周曉音

摘要：作為提升學(xué)生人文素養(yǎng)的大學(xué)語(yǔ)文課程，要在高職教育中確立自己的一席之地，必須要為學(xué)生的職業(yè)發(fā)展服務(wù)。鄉(xiāng)土語(yǔ)文能讓高職學(xué)生在自己熟悉的環(huán)境中快樂(lè)學(xué)習(xí)，在豐厚的地方文化中汲取養(yǎng)料，為職業(yè)精神、職業(yè)能力注入內(nèi)涵，使學(xué)生悅納工作，創(chuàng)造精彩。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土語(yǔ)文；地方文化；高職教育；工匠精神

中圖分類號(hào)：G642.0文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：10017836（2016）04005503

高新技術(shù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，使高職教育得到了前所未有的重視。在進(jìn)行人才培養(yǎng)模式改革、課程體系改革的育人環(huán)境中，“大學(xué)語(yǔ)文”這門傳統(tǒng)的課程如何改革已經(jīng)擺在了我們的面前?！按髮W(xué)語(yǔ)文”要為學(xué)生的職業(yè)精神和職業(yè)能力打下良好的文化基礎(chǔ)，使之快樂(lè)地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)，因此，我們開始鄉(xiāng)土語(yǔ)文的教學(xué)嘗試。

一、尋找高職“大學(xué)語(yǔ)文”的地方文化視角

“大學(xué)語(yǔ)文”在高職院校是否應(yīng)該開設(shè)，是首先需要思考的問(wèn)題。高職“大學(xué)語(yǔ)文”弱化的現(xiàn)象久已存在，一方面是“大學(xué)語(yǔ)文”教學(xué)課時(shí)減少，甚至難以進(jìn)入必修課，只憑借一些語(yǔ)文教師的“堅(jiān)守”，在公共選修課上開設(shè)一些與語(yǔ)文相關(guān)的文學(xué)欣賞、影視欣賞、應(yīng)用寫作課程。這種現(xiàn)象一是來(lái)自于一種缺陷的教育理念，認(rèn)為高職就是培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技術(shù)，教會(huì)學(xué)生做什么，怎樣做，忽略文學(xué)、文化在一個(gè)人身上促進(jìn)成長(zhǎng)和發(fā)展的重要作用；二是來(lái)自于教育本身的問(wèn)題，應(yīng)試教育已經(jīng)使語(yǔ)文教育落下了病根，不少學(xué)生感覺(jué)語(yǔ)文是枯燥而不是新鮮、有趣和美好的，不愛(ài)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。結(jié)果是學(xué)生的語(yǔ)文水平下降和文化素養(yǎng)缺乏，一些學(xué)生在設(shè)計(jì)中思維局限，材料單??；一些學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)貧乏，文字多有錯(cuò)誤；一些學(xué)生缺少應(yīng)有的職業(yè)人格。

愛(ài)因斯坦在《論教育》中說(shuō)：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！薄八仨毇@得對(duì)美和道德上的善有鮮明的辨別力。否則他——連同他的專業(yè)知識(shí)——就更像一只受過(guò)很好訓(xùn)練的狗，而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人?！盵1]把學(xué)生培養(yǎng)成和諧發(fā)展的人，這是教育的根本，在高職院校著力培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能的同時(shí)，無(wú)疑需要關(guān)注學(xué)生良好的職業(yè)理想、價(jià)值觀念、審美眼光、趣味修為，其中語(yǔ)文是一門可以發(fā)揮重要作用的課程。

