郝毅生

保定人，至今還在民間流傳著從山西洪洞縣往保定各縣移民的故事。通過查詢史料和地名普查，發(fā)現(xiàn)境內(nèi)有不少村莊名稱的來歷、含意與明代有關(guān)，最讓人信服的是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的明清碑文及家譜。同時還有許多人們津津樂道的逸事趣聞。

“問我祖先來何處？

山西洪洞大槐樹。

問我老家在哪里？

山西洪洞老鴰窩。”

元朝末年，由于統(tǒng)治者實行民族歧視政策，政治日趨腐朽、對百姓剝削殘酷，廣大勞動人民處于水深火熱之中，階級矛盾和社會矛盾空前尖銳，引起了農(nóng)民起義爆發(fā)，當時發(fā)起組織的是韓山童（河北灤縣人），利用白蓮教來“惑眾”，從而動員了大批農(nóng)眾跟他造反，拉起了“紅巾軍”，一時參加的農(nóng)眾越來越多，遂與安徽阜陽的劉福通密謀起兵反元。到至元二十八年（1368年）朱元璋率領(lǐng)二十五萬起義軍北伐，最后推翻了元朝，奪得了天下，定都應(yīng)天（今南京）建國，國號“大明”。

明朝建立后，朱元璋為了維護朱家統(tǒng)治，在加強中央集權(quán)的同時，還先后分封其二十四個兒子為王，封第四子朱棣為燕王，朱棣擁兵十萬鎮(zhèn)守北京（今北京）。

洪武三十一年（1398年），朱元璋病死，由皇孫朱允炆繼位。朱允炆登基后，采納兵部尚書齊泰、太常卿黃子澄等人的“削藩”建議，對擁有重兵的諸王依次削除。在這樣情況下，朱棣為爭奪皇位，以誅齊泰、黃子澄清君側(cè)為名，起兵北平，發(fā)動了四年之久的“靖難之役”，民間傳為“燕王造反”，給人民生命財產(chǎn)帶來極為嚴重的損失。尤其是處于主戰(zhàn)場的北平、保定等州縣，所受破壞更為嚴重。不少地方志記載，這次內(nèi)戰(zhàn)使“京畿以南，所過為墟，屠戮無遺”，“每攻一地，便屠其城，赤其地”。據(jù)保定、定州一些族譜中記載，朱棣軍所至，閭里邱墟，血流成河，幾乎所過村莊，百姓殺光，有的村只偶爾幸存一兩戶。這些記載雖有些夸張，但北平地域的人口因死亡于戰(zhàn)火或轉(zhuǎn)徙流離而急遽減少。

朱棣即位后面臨京畿空虛，人煙稀少，經(jīng)濟凋敝，這就促使了朱棣仿效其父朱元璋的做法，開始向北京移民。其移民的原則，是把農(nóng)民從窄鄉(xiāng)移到寬鄉(xiāng)，從人多田少的地方移到人少地廣的地方。就山西說，今晉中、晉南、晉東南一帶，靖難戰(zhàn)爭未受波及，加之這一地區(qū)地沃水足，人煙較稠密，個別州縣出現(xiàn)“人多田少”的情況。于是從永樂元年便大量從山西南部移民，以充實北京、保定地區(qū)。移民墾田都由朝廷給予耕牛、種子和路費。遷往各縣荒蕪田地開墾，每戶給15畝，并給菜地2畝，有余力者不限畝數(shù)，所有移民皆免三年租稅。移民到保定后，受到當?shù)剞r(nóng)民的歡迎、接納和認同，不久便和當?shù)厝巳诤稀?/p>

據(jù)明《太宗永樂實錄》記載，自永樂元年至永樂十五年，先后九次僅從山西向北平、直隸、山東、河南等地移民，其中向保定地區(qū)移民史無詳載，且史書與地方志記載不一。經(jīng)查山西省洪洞縣大槐樹“祭祖堂”的移民分布圖顯示（未包含軍籍移民），洪洞大槐樹移民姓氏共554個，分布在全國18個省市498個縣，其中京津冀地區(qū)共192個縣（市）。涉及保定的有清苑、徐水、安新、涿州、高碑店、唐縣、淶源、阜平等17個縣、市（注：對此明史無記載，皆為來此祭祖人現(xiàn)在之原籍而統(tǒng)計）。又據(jù)前幾年對清苑、滿城、易縣等12個千年古縣調(diào)查，地名產(chǎn)生于明代的有798個行政村，占12個縣3390個行政村總數(shù)的23.5%。諸如常莊、郭莊、史莊、孫莊等。這些聚落地名不少是洪洞縣移民以姓氏命名村名的。又從滿城縣、清苑縣出土的墓志銘中得知，滿城北陵山村原是縣城內(nèi)南姓人家祖塋。從明代始葬有多名進士、舉人的墳冢和碑刻，如：南鵬，明代工部主事，卒于成化甲辰年；南淮，明代刑部郎中，卒于嘉靖癸未年；南壽，明代徽州知府，卒于嘉靖祭亥年；三位的碑刻都記載著他們的先人南秉荔是永樂年間由山西臨汾移民滿城縣。清苑縣東良村出土的明代墓志銘記述：高公諱既，字子合，別號弘齋，曾任江陰府內(nèi)閘官。其先人小興州人，卒萬歷乙末年。從以上調(diào)查資料可以印證保定現(xiàn)在的25個縣（市、區(qū)）都有明朝的移民村落。再據(jù)1928年中國人民大學李景漢教授編著的《定縣社會概況調(diào)查》記載：定縣東亭鄉(xiāng)62個村的起源情形彼此一樣，恰如同一個村一般。一是62村內(nèi)沒有一村有具體的材料如碑記、宗譜等可以作研究起源的根據(jù)，調(diào)查時候，只好以村人的傳說為主；二是62村在明朝以前的情形都不可考，現(xiàn)在所有各村的各氏族都在同一時期，由同一原因，從同一地方遷來的。

