孫國(guó)軍 康建國(guó)

摘 要：中國(guó)北方草原地帶新石器時(shí)代文化豐富，并伴有多樣性。由于地域廣闊、環(huán)境不同，文化的發(fā)展也不盡相同。同時(shí)由于草原地區(qū)社會(huì)變遷頻繁、復(fù)雜，對(duì)這一地區(qū)的新石器文化產(chǎn)生了更多不確定的影響。本文歸納整理北方草原地區(qū)的已發(fā)現(xiàn)的新石器文化類型及其特點(diǎn)，為進(jìn)一步研究中國(guó)北方草原文化的起源與發(fā)展提供資料。

關(guān)鍵詞：北方；草原；新石器；文化特點(diǎn)

中圖分類號(hào)：K871.13 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2016）05-0001-06

一、興隆洼文化

1982年首次發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗寶國(guó)吐鄉(xiāng)興隆洼村而得名，距今約8000～7000年，屬新石器時(shí)代較早階段的遺存。主要分布在遼河流域和大凌河流域。其遺址相對(duì)較多，主要有查海、金龜山、白音長(zhǎng)汗、盆瓦窯、南臺(tái)子、西寨、東寨、上宅等，分布范圍北起松遼分水嶺，南到燕山南麓，東起醫(yī)巫閭山，西抵大興安嶺。

興隆洼文化的遺跡有房址、聚落。房址多為圓角方形半地穴式建筑。聚落有環(huán)壕、非環(huán)壕兩種。其生產(chǎn)、生活工具有石器、骨器、陶器、玉器和蚌器，主要以石器為主。石器的代表性器具有打制的肩鋤形器、磨制的斧形器，此外還有琢制和壓制石器。骨器主要有骨錐、骨魚鏢、骨匕形器和骨刀等，此外，還出土了一支能發(fā)出四種音列的骨笛，對(duì)于研究音樂(lè)史和樂(lè)器史具有重大的意義。陶器為手制砂質(zhì)陶，陶色以灰褐和黃褐為主，普遍飾有復(fù)合紋，胎壁厚重，質(zhì)地松軟，制作水平不高，最典型的特征是盛行平底筒形罐和之字紋。玉器有工具類，如玉匕，還有裝飾類，如玉玦，從出土的大量漁獵的石器、骨器以及動(dòng)物骨骼可以看出，興隆洼文化的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中，漁獵經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位。從敖漢興隆溝遺址發(fā)現(xiàn)的粟、黍作物炭化遺存、陶器制作水平的低下以及房址和聚落形態(tài)來(lái)看，農(nóng)業(yè)在這一時(shí)期業(yè)已出現(xiàn)，并成為一種補(bǔ)充性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

興隆洼遺址位于內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗寶國(guó)吐鄉(xiāng)興隆洼村，遺址總面積4萬(wàn)平方米，環(huán)壕半地穴式內(nèi)外房址158座，迄今為止，在我國(guó)發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代的原始聚落中，規(guī)模最大、保存最為完整，被考古界贊譽(yù)為“中華遠(yuǎn)古第一村”。

遺址墓葬多為居室葬，共30座。居室墓位于居住面之北臨穴壁或四角，為土坑豎穴墓，另外還有1座人豬合葬墓。

二、趙寶溝文化

趙寶溝文化是以內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗高家窩鋪鄉(xiāng)趙寶溝聚落遺址為代表。關(guān)于趙寶溝文化的年代范圍，目前有三種觀點(diǎn)：楊虎認(rèn)為是公元前5200～4470年左右[1]，劉國(guó)祥認(rèn)為距今7000～6400年間[2]；索秀芬則認(rèn)為是公元前5500～4500年間[3]。其主要遺址有赤峰市敖漢旗小山、南臺(tái)地、翁牛特旗小善德溝、林西縣白音長(zhǎng)汗等10多處。小山遺址在內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗東南邊緣寶國(guó)吐鄉(xiāng)興隆洼村。出土陶器、石器、胡桃楸果核等。遺物具有鮮明的特征，如尊形器上的豬首蛇身圖像，頭部由豬、鹿和鳥首的形象混合而成，豬首下作蛇身，鹿首和鳥首右側(cè)紋飾，類似羽翼。對(duì)于我們研究中國(guó)的龍崇拜具有重大意義。南臺(tái)地遺址位于內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗新惠東約30公里的教來(lái)河左岸的南臺(tái)地村，遺址面積約1.5萬(wàn)平方米。地表約有40余個(gè)半地穴式的房址。出土有尊形器、高足盤（器蓋）等。其中5件尊形器、1件高足盤、1件器蓋飾有鹿首神獸、鳥紋等紋飾。