緊接而來(lái)的是如何開設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程的問(wèn)題。我們要從教育的對(duì)象去思考，尋找“大學(xué)語(yǔ)文”與高職人才培養(yǎng)的契合度?！秶?guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》明確指出，現(xiàn)代職業(yè)教育要“培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才”“服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展”（國(guó)發(fā)〔2014〕19號(hào)文件），在人才培養(yǎng)上，高職人才主要是服務(wù)于地方的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，他們應(yīng)該是高素質(zhì)的、可持續(xù)發(fā)展的人。在學(xué)習(xí)上，高職學(xué)生有自己的特點(diǎn)，他們對(duì)于感興趣的事物會(huì)非常投入，喜歡接觸，喜歡動(dòng)手，喜歡展示，而對(duì)于學(xué)科化的“大學(xué)語(yǔ)文”望而生畏。經(jīng)過(guò)思考，我們?cè)诒憩F(xiàn)地方文化的文學(xué)作品中發(fā)現(xiàn)了可以利用的東西。首先，名人名家表現(xiàn)地方文化的經(jīng)典作品文字是規(guī)范的，審美的，文學(xué)的想象性能給學(xué)生職業(yè)發(fā)展插上翅膀，是可以進(jìn)入教材的；二是描寫的地方風(fēng)景、風(fēng)俗、人物，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是親切的，它不只是一個(gè)鉛印的文字，而是可以感受得到，甚至觸摸得到的；三是對(duì)于學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展是有價(jià)值的，文學(xué)承載的深厚的地方文化內(nèi)涵能夠直接作用于學(xué)生，因?yàn)椤拔幕且欢ㄈ说奈幕?人又是生活在特定的社會(huì)文化環(huán)境之中的， 他既受制于一定的社會(huì)文化環(huán)境，適應(yīng)和延續(xù)著某種特定的文化， 又能動(dòng)地作用于文化環(huán)境， 創(chuàng)造和生產(chǎn)著新的文化”[2]。學(xué)生若能通過(guò)學(xué)習(xí)地方文化、吸收地方文化，進(jìn)而在今后的就業(yè)創(chuàng)業(yè)中交流文化、創(chuàng)造文化，這樣的學(xué)習(xí)自然具有獨(dú)特的價(jià)值。基于這樣的理念，我們開始高職鄉(xiāng)土“大學(xué)語(yǔ)文”的探索，編寫并出版文學(xué)讀本《品味浙江》，選編了61篇名人名家的文學(xué)作品，組成風(fēng)骨卓立、江南煙雨、風(fēng)俗畫卷、千年一回、城市密碼五個(gè)專題，在本校的高職學(xué)生中進(jìn)行教學(xué)。

二、鄉(xiāng)土語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生職業(yè)發(fā)展的促進(jìn)

我們?cè)跁?huì)展專業(yè)開設(shè)了“大學(xué)語(yǔ)文”課，又在全校開設(shè)了“跟我游——文學(xué)中的浙江”（鄉(xiāng)土“大學(xué)語(yǔ)文”），都以《品味浙江》為教材。

1開放性教學(xué)活動(dòng)拓展文化容量

大學(xué)語(yǔ)文的文化屬性，使我們可以很好地組織這門課程，讓更多的文化容納進(jìn)來(lái)。我們運(yùn)用《品味浙江》作為教材，但是在課程的設(shè)計(jì)上是開放性的，一是會(huì)展專業(yè)增加“大學(xué)語(yǔ)文”（全國(guó)高職高專公共基礎(chǔ)課規(guī)劃教材，王艷玲、楊巧云主編）教材作為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的讀本，彌補(bǔ)鄉(xiāng)土文學(xué)的地域性局限；二是每個(gè)學(xué)生制作PPT“我的家鄉(xiāng)”，激情演講家鄉(xiāng)的人物、風(fēng)光、風(fēng)俗、美食，相互交流，變成了“教材+”；三是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合地方文化資源，參觀郁達(dá)夫紀(jì)念館，游覽西溪濕地，拓寬課堂。學(xué)生對(duì)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)活動(dòng)特別感興趣，往往表現(xiàn)得興趣濃厚，交流熱烈。同學(xué)說(shuō)：實(shí)踐活動(dòng)“使我們更貼近生活中的文學(xué)，文學(xué)來(lái)源于生活，感動(dòng)來(lái)源于觀察”。學(xué)生對(duì)自己直接接觸到的東西印象是深刻的，這份感動(dòng)有利于學(xué)生的精神成長(zhǎng)。

