[摘要]:鄉(xiāng)土景觀設(shè)計能夠更好的凸顯不同區(qū)域所獨有的歷史文化、生活習(xí)俗以及地理環(huán)境等特點,本文通過鄉(xiāng)土文化在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的作用進(jìn)行探析,以景觀設(shè)計的基本特點為出發(fā)點,進(jìn)而研究現(xiàn)代景觀設(shè)計中所存在的主要問題,最終總結(jié)鄉(xiāng)土景觀對現(xiàn)代景觀設(shè)計的重要意義,為以后相關(guān)研究者更為深入的研究和探討墊定良好的理論基礎(chǔ)。
[關(guān)鍵詞]:鄉(xiāng)土景觀設(shè)計; 現(xiàn)代景觀設(shè)計 ; 作用
1、景觀設(shè)計的基本概況
1.1鄉(xiāng)土景觀設(shè)計
a)概念 鄉(xiāng)土(Vernacular)一詞主要是來源于拉丁語Verna,意思是在某一領(lǐng)域中的房子當(dāng)中所出生的奴隸。后來由于不同學(xué)科的交叉延伸,有關(guān)Vernacular在國內(nèi)開始衍生出兩種不同的含義,其一:就是直接翻譯成鄉(xiāng)土,居于主要的地位;另一種則翻譯成方言,主要是由于長時間自發(fā)性產(chǎn)生的含義,而我們這里則主要是引用前一種含義,在國內(nèi)外的研究當(dāng)中,鄉(xiāng)土景觀逐漸成為人們關(guān)注的主要課題。
b)特點 鄉(xiāng)土景觀設(shè)計即是一種表現(xiàn)本土和地域性特點的景觀設(shè)計,受到當(dāng)?shù)貐^(qū)域的環(huán)境、氣候、人們的生活方式等因素的影響,具有一定的實用性和傳統(tǒng)型的特點,很少受到外來文化和技術(shù)因素的影響。除此之外,鄉(xiāng)土景觀設(shè)計還具有一定的目的性和自發(fā)性的特點,其設(shè)計主要是用于滿足當(dāng)?shù)厝藗兩畹姆奖阈?,因此景觀的設(shè)計依據(jù)人們的生活習(xí)慣進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)變,從而更適應(yīng)人們的生活需要。
1.2現(xiàn)代景觀設(shè)計
a)起源 現(xiàn)代景觀設(shè)計是在自然界以及人類身心得到雙重破壞之后而逐漸產(chǎn)生的,因此來對人們的生活與自然界之間的協(xié)調(diào)關(guān)系進(jìn)行調(diào)和,現(xiàn)代景觀設(shè)計與傳統(tǒng)的造園相比,最本質(zhì)的區(qū)別主要在于,現(xiàn)代景觀設(shè)計主要是針對人類的生存環(huán)境進(jìn)行的設(shè)計,服務(wù)的對象則主要是人和其他物種之間的關(guān)系,強調(diào)的是人類的發(fā)展、資源的開發(fā)以及環(huán)境的可持續(xù)性問題。
b)特點 哈普林(lawrence Halprin)曾經(jīng)說過:“空間是相互流動沒有邊界。”從這里我們可以看出,現(xiàn)代景觀設(shè)計所表現(xiàn)的空間連續(xù)性則是傳統(tǒng)原理所沒有的重要表現(xiàn)特征。從這種獨特動態(tài)流動空間表現(xiàn)中我們探尋了更為有效的設(shè)計模式及相應(yīng)的體系。因而,現(xiàn)代主義將功能主義作為其設(shè)計的主要出發(fā)點,著重對人的體驗以及景觀中的活動流線作為設(shè)計的主流,反對強加的圖案之內(nèi)活動的設(shè)計,從而使人的活動和體驗成為反映當(dāng)代社會生活的景觀設(shè)計第一指南。
2、現(xiàn)代景觀設(shè)計中所存在的主要問題
2.1材料運用及表現(xiàn)
對于鄉(xiāng)土景觀設(shè)計而言,其所選用的材料主要是來自于本地區(qū)自然環(huán)境當(dāng)中所固有的生態(tài)資源,如:石材、植物、磚、木等等,這與現(xiàn)代都市當(dāng)中隨處可見的水泥鋼筋截然不同。這些生態(tài)資源在鄉(xiāng)土景觀設(shè)計當(dāng)中的存在已有幾千年的歷史,能夠更好的與當(dāng)?shù)貧夂蛩m應(yīng),同時在人類的發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中,成為了記載人們發(fā)展進(jìn)程的主要生命載體,是現(xiàn)代材料所不能取代的主要特征。而由于城市發(fā)展的迅速,傳統(tǒng)材料的運用卻沒能得到設(shè)計者的重視,又或者是傳統(tǒng)的施工工藝很難與先進(jìn)的時代發(fā)展所適應(yīng),從而導(dǎo)致對傳統(tǒng)材料運用的缺失。但是傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土設(shè)計中的材料表現(xiàn)價值以及其所具有的理念是非常重要的。