趙寶溝文化的聚落遺址規(guī)模，大致可以分成大中小型三類。房屋均為長(zhǎng)方形或方形半地穴式建筑，房屋按照使用功能來(lái)看，大致有公共性活動(dòng)場(chǎng)所、居住性房屋和具有祭祀功能的房屋。其生產(chǎn)、生活工具有石器、陶器，還有少量的骨器和蚌器。石器主要以磨制石器為主，種類較多。石耜是趙寶溝文化最典型的器物，扁平正鋒，材質(zhì)為板巖和硅質(zhì)灰?guī)r，堅(jiān)固耐用。陶器以?shī)A砂陶為主，陶色以褐色為主，少數(shù)黑色，還有泥質(zhì)紅頂缽。典型的陶器為筒形罐。普遍飾有壓劃或壓印的紋飾。另有一些人面像、異形陶器等特殊器類。

從趙寶溝文化遺址內(nèi)出土的馬鹿、野豬、狍等動(dòng)物骨骼以及魚骨、軟體動(dòng)物貝殼可以看出，趙寶溝文化的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中存在漁獵經(jīng)濟(jì)。

三、紅山文化

紅山文化發(fā)現(xiàn)較早，20世紀(jì)初即先后有日本學(xué)者鳥居龍藏、瑞典人安特生、加拿大人步達(dá)生、法國(guó)神甫桑志華、古生物學(xué)家德日進(jìn)等在赤峰境內(nèi)進(jìn)行野外考古調(diào)查和遺址發(fā)掘。紅山后出土的文物引起了日本考古界的關(guān)注，1935年，日本東亞考古學(xué)會(huì)對(duì)紅山后遺址進(jìn)行發(fā)掘，發(fā)掘了墓地和第一、第二住地址。后由于戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，紅山文化的考古工作幾乎停滯。一直到20世紀(jì)五十年代初，才有所進(jìn)展。除國(guó)外學(xué)者，中國(guó)學(xué)者也對(duì)紅山文化的發(fā)現(xiàn)和研究貢獻(xiàn)頗多，如我國(guó)著名考古學(xué)家梁思永、佟柱臣等，先后對(duì)赤峰城東到紅山嘴之間和赤峰、凌源等地進(jìn)行考察，都有重大發(fā)現(xiàn)。1954年尹達(dá)對(duì)紅山后遺址進(jìn)行仔細(xì)分析和探討，紅山文化由此得名。

紅山文化距今約6500～5000年，其分布范圍大體是以赤峰為中心，西起河北省的張家口，東到遼河中游，北達(dá)大興安嶺，南抵天津北京的廣大地區(qū)。其文化遺跡有房址、窯址、大型石砌祭祀遺址、“女神廟”址、積石冢群和石砌圍墻遺址等。其生產(chǎn)生活工具有石器、骨器、角器與陶器，其中以石器為主，石器又分細(xì)石器、打制石器和磨制石器。石器中數(shù)量最多的是葉形石耜，是一種最富特征性的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，也是紅山文化的標(biāo)志之一。陶器以手制砂質(zhì)褐陶和泥質(zhì)紅陶為主，并有少量泥質(zhì)灰陶與黑陶。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以農(nóng)業(yè)為主，漁獵業(yè)也占重要地位。

紅山文化遺址發(fā)現(xiàn)較多，比較著名的有內(nèi)蒙古赤峰市紅山后、魏家窩鋪遺址、喀左縣東山嘴遺址、牛河梁遺址等。魏家窩鋪遺址位于內(nèi)蒙古赤峰市紅山區(qū)文鐘鎮(zhèn)魏家窩鋪村，是大型環(huán)壕聚落遺址，房屋排列有序，且數(shù)量眾多?？ψ罂h東山嘴遺址位于赤峰市喀喇沁左翼蒙古族自治縣大城子鎮(zhèn)東山嘴村。石砌建筑群址是東山嘴遺址的主要內(nèi)涵?；凡糠直４嫱暾?，整體布局對(duì)稱分布，具有我國(guó)傳統(tǒng)建筑特色，這在我國(guó)新石器時(shí)代考古史上屬首次發(fā)現(xiàn)。牛河梁遺址位于遼寧省西部建平縣與凌源縣交界處，由女神廟建筑遺址、祭壇、積石冢群以及其他土石構(gòu)筑物組成。牛河梁主梁北山丘頂有女神廟，其中出土許多人物泥塑造像。另外還有分布廣泛的積石冢，是一處規(guī)模宏大的史前宗教場(chǎng)所。