2學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體提升學(xué)習(xí)效益

我們不是把學(xué)生作為一個(gè)教學(xué)的施授對(duì)象進(jìn)行訓(xùn)練，而是讓他們成為學(xué)習(xí)的主體。“跟我游”這個(gè)“我”，既是老師，又是作家，還是學(xué)生，“我的家鄉(xiāng)”就是由同學(xué)主講主導(dǎo)。為了演講，每個(gè)同學(xué)都要搜集材料，制作PPT，走上講臺(tái)進(jìn)行交流，同學(xué)在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中都做得很快樂(lè)，文字組織、口頭表達(dá)得到訓(xùn)練，提高了自信。一位同學(xué)說(shuō)：“讓我感受最深刻的是每個(gè)人上臺(tái)講述自己的家鄉(xiāng)，來(lái)到大學(xué)已經(jīng)是第二學(xué)年了，并不是所有人都有機(jī)會(huì)上臺(tái)講述，向其他人介紹自己，這對(duì)于大學(xué)生是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，有利于增長(zhǎng)自我的信心?！e極、自信勇敢地面對(duì)一百多的陌生人，不怯場(chǎng)，這種行為會(huì)對(duì)未來(lái)的職業(yè)發(fā)展有著推進(jìn)作用。舞臺(tái)雖小，未來(lái)很大?！币晃灰呀?jīng)走上工作崗位的的汽修專業(yè)的同學(xué)說(shuō)：“大學(xué)期間，我學(xué)習(xí)了‘跟我游——文學(xué)中的浙江這門課程，……在日常的生活工作中，我受益匪淺，表達(dá)和交流更加準(zhǔn)確易懂，同事都覺(jué)得和我說(shuō)話很有趣很輕松，感謝這門課程?！蔽蚁耄@是流淌在文學(xué)作品中的睿智、風(fēng)趣、美好的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生潛移默化的結(jié)果，也是他們自覺(jué)鍛煉的結(jié)果。另外，同學(xué)在參觀活動(dòng)之后要寫微博，用年輕人自己喜歡的方式進(jìn)行表達(dá)。把感悟?qū)懗鰜?lái)，參觀活動(dòng)又得到了一次深化。

3人文知識(shí)影響職業(yè)人格與能力

教學(xué)中，我們努力發(fā)掘作品中各種有意義的元素，讓“大學(xué)語(yǔ)文”為學(xué)生的職業(yè)發(fā)展打下人文基礎(chǔ)：郁達(dá)夫的愛(ài)國(guó)情懷、徐志摩的“單純信仰”（愛(ài)、自由與美）、豐子愷的藝術(shù)人生、溫州人走世界的集體群像都能給學(xué)生以一種理想、拼搏與價(jià)值的啟迪，同學(xué)說(shuō)，他們“讓我擁有了一顆向前推進(jìn)的心，讓我樹立起了一種永不言敗一往無(wú)前誓要成為一個(gè)在專業(yè)方面成為標(biāo)桿的理想”；山水景物的形狀、色彩、聲音，民俗的多元與美麗都給學(xué)生以美的熏陶。有一位廣告設(shè)計(jì)與制作專業(yè)的學(xué)生向我們講了她的故事：“就在最近一次logo設(shè)計(jì)中，我運(yùn)用了這個(gè)公選課上一個(gè)地方的景色給我?guī)?lái)的靈感。這個(gè)靈感在我看來(lái)很好，于是我很快地設(shè)計(jì)出了這個(gè)logo?！薄霸O(shè)計(jì)就是這樣，一花一草一木都會(huì)成為設(shè)計(jì)靈感的來(lái)源。學(xué)了“跟我游——文學(xué)中的浙江”讓我的事業(yè)再一次得到了提升，我相信在這個(gè)公選課上學(xué)到的東西我以后還會(huì)運(yùn)用到?！薄按髮W(xué)語(yǔ)文”課程上所學(xué)到的知識(shí)已經(jīng)積淀在學(xué)生身上成為素養(yǎng)，遷移到專業(yè)發(fā)展當(dāng)中。

另外，會(huì)展專業(yè)的大學(xué)語(yǔ)文課，我們盡量聯(lián)系與作品相關(guān)的展會(huì)，如吳均《與朱元思書》描寫富春山水風(fēng)光，聯(lián)系黃公望《富春山居圖》的展覽；徐霞客《游天臺(tái)山日記》“5月19日”的開始之游定名為中國(guó)旅游節(jié)的旅游日；郁達(dá)夫《西溪的晴雨》描寫西溪水鄉(xiāng)風(fēng)光，“花朝節(jié)”“龍舟節(jié)”就出現(xiàn)在美麗的西溪；王羲之《蘭亭集序》與修禊的民俗活動(dòng)有關(guān)，又直接誕生了書法節(jié)；周密的《觀潮》描寫南宋杭州的觀潮盛況，觀潮已經(jīng)成為現(xiàn)代著名的節(jié)事活動(dòng)，等等，努力溝通文學(xué)、歷史、文化與會(huì)展的聯(lián)系，啟示學(xué)生策劃會(huì)展活動(dòng)的思想。我們對(duì)98位會(huì)展專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，其中關(guān)于“大學(xué)語(yǔ)文”對(duì)于專業(yè)學(xué)習(xí)作用的問(wèn)題（可以多選），結(jié)果是：（1）成為會(huì)展策劃的素材45票；（2）為設(shè)計(jì)帶來(lái)靈感35票；（3）提高了審美能力85票；（4）為文案的寫作能力打基礎(chǔ)46票；（5）其他：2票。這一反饋?zhàn)屛覀兏械叫牢?，從一個(gè)角度看到了鄉(xiāng)土“大學(xué)語(yǔ)文”的價(jià)值。

