎng)絡空間建設必須一手抓發(fā)展，一手抓治理，推進全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系變革，共同構(gòu)建全球網(wǎng)絡空間命運共同體。提起“命運共同體”，不禁讓人聯(lián)想起《舊約》里“巴別塔”的傳說：人類欲圖聯(lián)合起來建造通往天堂的寶塔，上帝為了阻止人類的計劃，讓人類忘記了共同的語言，從而使人類形成不同的族群。這樣不僅人類之間不能溝通，并且由于誤解而各散東西并相互爭斗，從而使建造巴別塔的計劃宣告破產(chǎn)。然而，由于統(tǒng)一的數(shù)字編碼規(guī)則，當下互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)“讓世界變成了‘雞犬之聲相聞的地球村，相隔萬里的人們不再‘老死不相往來”。共建人類命運共同體的“巴別塔”具有了技術(shù)上的可能性，然而，這種可能性還需要人類打通觀念形成共識，方可形成緊密的命運共同體。作為一個網(wǎng)絡文化研究者，我認為應該把握好以下幾個關鍵詞。

共享——開放與合作

“巴別塔”建構(gòu)的首要條件便是語言的統(tǒng)一，溝通的無障礙，其核心即為知識與信息的共享。開放與合作是共享的前提。開放是互聯(lián)網(wǎng)之核心精神之所在，Cyberspace（網(wǎng)絡空間）由Cybernetics（控制論）和Space（空間）復合而成，本身暗含了人類受現(xiàn)實空間束縛的不滿以及對虛擬空間征服的“野心”。電子技術(shù)用光速突破了人類在地理上的空間限制，成就了一個開放的去中心化的網(wǎng)絡世界。

我國政府在對待網(wǎng)絡新生事物上的開放態(tài)度令人十分贊賞。對于眾多網(wǎng)絡新事物，中國政府保持了一種審慎觀察的態(tài)度，給予了一定的優(yōu)惠條件并容許其在一定的范圍內(nèi)試錯。正由于政府的這種開放態(tài)度，才有了史上最大的IPO——阿里巴巴的成功，才有了滴滴出行占領了中國打車市場八成多的份額。而且，通過這些新生事物的生長，中國政府也從外部引入了改革的動力。這是一種由技術(shù)變革引領的、市場倒逼體制的改革——余額寶倒逼銀行服務的提升，網(wǎng)絡租車倒逼出租車不合理制度的廢除等事件正被民眾所樂道，這便是一種明智的“陽謀”。

對于世界的網(wǎng)絡格局而言，個別國家的不開放心態(tài)也是建構(gòu)命運共同體的障礙。它們利用其在現(xiàn)實世界以及網(wǎng)絡空間的“獨霸”地位，對他國指指點點，斥責他人不開放，并對別國企業(yè)妄加限制，意圖永遠獨霸其技術(shù)、道德制高點。這種不開放心態(tài)所造成的不開放的治理格局，不僅對其自身不利，更不利于全球網(wǎng)絡空間的合作與共享。此時，中國作為負責任的網(wǎng)絡大國，以巨大的擔當和勇氣，推動著全球互聯(lián)網(wǎng)治理變革。

引導——混沌與秩序

不少人對網(wǎng)絡的“自由”加以謳歌，宣稱這是無政府、無約束的人類烏托邦。然而，事實上，由于網(wǎng)絡的去中心化建構(gòu)模式以及網(wǎng)絡信息缺乏“把關人”的過濾，網(wǎng)絡上的信息不僅繁雜、良莠不齊，而且缺乏一定的理性。網(wǎng)絡上的輿論具有以下幾種非理性的現(xiàn)象：“極化效應”——網(wǎng)絡社區(qū)里面的討論往往越來越傾向于極端；“沉默的螺旋效應”——輿論場里的沉默者不僅往往被忽略，而且會選擇繼續(xù)沉默下去，導致意見一方的沉默造成了意見另一方的增勢，如此循環(huán)反復便導致一方聲音愈來愈大；“狂歡效應”——網(wǎng)絡輿論場摒棄嚴肅的、官方的、等級森嚴的現(xiàn)實秩序，傾向于在網(wǎng)絡的烏托邦構(gòu)筑“顛倒的世界”。在這個世界里，草根才是真正的主宰，他們本能的傾向于對一切日常生活的邏輯以及神圣事物的戲仿、歪曲、貶低、嘲弄、褻瀆甚至顛倒，給理性的言論貼上“假正經(jīng)”的標簽，從而成為被攻擊的靶子。