四、富河文化

因發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古赤峰市巴林左旗林東鎮(zhèn)的富河溝遺址而得名。其分布范圍北起松遼分水嶺，南不越西拉木倫河和西遼河，西始于查干木倫河流域以東，東止于東遼河和西遼河交匯處。關(guān)于富河文化的年代，索秀芬認(rèn)為，大約在公元前5500～3000年間。

富河文化的文化遺跡主要有房址和坑灶，房址多為方形和圓形半地穴式建筑，房址內(nèi)有坑灶。其生產(chǎn)生活用具有石器、骨器和陶器。石器有大型石器和細(xì)石器兩類，有鋤形器、斧、石葉等。骨器的數(shù)量較多，其種類有錐、鏃、針、匕、魚鏢、魚鉤等。陶器均為夾砂陶，燒制水平不高，主要有黃褐色和灰褐色。有筒形罐、圈足碗等。陶器紋飾以壓制、橄印、貼附制成，紋飾種類有之字紋、附加堆紋、劃紋、編織紋、坑紋等。

從出土的房址和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)石器以及鹿等動(dòng)物的骨骼來(lái)看，富河文化的經(jīng)濟(jì)形態(tài)有定居農(nóng)業(yè)和漁獵采集。

五、小河沿文化

因發(fā)現(xiàn)今內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗小河沿鄉(xiāng)而得名。主要分布在遼西地區(qū)、北京、天津、河北北部和中部地區(qū)。其年代范圍大概在公元前3640～前2667。遺址主要有赤峰市敖漢旗南臺(tái)地遺址、翁牛特旗石棚山墓地，克什克騰旗白音長(zhǎng)汗遺址和河北陽(yáng)原姜家梁遺址。

小河沿文化的文化遺跡有半地穴式房址建筑、灰坑、墓葬等。其生產(chǎn)生活工具有石器、陶器等。石器有打制和磨制兩種，打制的器形較大，以敲砸器、亞腰石鋤、大型石斧、磨谷器、圓形盤狀器為主。磨制的器形小，刃部鋒利，以鏟、刀為主。陶器制作粗糙，器形不規(guī)整，表面多有紋飾，器座上有鏤空做法。以?shī)A砂褐陶最多，另有少量夾砂紅陶和灰陶。其次是泥質(zhì)紅陶，也有一些砂質(zhì)與泥質(zhì)黑陶和泥質(zhì)灰陶。另有豬、狗頭雕塑品出土。

從房址、出土器物等表明，小河沿文化的經(jīng)濟(jì)生活形態(tài)應(yīng)是定居生活，從事農(nóng)業(yè)而兼營(yíng)狩獵業(yè)。

六、小河西文化

因發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗木頭營(yíng)子鄉(xiāng)木頭營(yíng)子村小河西、孟克河西岸而得名。其文化遺址主要有敖漢旗小河西、西梁、大新井、馬架子等。索秀芬、郭治中先生推斷小河西文化年代開始時(shí)間早于距今8200年。

小河西文化的文化遺跡有半地穴式房址、灰坑、窖穴和土龍等。其生產(chǎn)生活用具主要有陶器、石器、玉器、骨器、蚌器等。陶器均為手制，以?shī)A砂陶為主，制作方法為貼塑和泥圈套接法，制作水平不高，陶質(zhì)疏松，陶色不純，多呈褐色，少量為紅色、黑色。絕大多數(shù)陶器為素面，紋飾少見。器型單一，以筒形罐為主。石器有打制、磨制、琢制、壓制等，器型有石球、鋤形器、石鏟、環(huán)狀器、敲砸器、餅形器、斧、錛、鑿、磨盤、磨棒、石杵、臼形石器、石杯。蚌器殘破。

七、西梁文化

因發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古赤峰市林西縣雙井店鄉(xiāng)井溝子村西梁遺址而得名。分布在西拉木倫河以北地區(qū)。

西梁文化遺跡為半地穴式房址、灰坑等。其生產(chǎn)生活用具主要有陶器、石器和骨、角、牙、蚌器等。陶器多為夾砂陶，黃褐或灰褐色。紋飾為條形附加堆紋和壓劃線紋組成的復(fù)合紋飾，這也是西梁類型文化面貌的顯著標(biāo)志。器類較單一，以筒形罐最多，另有平底盂、杯等。石器以打制石器為主，有鋤形器、斧形器、壓削石器、紡輪、環(huán)、管等。另有骨、角、牙、蚌器等。