三、構(gòu)建有利于學(xué)生職業(yè)發(fā)展的高職語(yǔ)文

1構(gòu)建樂(lè)學(xué)的“大學(xué)語(yǔ)文”——為學(xué)生獲得工作樂(lè)趣助力

“愉快”是人生最渴望也是最寶貴的東西。愛(ài)因斯坦告訴我們：“在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)機(jī)是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣，以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。啟發(fā)并且加強(qiáng)青年人的這些心理力量，我看這該是學(xué)校的最重要任務(wù)。只有這樣的心理基礎(chǔ)才能導(dǎo)致一種愉快的愿望，去追求人的最高財(cái)產(chǎn)——知識(shí)和藝術(shù)技能。”[1]“大學(xué)語(yǔ)文”要為提升學(xué)生的職業(yè)快樂(lè)指數(shù)助力，因此，要構(gòu)建使學(xué)生樂(lè)學(xué)的“大學(xué)語(yǔ)文”，使學(xué)生親近文學(xué)，繼而悠游于文學(xué)的樂(lè)園之中，讓文學(xué)的美妙對(duì)抗專業(yè)學(xué)習(xí)與職業(yè)工作的枯燥與繁瑣，享受職業(yè)過(guò)程的美妙。一位理工科的同學(xué)告訴我們：“我從不認(rèn)為我的生命中可以沒(méi)有文學(xué)，因?yàn)槲蚁耄呀?jīng)刻進(jìn)我的骨子里。在選擇機(jī)械這個(gè)專業(yè)以后，我想大概，只有文學(xué)才能不使我迷失在機(jī)械的荒漠之中。人總是需要一點(diǎn)幻想的?！笨梢?jiàn)文學(xué)的神奇。要構(gòu)建樂(lè)學(xué)的“大學(xué)語(yǔ)文”，我們首先要把握鄉(xiāng)土語(yǔ)文的美感：鄉(xiāng)土語(yǔ)文承載著學(xué)生家鄉(xiāng)美好的人物、豐富的色彩、美麗的風(fēng)俗、傳奇的故事，作品中又滲透著高揚(yáng)的情感、詩(shī)性的生活、自然的節(jié)律、奇特的想象，把這些美的東西呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生的愛(ài)美之心愉悅地接受它們；其次是把握學(xué)習(xí)方式上的快感：鄉(xiāng)土語(yǔ)文內(nèi)容與形式足夠地美好，還必須要有學(xué)生喜歡的教學(xué)方式，“跟我游”就是讓學(xué)生可以聽，可以看，可以做，學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，從感觸文學(xué)到被文學(xué)感動(dòng)。如果可以做到美感與快感并行，學(xué)生就不會(huì)對(duì)大學(xué)語(yǔ)文隔膜，文學(xué)也將一直陪伴著他們，激發(fā)他們對(duì)自然、對(duì)工作、對(duì)生活的濃烈興趣，從而享受服務(wù)、生產(chǎn)過(guò)程的快樂(lè)，人生充盈著美好。

2構(gòu)建有內(nèi)涵的“大學(xué)語(yǔ)文”——為學(xué)生構(gòu)筑工匠精神給養(yǎng)

