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臺(tái)灣教育印象

2016-05-14 02:17張曙光
新教師 2016年5期
關(guān)鍵詞:志工理念學(xué)校

張曙光

2016年2月初,《新教師》編輯部林彥老師告訴我,福建教育出版社應(yīng)臺(tái)北教育大學(xué)邀請(qǐng),將于3月組織《新教師》編委會(huì)及名師送課入臺(tái),要我準(zhǔn)備一個(gè)50分鐘的講座。說(shuō)實(shí)話,接到這個(gè)任務(wù)我是既高興又擔(dān)憂(yōu),高興的是我能夠踏上寶島臺(tái)灣——這片曾經(jīng)讓我魂?duì)繅?mèng)縈的土地,擔(dān)憂(yōu)的是這個(gè)高大上的任務(wù)——我是否能完成得好。雖然我也曾有過(guò)各種講座的經(jīng)歷,但畢竟這是一次海峽兩岸的文化教育交流,代表著大陸的教育形象,能否勝任,我確實(shí)心中沒(méi)底。在忐忑中,我完成了“潤(rùn)物無(wú)聲?搖靜待花開(kāi)”的講稿,并于3月12日與交流團(tuán)一行10人踏上了前往臺(tái)灣的教育交流之旅。我們一行10人在臺(tái)灣有7天時(shí)間,從臺(tái)北到高雄,一路前行,沿途感受著臺(tái)灣的秀色山川與風(fēng)俗民情,走訪了5所小學(xué),送出了3節(jié)課、2場(chǎng)講座。所送的課與講座均獲得了臺(tái)灣同行的高度贊揚(yáng)與認(rèn)可。與此同時(shí),我們也感受到了臺(tái)灣同仁的熱情與臺(tái)灣教育的獨(dú)特風(fēng)格。

獨(dú)特印象之一

教育理念的鮮活性。與大陸學(xué)校教育理念較具“格式化”及“口號(hào)化”不同,臺(tái)灣學(xué)校的教育理念體現(xiàn)其獨(dú)特的生命性與使命感,以鮮活的培養(yǎng)目標(biāo)定位學(xué)校的發(fā)展。如與我校締結(jié)姊妹校的臺(tái)灣新北市修德小學(xué),其校長(zhǎng)的辦學(xué)理念,與其說(shuō)是理念不如說(shuō)它更像一首小詩(shī):“童年是孩子筑夢(mèng)的黃金歲月,且孩子的夢(mèng)是繽紛的、綺麗的。孩子沒(méi)有環(huán)肥燕瘦之別,也沒(méi)有上智下愚之分,有的只是無(wú)限待開(kāi)發(fā)的潛能。我愿意努力奉獻(xiàn)成就他人之美,成就每一個(gè)孩子、成就每一個(gè)家長(zhǎng)、成就每一位老師、成就每一位行政團(tuán)隊(duì)。共同構(gòu)筑一個(gè)充滿(mǎn)尊重、關(guān)懷、溫馨、和諧、創(chuàng)意與希望的陽(yáng)光小學(xué)?!痹偃绺咝凼宣}埕小學(xué)校長(zhǎng)的辦學(xué)理念,“營(yíng)造友善安全的校園,培育創(chuàng)新、感恩快樂(lè)、圓夢(mèng)的全人兒童”,使命感呼之欲出。臺(tái)北市新生小學(xué)的辦學(xué)愿景:愿“新生”的每個(gè)孩子都能具備經(jīng)營(yíng)幸福人生及推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的憧憬與能力。生命化教育參與其中。