從制作粗糙的石器來(lái)看，當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)水平比較低下，結(jié)合骨、角制品和出土的馬鹿、狍、牛、豬、貉、兔、蚌等動(dòng)物碎骨分析，西梁文化應(yīng)以漁獵型經(jīng)濟(jì)為主，農(nóng)業(yè)跡象并不明顯。

八、查海文化

1982年第二次全國(guó)文物普查時(shí)，在遼寧省阜新縣蒙古族自治縣沙拉鄉(xiāng)查海村西南約2.5公里處發(fā)現(xiàn)查海遺址，其現(xiàn)存面積約1萬(wàn)平方米。年代大致為距今7500～8000年。查海遺存的內(nèi)涵特征十分鮮明，它與同一地區(qū)、同一時(shí)期的興隆洼文化相近但又有明顯區(qū)別，故以“查海文化”命名。

查海文化的文化遺跡有房址、灰坑、墓葬。發(fā)現(xiàn)房址55座，房址分為大、中、小三種，均為圓角方形半地穴式，排列密集有序。其生產(chǎn)生活用具有石器、陶器、玉器。石器中鏟狀器、斧、敲砸器和磨盤、磨棒等所占比例較大。陶器均為手制，火候較低，以?shī)A砂陶為主，另有少量泥質(zhì)陶，陶色以灰褐為主，也有較少紅褐色。器物組合以直腹罐、鼓腹罐與斜腹罐為主，陶器紋飾豐富，“之”字紋和以勾連紋母題為特征的幾何紋與斜線紋為主。玉器分裝飾品與實(shí)用工具兩類，出土有玦、管狀珠、匕狀器和斧。

查海遺址。該遺址1982年發(fā)現(xiàn)于遼寧省阜新蒙古族自治縣色拉鄉(xiāng)查海村西南約2.5公里處，年代為距今7600±95年，面積約10000平方米，出土有半地穴式房址、墓葬等遺跡。聚落址規(guī)模較大，房址以風(fēng)化巖開鑿為房基，布局密集，房址呈南北或東西向成行排列，其形制、特點(diǎn)較明顯。遺物有陶器、玉器，還有石器、豬骨，鹿骨及農(nóng)作的碳化物等，其中以浮雕龍紋、蟾蜍紋陶片最為珍貴。

出土有玉匕、玉管、玉環(huán)、玉玦等玉器。其中玉玦尤其精致，是目前世界上發(fā)現(xiàn)年代最早的真玉器，堪稱“世界第一玉”。考古學(xué)家蘇秉琦先生認(rèn)為，查海遺址位于紅山文化分布區(qū)內(nèi)，時(shí)間比紅山文化早一個(gè)階段?！坝凶钤绲凝埣y陶片、最早的玉器，是紅山文化的根系”。

九、新樂(lè)文化

發(fā)現(xiàn)于遼寧省沈陽(yáng)市北陵以西，因其遺址中心區(qū)在新樂(lè)工廠宿舍院內(nèi)，故稱新樂(lè)文化。按地層關(guān)系和文化內(nèi)涵可分為新樂(lè)上層文化和新樂(lè)下層文化。

新樂(lè)上層文化距今約3000年，以石器和陶器為主，石器有直背弧刃穿孔長(zhǎng)形石刀和磨制較粗的石斧、磨棒、石錘、石鏃、石杵等。陶器為素面夾砂紅褐，均為手工制作，質(zhì)地粗糙，沒(méi)有紋飾，有鼎、鬲、缽、罐等。

新樂(lè)下層文化目前只在沈陽(yáng)地區(qū)遼河和渾河流域以及新民縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)。其年代距今7245±165年。新樂(lè)下層文化的遺跡主要有房址。房址大小不一，多數(shù)呈長(zhǎng)方形或正方形，半地穴式，較為密集。其生產(chǎn)生活用具主要有石器。石器以細(xì)石器數(shù)量最多，占全部石器的二分之一，其次為磨制石器，占三分之一，打制石器最少。細(xì)石器以石葉最多，其次為各種尖狀器和石鏃；磨制石器有斧、錛、鑿、鏃、磨盤、磨棒等；大型打制石器有砍砸器、刮削器、石鏟、網(wǎng)墜等。陶器以?shī)A砂紅褐陶最多，另有少量泥質(zhì)陶。陶器火候較低，胎質(zhì)疏松，但胎壁均勻，造型規(guī)整，可能已使用慢輪制陶。另有煤精制品、木雕藝術(shù)品、石墨、赤鐵礦石、炭化谷物、炭化果殼等物出土。煤精制品的發(fā)現(xiàn)，使得新樂(lè)文化遺址成為我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)使用煤最早的一處遺址。