一個(gè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的校長(zhǎng)在2015屆學(xué)生的畢業(yè)典禮上，送給畢業(yè)生一句話：“職業(yè)理想或者職業(yè)夢(mèng)想，加上工匠精神，一定會(huì)成就你的事業(yè)人生！”這位校長(zhǎng)是懂職業(yè)教育的，他知道企業(yè)需要高素質(zhì)的技術(shù)工人。那么，什么是工匠精神呢？“所謂‘工匠精神其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神?！盵3]作為職業(yè)院校的學(xué)生，學(xué)習(xí)一項(xiàng)專業(yè)技術(shù)，這是未來(lái)立身社會(huì)的本領(lǐng)，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要一種“魂”，就是工匠精神。作為素質(zhì)教育的一門重要課程，鄉(xiāng)土大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)重點(diǎn)不在于讓學(xué)生記住作品名稱是什么、作家是誰(shuí)、風(fēng)景在哪里這些知識(shí)性的東西，更在于引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀念，執(zhí)著理想，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，富有定力；在于為學(xué)生打開文學(xué)之窗，培養(yǎng)閱讀的興趣，使文學(xué)一直守護(hù)他們的好奇心和想象力；在于造就學(xué)生美的眼光、美的情感、美的態(tài)度?？傊?，通過(guò)語(yǔ)文的閱讀，文化的熏陶，使學(xué)生“自身潛在的生命力量獲得健康的引導(dǎo)和高強(qiáng)度的激發(fā)”[1]促進(jìn)精神的發(fā)育，在職業(yè)工作中砥礪奮進(jìn)：商業(yè)營(yíng)銷注入文化，客戶交流帶著情感，做產(chǎn)品不僅是做成有形之品，而是追求做得更好，成為精品、藝術(shù)品，盡善盡美。

3構(gòu)建貼近專業(yè)的“大學(xué)語(yǔ)文”——為學(xué)生未來(lái)職業(yè)成長(zhǎng)奠基

“大學(xué)語(yǔ)文”提升學(xué)生的人文素質(zhì)，因此具有通識(shí)性的特點(diǎn)，各個(gè)專業(yè)的學(xué)生都要學(xué)習(xí)。但針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生，除了共同的人文性教育，又可以各有側(cè)重，如學(xué)前教育的學(xué)生，注重大愛(ài)之心的培養(yǎng)，袁枚的《曹娥廟》、朱自清的《春暉的一月》、豐子愷《我的母親》、陳祖芬《邵逸夫的名人檔案》都是值得一讀的作品；藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生，需要在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的結(jié)合中獲得創(chuàng)作靈感，可以《與吳均書》（富春山水）、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇傳》、《天臺(tái)二女》（劉阮遇仙）等描寫江南風(fēng)光、愛(ài)情文化的作品為主，也許日后能夠成為設(shè)計(jì)中的元素；旅游學(xué)院的學(xué)生多學(xué)習(xí)“江南煙雨”“風(fēng)俗畫卷”中的作品，豐富導(dǎo)游、會(huì)展、休閑管理的內(nèi)涵；理工科的學(xué)生，可以多學(xué)習(xí)一些關(guān)于人物的文章：臥薪嘗膽的勾踐、鐵骨錚錚的魯迅、打造電影王國(guó)的邵逸夫等等，激勵(lì)他們做個(gè)有目標(biāo)的人、堅(jiān)定的人、踏實(shí)的人、創(chuàng)新的人。“大學(xué)語(yǔ)文”與各個(gè)專業(yè)的結(jié)合，角度和層面是多樣的，說(shuō)到底，是給學(xué)生的職業(yè)成長(zhǎng)打底子。

高職教育以培養(yǎng)應(yīng)用型的人才為主要任務(wù)， 在課程體系上側(cè)重專業(yè)技能課程是必然的，但“大學(xué)語(yǔ)文”在高職學(xué)生“職業(yè)精神”“文化底蘊(yùn)”的培養(yǎng)功能，也應(yīng)該成為我們的共識(shí)。我們?cè)诟呗毥逃袊L試“鄉(xiāng)土語(yǔ)文”，是為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中更有親近感，使地方文化更好地進(jìn)入他們的視野，期待他們帶著對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同與熱愛(ài)，精神成人，創(chuàng)造生發(fā)新的文化。

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Thoughts on Higher Vocational College Chinese and Students Professional Development

——Teaching Practice and Exploration of Higher Vocational College Local

Chinese Teaching Based on Local Culture

ZHOU Xiaoyin

（Hangzhou Polytechnic， Hangzhou 311402， China）

Abstract：As a course that promotes students humanistic quality， college Chinese must serve students professional development in order to occupy its own position in higher vocational education. Local Chinese allows students to learn joyfully in their familiar environment and expose them to the rich local culture， injecting connotation to professional spirit and professional competence， and enabling students to work happily and create excellence.

Key words：local Chinese； local culture； higher vocational college； craftsman spirit

（責(zé)任編輯：侯秀梅）