獨(dú)特印象之二

課程設(shè)置的多元性。臺(tái)灣學(xué)校的課程是通過(guò)設(shè)置多元彈性課程促進(jìn)學(xué)生的適性發(fā)展,從課程的主體來(lái)看,既有規(guī)定的課程,又有校定課程,但更突出以校為本的課程開(kāi)發(fā)與學(xué)校特色。綜觀所參觀的臺(tái)灣幾所小學(xué),從課程設(shè)置的表面來(lái)看,與大陸大同小異,開(kāi)設(shè)有國(guó)語(yǔ)、英語(yǔ)、健康與體育、藝術(shù)與人文、自然與生活科技、電腦、綜合活動(dòng)等。但與大陸不同的是,臺(tái)灣還開(kāi)發(fā)了以校本研發(fā)為主線的主題特色課程。如,臺(tái)北立人小學(xué),在國(guó)語(yǔ)課程下又開(kāi)發(fā)出了全人閱讀、多元思考兩門(mén)課程,綜合活動(dòng)下又開(kāi)發(fā)出了圍棋、家暴防治、性別平等、品德教育等;屏東縣的五溝小學(xué)以塑造新時(shí)代客家地區(qū)學(xué)子意象為愿景,形成了客語(yǔ)生活學(xué)校的辦學(xué)特色,開(kāi)發(fā)了客家舞獅、客語(yǔ)教學(xué)等校本課程;高雄的鹽埕小學(xué)根據(jù)學(xué)校藝術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)的師資優(yōu)勢(shì),開(kāi)設(shè)了美術(shù)社團(tuán)、音樂(lè)社團(tuán),深耕視覺(jué)藝術(shù)教育。

獨(dú)特印象之三

學(xué)校教育的社會(huì)性。在臺(tái)灣交流研討的幾天,讓我印象最深的是學(xué)校教育的社會(huì)力量參與,特別是志工在學(xué)校教育中的作用。臺(tái)灣有這么一群人,在學(xué)校負(fù)責(zé)一些勤雜事,協(xié)助老師管理學(xué)校,他們不求回報(bào),就像喜愛(ài)自己孩子一樣喜愛(ài)他們的學(xué)校。在新北市修德小學(xué),一名家長(zhǎng)志工就讓我印象深刻:他是一名退休的職工,但他還在修德小學(xué)義務(wù)教孩子們種植蔬菜。在臺(tái)北的新生小學(xué),一名志工媽媽在學(xué)校的閱覽室?guī)ьI(lǐng)孩子們完成了世界各地地標(biāo)認(rèn)識(shí)的學(xué)習(xí)。這名志工媽媽以其豐富的閱歷、淵博的知識(shí)博得了在場(chǎng)所有人的尊重。在屏東縣的五溝小學(xué),我們受到了五溝小學(xué)師生員工的盛大歡迎,在這場(chǎng)盛大的歡迎儀式中,五溝小學(xué)的志工媽媽從頭至尾策劃并參與了這場(chǎng)盛宴。我們常說(shuō),教育分為學(xué)校教育、家庭教育與社會(huì)教育,在大陸,這三種教育涇渭分明,相對(duì)獨(dú)立,其結(jié)果常常造成教育的缺失與斷層。臺(tái)灣學(xué)校教育的社會(huì)性值得我們借鑒。

獨(dú)特印象之四

學(xué)生培養(yǎng)的分層性。理性的教育應(yīng)該承認(rèn)與尊重學(xué)生的差異性,孔子的因材施教思想說(shuō)的就是這個(gè)道理。臺(tái)中的立人小學(xué)在學(xué)校愿景的第一條這樣寫(xiě)道“把每個(gè)孩子帶上來(lái),尊重個(gè)別差異,是我們永遠(yuǎn)的堅(jiān)持”。臺(tái)灣的學(xué)校會(huì)根據(jù)學(xué)生的智力水平,開(kāi)設(shè)資優(yōu)班與普通班,讓學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的孩子學(xué)得更好,讓學(xué)習(xí)能力弱的孩子學(xué)得更自信。這兩個(gè)班是開(kāi)放的、人性化的,也是動(dòng)態(tài)的。在一些規(guī)模較小的、無(wú)法分成兩個(gè)層次的班級(jí)的學(xué)校,就采取開(kāi)設(shè)補(bǔ)習(xí)班,有專(zhuān)門(mén)的老師、專(zhuān)門(mén)的時(shí)段為學(xué)習(xí)跟不上的孩子補(bǔ)習(xí)。

臺(tái)灣之行匆匆,所見(jiàn)雖少,收獲甚多。臺(tái)灣與大陸,書(shū)同文,語(yǔ)同音,習(xí)同俗,宗同根,但臺(tái)灣獨(dú)特的教育理念,在此行見(jiàn)微知著。愿通過(guò)此次溝通與了解,相互學(xué)習(xí),共同切磋,穿越一水之隔,共同促進(jìn)兩岸教育發(fā)展。

(作者單位:福建省順昌縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 責(zé)任編輯:朱蘊(yùn)茝)

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