十、牛場(chǎng)遺存

牛場(chǎng)遺址位于黑龍江省寧安市牛場(chǎng)村，其文化遺物主要有石器、骨器和陶器。石器有刀、斧、刮削器、鏃、鑿、磨盤、磨棒等；骨器有針、魚鉤、鑿等。從陶質(zhì)來(lái)看，大致有夾砂粗陶和泥質(zhì)細(xì)陶兩種。皆手制，平底，侈口，壁厚，素面少紋飾，火候較高、堅(jiān)硬。表面稍加修整，制作粗糙。器形有陶罐、杯、盅、碗等。遺骨種類有魚、豬、龜、鹿、羊、獾、狍等。最多的是魚骨。

十一、亞布力遺址

亞布力遺址位于黑龍江省尚志縣亞布力鎮(zhèn)東北1.5公里的崗地上，1985年6月黑龍江省文物考古研究所對(duì)該處遺址進(jìn)行了發(fā)掘，其年代據(jù)推測(cè)下限不晚于距今4000年。

其文化遺跡僅有房址1座，為半地穴式，平面略呈長(zhǎng)方形。出土器物有石器、玉器和陶器。石器多為磨制，部分打制。器形有亞腰形石鋤、石片刮削器、斧、錛、鏃、磨盤、磨棒和磨石等。陶器均為手制夾砂陶，黃褐陶為多，少許紅褐陶和灰褐陶?；鸷蜉^低，陶質(zhì)疏松。大都帶有紋飾，主要為壓印繩紋和戳壓篦點(diǎn)紋。器形主要有罐、碗等。玉器有玉錛、玉鑿、玉佩飾等。

十二、蔦歌嶺下層文化

蔦歌嶺遺址位于黑龍江寧安縣境伯湖南端東岸，1963年進(jìn)行發(fā)掘。根據(jù)地層堆積情況和出土文物的異同，將文化層分上、下兩層。下層屬于新石器時(shí)代文化。這類文化遺址主要分布于牡丹江流域，在圖門江和綏芬河流域也有發(fā)現(xiàn)。其年代距今約4000年。

蔦歌嶺下層文化遺跡有房址，為圓角方形和長(zhǎng)方形的半地穴式建筑。其生產(chǎn)生活工具有石器、陶器等。石器多系打制，有肩、束腰石鋤和石斧等。磨制石器很少，大多磨制不精。陶器均手制，以砂質(zhì)紅陶為主，也有少量粗黑陶。能辨別器形的僅有罐、碗等。這些居住遺跡和生產(chǎn)工具，反映了原始農(nóng)耕的特點(diǎn)。

十三、阿善文化

阿善遺址位于內(nèi)蒙古包頭市區(qū)東15公里的阿善溝門東，遺址面積約5萬(wàn)多平方公里。根據(jù)阿善遺址地層迭壓和遺跡間的打破關(guān)系，以及對(duì)文化遺物的分析，文化遺存分為一、二、三期。

阿善一期文化，遺存發(fā)現(xiàn)甚少，未發(fā)現(xiàn)遺跡。其生產(chǎn)、生活工具有石磨盤、石磨棒、石球、磨石、砍砸器等。陶器均手制，以泥質(zhì)紅陶具多，夾砂陶次之?；鸷畹?，器形有錛、盆、罐、重唇小口瓶等。

阿善二期文化，文化遺跡有房址、窖穴。房址為半地穴式，呈正方形。窖穴多為方形圓角直壁狀。其生產(chǎn)工具有石器、陶器等。石器主要有磨殼石斧、磨盤、磨棒、石鏃等。陶器有泥質(zhì)陶和夾砂陶；彩陶不多，器形有折服缽、曲腹缽、小口雙耳罐等。

阿善三期文化，文化遺跡有房址、窖穴。房址分為半地穴式和槽溝結(jié)構(gòu)的地面建筑兩種，整個(gè)居住區(qū)周圍都筑有石圍墻，窖穴多方形圓角，呈斜壁覆斗狀。生產(chǎn)生活工具有石器、骨角器和陶器。石器主要有磨制石斧、打制石斧、有孔長(zhǎng)方形石刀、單孔石鏟、長(zhǎng)柳葉型石鏃、鑲石片刃的有柄骨刀等，骨制亞形器增多。陶器以泥質(zhì)灰色籃紋陶及磨光陶最具特色。