由于網(wǎng)絡的輿論場效應而引發(fā)的多場政治運動，如阿拉伯之春等，都具有類似的特點：它們無領導者或者領導機構(gòu)，沒有統(tǒng)一的政治主張或者綱領，沒有協(xié)調(diào)一致的組織，只局限于攻擊、破壞乃至毀滅而不思考如何設身處地的建構(gòu)更加良好的秩序。如果放任這種非理性的放縱行為建構(gòu)人類的知識乃至命運共同體，顯然只能是一場鬧劇，對人類本身而言只能是“杯具”。

因此，對于網(wǎng)絡輿論場的治理、引導不僅必要，而且亟需。當然，網(wǎng)絡的治理與引導必須區(qū)別于傳統(tǒng)現(xiàn)實社會的管理。傳統(tǒng)現(xiàn)實社會是一種馬克思·韋伯所描述的科層式金字塔型結(jié)構(gòu)，具有中樞指揮機構(gòu)。而網(wǎng)絡世界是平的，眾多的網(wǎng)絡信息節(jié)點之間處于平等的地位。采用傳統(tǒng)的科層官僚管理方式管理網(wǎng)絡世界，不僅行不通，而且會扼殺網(wǎng)絡社會強大的創(chuàng)新能力。網(wǎng)絡社會是一個復雜、多元的世界，現(xiàn)代的復雜性科學較好的闡釋了以上現(xiàn)象，給管理科學提供了新的學術(shù)以及理論增長點。因此，必須采用復雜性科學以及與其相關的自組織理論治理網(wǎng)絡輿論場，讓其發(fā)揮知識建構(gòu)、技術(shù)創(chuàng)新的組織功能。

信心——市場與創(chuàng)新

構(gòu)建網(wǎng)絡空間“巴別塔”無疑是人類偉大的工程。任何人類浩大工程的建構(gòu)，必須有一個強大的核心力量。當下中國已經(jīng)是實至名歸的網(wǎng)絡第二大國；電子商務銷售額2014年已經(jīng)超越美國；世界市值最高的互聯(lián)網(wǎng)公司里，前十名里中美占比為四比六，前二十名里中美也已經(jīng)占據(jù)了17個席位?？梢灶A見的是，較之美國成熟的互聯(lián)網(wǎng)市場，中國的互聯(lián)網(wǎng)市場依然處于爆發(fā)性增長的前夜。而且，中國市場的集聚程度而導致的生產(chǎn)成本、物流成本的低廉，是眾多發(fā)達國家難以比擬的。

也許不少人會再三強調(diào)，我國銷售額再大，也是山寨別人的產(chǎn)品，缺乏原創(chuàng)性。筆者并不這么認為。眾多研究創(chuàng)新的人都發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新并非某些所謂的精英在實驗室里看看數(shù)據(jù)、寫寫論文，而是扎根于生活、立足于市場需要的、微小的、不經(jīng)意的小改進，歷史上絕大部分的重大創(chuàng)新往往不是符合其發(fā)現(xiàn)或者發(fā)明的初衷。中國具有這樣的創(chuàng)新土壤。首先，創(chuàng)新就像種子，龐大的市場使得任何一點創(chuàng)新都可以尋得自己維持運作并繼續(xù)發(fā)展事業(yè)的細分市場。其次，因為網(wǎng)絡信息節(jié)點數(shù)量的龐大（中國網(wǎng)民基數(shù)早已世界第一），各種思維碰撞、聚合、裂變成為創(chuàng)新知識便更具可能性。只要具備以上兩因素，一點點的小發(fā)明，就有可能從龐大的市場體系里分得一杯羹。創(chuàng)新的種子便不僅能落地生根，而且能成為蒼天大樹。而這種創(chuàng)新的土壤，當下只有中國最為肥沃。關于這點，我們有實力，更應有信心。

習主席在烏鎮(zhèn)的演講，高舉“命運共同體”的旗幟，號召全球各國互相尊重、維護和平、開放合作、構(gòu)建良好秩序，建構(gòu)全新的全球治理新秩序。此中浸透著中華文化“禮”的精神。對中國而言，在農(nóng)業(yè)革命里我們風光無限，在工業(yè)革命里我們落后挨打，在信息革命里我們面對著挑戰(zhàn)與機遇。只要我們處理好開放、共享的關系，建構(gòu)良好的網(wǎng)絡新秩序，我們有能力、有信心承擔起越來越多的道義責任，建構(gòu)關系人類共同命運的“巴別塔”！

（作者為廣東財經(jīng)大學網(wǎng)絡文化研究中心副教授）

【參考文獻】

①《習近平出席第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會開幕式并發(fā)表主旨演講》，新華網(wǎng)，2015年12月16日。

責編/劉瑞一 美編/李祥峰