現(xiàn)在62村內(nèi)共有10445戶，約計五萬八千人，分為529族，共110姓。調(diào)查這些氏族的來源，除極小部分以外，都說是在五百年前燕王“造反”以后，從山西洪洞縣遷來的。那些以后從他處遷來的不過占極少數(shù)。按調(diào)查的結(jié)果，529族中有217族記得他們的祖先是從洪洞縣遷來的，共計75姓。

血統(tǒng)比較統(tǒng)一，是鄉(xiāng)村家族的特征?，F(xiàn)在62村內(nèi)共有529族，110姓，平均每村有8.5族。一村的族數(shù)最多的如東亭鎮(zhèn)有26族，最大的一族占全村家數(shù)的35%，次大的一族占全村家數(shù)的33%，最少的如固城村，有2族，一占全村家數(shù)的69%，一占全村家數(shù)的31%。每姓平均家數(shù)為95家。家數(shù)最多的為王姓，有1419家；次之為張、劉、李等姓，各有856、828、730家。有15姓，每姓只有一家。這種血統(tǒng)復(fù)雜的情形，好像是城市的社會一般。東亭鄉(xiāng)的這種情形，大概是因為由遷徙而來的緣故?，F(xiàn)在各村的村民，都說他們的祖先是由山西洪洞縣的老鴰窩遷來的。

這62村的人民所以都說是從山西洪洞縣遷來的緣由，據(jù)說有兩個：

1.靖難兵起以后，定州一帶地方所受戰(zhàn)禍非常慘酷。相傳兵燹以后，全縣只余三千人，甚至有人說只余三百人，所以后人把這次戰(zhàn)事稱為“燕王掃北”。聞有某史書記載當時的情形說，“春二月，玄鳥巢于樹”。玄鳥即燕子，都在人家廳堂的房梁上構(gòu)巢。若是燕子要在樹上構(gòu)巢，那么閭里丘墟、四無人煙的景象，就不難想見了?，F(xiàn)在62村內(nèi)僅有王村有姓史的一族，共17家，據(jù)說是本地的土著，他們的祖先因用鐵器裹身，藏在暗室內(nèi)，所以能夠免于殺戮。遭逢戰(zhàn)亂，碩果僅存，這史氏一族真可謂得天獨厚了。

2.朱棣登基以后，定都北京。這定縣自經(jīng)兵燹以來，四野無人、蕭條不堪到這般地步，因為它又是近畿的地方，朱棣就不能不從速移民填居，以示殷實。

從洪洞縣遷來的217族之外，有61族記得他們的祖先遷來的處所（縣內(nèi)遷來44族，省內(nèi)外縣的11族），山西平陽府、太谷縣各一族、山東一族、新疆三族。各族遷來時都是一家。還有251族記不清他們祖先是從何處遷來的，有的說是從洪洞縣來的，其余大約是住在此地年代久遠的家族。

洪洞縣在明代隸屬潞州（長治），今隸屬山西臨汾市。緊鄰太行山山麓北側(cè)，地勢平坦，土地肥沃，縣城悠久，建筑古老。在縣城北0.5公里處即賈村西，古稱老槐樹處，明代遷民時，此槐樹枝繁葉茂，老鴰多處壘窩，又稱老鴰窩。這里的人們只要提及老槐樹或老鴉窩，便童叟皆知。據(jù)《洪洞縣志》及有關(guān)史料記載，明初從山西移民，不管百姓家居何府何州何縣，都要先集中到洪洞縣賈村廣濟寺旁的大槐樹取齊，明政府在廣濟寺“設(shè)局駐員”，凡被遷移之民，都要集中到這里登記造冊，“發(fā)給憑照、川資”，之后，由這里編隊遷送?！案F家難舍，故土難離”，因當時移民是采取優(yōu)惠強制并用。一方面給田、給路費，一方面按戶抽丁，集中由軍隊押運。所以被遷移百姓離開洪洞縣時，他們拖兒帶女，扶老攜幼，悲傷哭啼，三步一回頭，五步一轉(zhuǎn)身，當故鄉(xiāng)在視線中逐漸消失時，總想有一個具有紀念意義的東西，作為今后鄉(xiāng)愁的標記。恰好廣濟寺旁的大槐樹以及槐樹上的老鴰窩便成為在心目中記憶最深的東西，此后便代代相傳。

現(xiàn)在老槐樹仍在，樹干約有一摟半粗（周圍約2.5米左右），干枝猶存，只是皮脫木枯，干枝多處用鐵箍箍著，依然挺立此處?，F(xiàn)為大槐樹紀念地。

遺址大門坐北朝南，形若牌坊，正面橫書“譽延嘉樹”，背面橫寫“蔭庇群生”。對門深院正堂飛檐壯觀，堂內(nèi)高立一碑，碑正面豎刻“古大槐樹處”五個大字，現(xiàn)為“大槐樹祭祖園”，“明代移民遺址”。