十四、廟子溝文化

因發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市察右前旗新風(fēng)鄉(xiāng)廟子溝村南的西坡上而得名，距今約5500年左右。其文化遺跡主要有房址、灰坑、窖穴、墓葬。房址為圓角、長(zhǎng)方形、淺地穴式建筑?；铱又饕虚L(zhǎng)方形和圓形兩種，少數(shù)為橢圓形和圓角方形。墓葬在房址周邊，有多人合葬、單人墓葬和雙人墓葬。

其生產(chǎn)生活工具有石器、陶器、骨器和少量的玉石、蚌螺類裝飾品。石器有磨制石器、極少量的琢制石器和細(xì)石器。陶器分夾砂、泥質(zhì)和砂質(zhì)三大類?；鸷虿痪?，色澤不純，器表和內(nèi)胎往往呈現(xiàn)幾層顏色。以紅褐陶為主，灰陶和紅陶次之，少量黑陶。多素面磨光或飾繩紋，彩陶數(shù)量不多，以紅彩為主，雙耳罐最為典型。

十五、老虎山遺址

因1980年發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古呼和浩特市東南的烏蘭察布盟南部涼城縣西南永興鎮(zhèn)正北5公里的老虎山南坡而得名。1982和1983年先后兩次進(jìn)行發(fā)掘。根據(jù)地層堆積及出土文物等，可將老虎山文化遺存分為一、二兩期。

一期文化遺跡有房址、灰坑和墓葬。房址為圓角、方形、半地穴式建筑，灰炕有圓形桶狀和不規(guī)則狀兩種。生產(chǎn)工具有石器、骨器和陶器等。石器可分磨制、琢制（細(xì)石器）和打制三類。器形有石斧、石刀、石鏃、刮削器等。骨器有骨針、骨錐等。陶器以手制為主，分夾砂陶和泥質(zhì)陶兩類，以紅褐和灰褐陶為主，灰陶次之，還有少量的磨光黑陶。紋飾以籃紋為主，其次是素面、繩紋、附加堆紋和極少數(shù)方格紋。器形有罐、盆、豆、甕、缸等。

二期文化遺存的文化遺跡有房址、灰坑和墓葬。房子多為平面呈“凸”字形半地穴式白灰面建筑。在房址正中有圓形或圓角方形地面灶，灰炕有圓形和不規(guī)則狀兩種。墓葬只發(fā)現(xiàn)3座，均為小型豎穴土坑墓。遺址四周還有石墻建筑。生產(chǎn)生活工具有石器、骨器和陶器等。石器可分磨制、琢制（細(xì)石器）兩類。有石斧、石錛、石刀、石環(huán)、石鏃、刮削器等。骨器有骨鑿等。陶器以?shī)A砂紅褐陶和泥質(zhì)灰揭陶為主，泥質(zhì)灰陶和泥質(zhì)黑陶的數(shù)量有所增加。制法以手制為主，模制和輪制的數(shù)量增多。陶器的紋飾，仍以籃紋為多數(shù)，繩紋的比例增加，附加堆紋發(fā)達(dá)。器形有罐、鬲、豆、甑等。

十六、朱開溝文化（第一段）

因1974年發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古伊克昭盟伊金霍洛旗納林塔鄉(xiāng)正北10公里的朱開溝村而得名。1977、1980、1983年和1984年先后對(duì)該遺址進(jìn)行了四次發(fā)掘，發(fā)掘面積約4000平方米。綜合文化層堆積及出土器物的情況，其文化遺存可分為五段三期，其中，第一段為龍山文化晚期階段。

朱開溝遺址第一段的文化遺跡有房址、灰坑、墓葬。房子都是圓角方形半地穴式，地面抹白灰面。灰坑有圓形袋狀、圓角方形和橢圓形灰坑三種。墓葬均為長(zhǎng)方形土坑豎穴墓。生產(chǎn)生活用具石器、骨器和陶器。石器有長(zhǎng)方形有孔石刀、石鑿、石磨棒、磨石等。骨器有骨鏃、骨鑿、骨針等。陶器多為手制，模制者較少。有夾砂灰陶、泥質(zhì)灰陶、夾砂褐陶、泥質(zhì)褐陶和泥質(zhì)黑陶五種陶系。以灰陶為主，褐陶和黑陶次之。陶器的紋飾，以籃紋為多，繩紋略少，此外還有方格紋、弦紋、刮劃紋和壓印紋等。