2.2空間尺度的把控及細(xì)節(jié)的掌握
對于現(xiàn)代景觀設(shè)計而言,人機工程學(xué)理念的融入逐漸得到了人們的廣泛認(rèn)可,但是在現(xiàn)代園林設(shè)計當(dāng)中,則著重對大尺度的規(guī)劃和氣派表現(xiàn)進(jìn)行強調(diào),卻忽視了人們對于原生態(tài)景觀的向往和渴望。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土景觀設(shè)計,由于勞動力底下,常常采用人工的方式進(jìn)行緩慢的制作,但是這種制作方式卻有著極大的靈活性,可以對景觀設(shè)計中的不利因素進(jìn)行及時的調(diào)整,從而使中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的理念更好的融入景觀設(shè)計當(dāng)中,增加景觀設(shè)計的使用性及觀賞性的特點。
傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土景觀設(shè)計對細(xì)節(jié)的處理相對完善,而且設(shè)計手法多樣,這些特點在一定程度上對現(xiàn)代原理設(shè)計起著極大的促進(jìn)作用,首先:這種設(shè)計可以豐富現(xiàn)代景觀的表現(xiàn)形態(tài),其次:這種設(shè)計在一定程度上還能夠使得現(xiàn)代景觀設(shè)計更具有特色,從而與不同地域當(dāng)中人們的需求相適應(yīng)。因此,將傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土景觀手法運用到今天的城市景觀中這一點非常的重要,因為今天的景觀施工速度非常的快,這也就使得在施工過程中一味的追求速度,最后呈現(xiàn)的品質(zhì)也就相對粗糙。
2.3文化的體現(xiàn)
傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土景觀設(shè)計本身看似平常無奇,但是其卻有著非常豐富的文化內(nèi)涵。在進(jìn)行設(shè)計的時候,所采用的材料、工藝特點及相關(guān)的技術(shù),都因地制宜,充分運用了當(dāng)?shù)氐脑睾头枺ㄟ^對這些的解讀可以幫助我們了解一個地區(qū)或是一個民族的風(fēng)土人情,生活習(xí)性,以及他們的文化文明特點。而在現(xiàn)今的景觀設(shè)計當(dāng)中,這種體現(xiàn)卻十分的稀少,從而表現(xiàn)出人們對于過去的記憶以及地域的認(rèn)同變得越來越淡漠。這種淡漠對于我們來說是可悲的,同時也從另一個角度看出了在社會發(fā)展進(jìn)程中對于文化建設(shè)所表現(xiàn)出來的匱乏和落后的情況。
3、鄉(xiāng)土景觀對現(xiàn)代景觀設(shè)計的重要意義
3.1精神與文化的雙重表現(xiàn)
隨著社會的不斷發(fā)展,使得人們的生活和壓力不斷的增大,進(jìn)而讓人們的身心都受到了雙重的壓迫,而鄉(xiāng)土所表現(xiàn)的是一種淳樸的生活環(huán)境,現(xiàn)代景觀中所表現(xiàn)的是一種與自然環(huán)境想符合的情況,從而也體現(xiàn)了現(xiàn)代人們“鄉(xiāng)村情結(jié)”的心理需求。在現(xiàn)代社會發(fā)展當(dāng)中,人們越來越重視對物質(zhì)的追求,從而忽略了對精神的追求,使得人們?nèi)鄙偕鐣沧R。而鄉(xiāng)土景觀是屬于老百姓的,反映了當(dāng)?shù)厝藗兊娘L(fēng)俗習(xí)慣與自然環(huán)境的變化過程。對鄉(xiāng)土景觀進(jìn)行分析研究,能夠?qū)⑧l(xiāng)土景觀中文化歷史發(fā)展變化記載下來,并保存與傳承下去。
3.2構(gòu)建具有地域特色的園林景觀
不同的區(qū)域具有不同的生活習(xí)慣、人文環(huán)境,因此其所表現(xiàn)的鄉(xiāng)土景觀也各不相同,現(xiàn)代景觀設(shè)計中融入鄉(xiāng)土元素能夠重新凸顯地域性的特點,在城市當(dāng)中樹立一個獨特的區(qū)域特色。并且鄉(xiāng)土景觀設(shè)計能夠很好的表現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用竦纳盍?xí)慣以及風(fēng)俗特點,也能夠在一定情況上促進(jìn)旅游業(yè)的開發(fā),并更好的對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展起到促進(jìn)作用。
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作者簡介:姓名李灰復(fù)(1986.08.11),性別:男 籍貫:安徽省阜陽市,單位:中國城市建設(shè)研究院有限公司上海分院
,學(xué)歷(2009級碩士)研究方向:園林規(guī)劃設(shè)計方向。