十七、西園遺址

因發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古包頭市東郊沙爾沁鄉(xiāng)西園村東而得名。該遺址是1983年包頭市文物管理所調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)的，1985年和1988年先后兩次進(jìn)行了遺址發(fā)掘。根據(jù)地層和遺跡間的相互關(guān)系，以及對(duì)出土遺物的綜合研究，可將西園遺址分為三期。

第一期遺存較少，僅有少量陶器。時(shí)代相當(dāng)于仰韶文化早中期。陶器均手制，分泥質(zhì)和夾砂陶兩大類，其中泥質(zhì)陶占多數(shù)。燒制火候較高，質(zhì)地堅(jiān)硬。泥質(zhì)陶以紅陶為主，另有少量灰陶。器形有缽、罐、盆等。

第二期遺存有房址、灰坑。室內(nèi)絕大部分都有柱洞?；铱佑袌A形、圓角方形、長(zhǎng)方形和不規(guī)則形四種。其生產(chǎn)和生活用具有石器、陶器、骨器等。石器有磨制、琢制等。陶器均手制，分為泥質(zhì)、砂質(zhì)和夾砂三大類，其中泥質(zhì)為主，還有較少紅陶、橙黃陶和黑陶。紋飾以素面最多，另有籃紋、繩紋。此外還有磨光陶，紋飾有附加堆紋、弦紋等。器形主要有缽、罐、瓶、缸等。時(shí)代大約相當(dāng)于仰韶文化晚期。骨制品僅見骨針和針筒。另有各種環(huán)類和骨簪等裝飾品。

第三期遺存有房址、灰坑、墓葬、陶窯等。房址居住面和墻壁均抹一層白砂泥?；铱尤允菆A形、圓角方形、長(zhǎng)方形和不規(guī)則形四種，直壁穴為多，少數(shù)袋形坑。其生產(chǎn)生活用具主要有石器、骨器和陶器等。石器有磨制、琢制的錛、紡輪、磨棒等。骨器有刀、錐、鑿等。陶制品僅見刀和紡輪。陶器仍可分為泥質(zhì)、夾砂和砂質(zhì)陶三大類。泥質(zhì)陶較二期有所增加，夾砂陶、砂質(zhì)陶相對(duì)減少。時(shí)代大約相當(dāng)于龍山文化早期。紋飾仍以素面為主，但相對(duì)減少，籃紋有所增加，彩陶基本不見。器形主要有缽、罐、瓶、碗、盆等。裝飾品有環(huán)和骨簪等。

十八、白泥窯子遺址

1958年發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古烏蘭察布盟清水河縣喇嘛灣鄉(xiāng)白泥窯子村附近。其文化遺存可分為四種類型。其中，第一、二、三種類型屬于新石器時(shí)代，第四種類型大約相當(dāng)于夏至早商時(shí)期。

第一種文化的文化遺跡有房址、坑灶、窖穴，房址平面呈方形，淺地穴式。其生產(chǎn)生活工具有石器、陶器和骨器。石器有打制、磨制。器形主要有敲砸器、磨盤、石片等。陶器有泥質(zhì)紅陶、夾砂紅陶。骨器主要有骨錐。

第二種文化的文化遺跡有房址、窖穴和防護(hù)溝。其生產(chǎn)生活工具有石器、陶器和骨器。石器有大型石器、細(xì)石器。陶器有泥質(zhì)橙黃陶、泥質(zhì)灰褐陶和夾砂灰揭陶，均手制，多見泥條盤制的痕跡。紋飾有彩繪、繩紋、籃紋、方格紋和附加堆紋等。器形有甕、缽、碗、瓶、盆、杯等。

第三種文化的文化遺跡有房址、窖穴。其生產(chǎn)生活工具有石器、陶器和骨器。石器有大型石器和細(xì)石器。陶器均手制，燒制火候低，主要有陶刀、陶紡輪、陶餅、陶環(huán)等。

第五種文化的文化遺跡有房址、窖穴。房址為長(zhǎng)方形淺地穴式。其生產(chǎn)生活工具有石器、陶器。石器有砍伐器、盤狀器。陶器系手制，有泥質(zhì)和砂質(zhì)紅陶為主。主要器形有鬲、罐、三足甕、小口寬肩甕、盆、碗、瓶等。

十九、大口文化

大口文化位于內(nèi)蒙古自治區(qū)準(zhǔn)格爾旗沙圪堵鎮(zhèn)。根據(jù)文化堆積情況的不同，可分為大口第一期文化和大口第二期文化。

大口第一期文化的時(shí)代，相當(dāng)于客省莊二期文化，年代約為公元前2300～前2000年。出土遺物較少，主要有石器、骨器和陶器。石器、骨器等出土數(shù)量不多，陶器均手制，火候較高，主要有高領(lǐng)罐、矮領(lǐng)罐、盆、碗、器座等。

大口第二期文化的遺存有房屋遺跡、窖穴、成人墓葬、甕棺葬。出土器物有石器、陶器、骨器。石器有磨制石器和打制石器，主要有斧、鏟、錛、刀、尖刻器等。骨器數(shù)量較多，而且磨制精致。骨器既有生產(chǎn)工具和武器，也有生活用具和裝飾品。主要有鑿、鏃、錐、針、匕等。陶器系手制，燒制火候較高，質(zhì)地堅(jiān)硬。除少量陶器素面和磨光外，其他以籃紋和繩紋最常見。另有少量的附加堆紋、劃紋、錐刺紋、方格紋等。器形有袋足甕、鬲、折肩罐、大口尊、深腹罐、盆、碗等。

二十、轉(zhuǎn)龍藏文化

轉(zhuǎn)龍藏文化遺址位于包頭市東河區(qū)東門外劉寶窯子河（古稱博托河）出口處的右岸，1954年和1958年曾兩次試掘?？赡軐儆谵D(zhuǎn)龍藏類型的遺址還有伊金霍咯旗巴爾吐溝，準(zhǔn)格爾旗二里半等。

其生產(chǎn)生活用具有石器、骨器、陶器三類。石器以打制石器為主，另有磨制石器。器形主要有石刀、石葉、石核、石鏃、刮削器、尖狀器等。骨器有少量骨鏟、骨錐和有孔陶刀等。陶器系手制，有泥質(zhì)灰陶、夾砂灰陶和褐陶等。紋飾主要是籃紋、繩紋的圖案。

二十一、寧夏地區(qū)的新石器時(shí)代文化

寧夏地區(qū)發(fā)現(xiàn)的有些新石器時(shí)代遺址，由于缺少原生的地層，又未經(jīng)大規(guī)模發(fā)掘，故其文化內(nèi)涵的全貌、與周邊文化的關(guān)系、年代先后等諸多問(wèn)題尚不明確。主要有高仁鎮(zhèn)、沙坡頭等遺址。

寧夏地區(qū)遺址出土的生產(chǎn)生活用具有石器、陶器等。石器以細(xì)石器居多。種類有尖狀器、刮削器、石葉、石核、石鏃、石鉆、磨盤、磨棒、石斧、石錛等。陶器有夾砂紅陶、泥質(zhì)紅陶、夾砂灰陶和彩陶，以?shī)A砂紅陶為主。器形多缽和罐。

大量石器的出現(xiàn)，表明狩獵、采集等經(jīng)濟(jì)形式的存在，陶罐等的出現(xiàn)，則反映了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的存在。

二十二、新疆地區(qū)的新石器時(shí)代文化

新疆社會(huì)科學(xué)院考古研究所的穆舜英、王明哲和王炳華總結(jié)，新疆地區(qū)的新石器時(shí)代文化可分為三類：第一種是以出土大量細(xì)石器為特征。主要有哈密縣三道嶺、七角井等遺址，器物有石器、陶器。第二種是以較大型的磨制石器為特征。主要有喀什、阿克蘇等地。器物中，石器基本都是磨制，有鐮、斧、杵、磨盤等。陶器都是夾砂陶，有罐、杯等。第三種以出土彩陶器為重要特征。遺址有哈密五堡水庫(kù)、克拉瑪依市和額爾齊斯河畔等遺址。新疆地區(qū)的新石器時(shí)代文化，表明當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)中，狩獵經(jīng)濟(jì)與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)都已出現(xiàn)。

綜上所述，中國(guó)北方草原地帶的新石器文化具有顯著特點(diǎn)：文化遺跡很多都具有房址、坑灶等，生產(chǎn)生活工具主要有石器、陶器和骨器等，其中，石器以打制、磨制為主，制陶業(yè)不發(fā)達(dá)，這反映其經(jīng)濟(jì)生活以漁獵為主。遺跡中有出土農(nóng)業(yè)工具等，也表明農(nóng)業(yè)的發(fā)展。另外，遺址中所發(fā)現(xiàn)的動(dòng)物骨骼大都是野生動(dòng)物，說(shuō)明畜牧業(yè)出現(xiàn)較晚。

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