鄒清

摘 要：藝術(shù)可以激發(fā)創(chuàng)造力，但諸多曲高和寡的藝術(shù)形式不易為青少年所接收。定格動畫則不然，它親切有趣，形式多樣，能迅速引起青少年的注意，從而借此激發(fā)青少年的無限潛能。

關(guān)鍵詞：定格動畫；青少年；創(chuàng)造力

中圖分類號：J218.7 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）18-0134-01

愛因斯坦說過，全體人民的完全一致，即使可以做到，也是不值得向往的。每人都應(yīng)該保持自己的獨特個性，個性使世界豐富，也是創(chuàng)造力的源泉。“實驗顯示，個人的創(chuàng)造力是任何創(chuàng)造性藝術(shù)過程中的屬性；反之，我們亦可說：創(chuàng)造性的藝術(shù)過程刺激了一般創(chuàng)造力?！?①顯然基礎(chǔ)美術(shù)教育對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力起了非常重要的作用，定格動畫的特性更大限度的挖掘了青少年的創(chuàng)造潛力。

一、創(chuàng)造素材無限

定格動畫的創(chuàng)造素材可以是日常用具，可以是小朋友的玩具，還可以是小朋友本人。這些東西可以是由同學(xué)們再創(chuàng)造出來的，也可以是現(xiàn)實中早已存在成形的。比如制作一步關(guān)于小動物的定格動畫片，同學(xué)們可以直接用自己的毛絨玩具來充當短片中的角色，省去了同學(xué)再塑造形象的麻煩。試想，尚若參與此項活動的學(xué)生不擅長繪畫或者手工制作，而他心中已有一個很精彩的，關(guān)于小動物的故事，卻不知如何塑造自己心中的形象，這該怎么辦呢？也許他只有放棄這個美好的想法，或者在努力塑造形象的過程中花去大量時間，還不免會產(chǎn)生挫敗感，多次的挫敗感只會讓小孩喪失創(chuàng)造的熱情和信心。試問有多少的學(xué)生解決了再塑造的難題，學(xué)生可以毫無負擔(dān)的去構(gòu)造自己的故事，每一件東西都可以成為學(xué)生故事中的角色，最大限度的發(fā)揮了學(xué)生的想象力。

二、腦力活動和體力活動的綜合運用

人類社會之初是沒有將腦力活動和體力活動分開來的，一個人必須即做腦力活動又做體力活動，以完成一切他所能做的事情。隨著社會的發(fā)展，腦力活動逐漸與體力活動明顯分割開來。而腦力勞動在越來越受人重視的同時，地位也越來越高，這導(dǎo)致越來越多的人瞧不起體力勞動，不愿從事與體力勞動相關(guān)的勞動。人類的活動也因此變得愈發(fā)零碎、狹隘。但人類社會進步的保障——創(chuàng)造力，不僅來源于科學(xué)理論，還依靠人類勞動經(jīng)驗的積累。創(chuàng)作的火花是在勞動的過程中迸發(fā)的，同時沒有足夠的動手實踐的經(jīng)驗，就無從得知奇思妙想是否可以實現(xiàn)，也無法驗證實施這些想法是一堆空想還是切實可行的。

定格動畫是將腦力活動和體力活動有機結(jié)合的典型，它不光要求學(xué)生開動腦筋思考，還有大量的工作需要學(xué)生動手來制作。比如以鋼筆為主要元素創(chuàng)作的故事，鋼筆本身是無法運用的，這就需要學(xué)生為鋼筆系上魚線，在后期電腦制作中再將魚線從畫面中抹去。為了后期制作更順利，給鋼筆系上魚線有很多小技巧，盡量使魚線不是赤裸裸的暴露在畫面中，這些小技巧都需要學(xué)生自己摸索、總結(jié)。在擺拍的過程中，如何拉動魚線，如何布置場景，如何擺放機位，如何調(diào)整燈光……有太多需要學(xué)生動手解決的問題。也許在制作過程中，情節(jié)也需要做相應(yīng)的調(diào)整。起初腦力活動支配著體力活動的進行，接著體力活動觸發(fā)出新的思想火花，從而又推動體力活動的繼續(xù)。在定格動畫中，腦力勞動和體力勞動一直是交替進行，相輔相成。

定格動畫讓學(xué)生自然而然的將動腦、動手集合起來，也使學(xué)生充分感受到制作的樂趣，從而習(xí)慣于這樣腦力與體力相結(jié)合的活動方式，為發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力打下良好的基礎(chǔ)。

三、感性與理性的結(jié)合

我國目前處于應(yīng)試教育階段，雖然學(xué)校開設(shè)了種類繁多的科目，也開展了豐富的文體活動，但更多的是注重理性的培養(yǎng)，對感性的培養(yǎng)重視度不高。感性與理性的培養(yǎng)嚴重失調(diào)，對人的發(fā)展是不完整的，是有缺失的，對創(chuàng)造力的培養(yǎng)就更無從談起了。美術(shù)課是對學(xué)生感性培養(yǎng)最直接的課程，但學(xué)生在學(xué)校中接受的教育，基本是被動的接受知識，很少有表達的機會，最多也只是一種觀念的表達。而傳統(tǒng)的基礎(chǔ)美術(shù)教育的內(nèi)容，大多只注重了情感的表達而缺乏對世界客觀的處理。

定格動畫相較于其他美術(shù)門類，它不光需要大量的感性為依托，又含有更多的理性的成份。在定格動畫中，情感不僅是制作的動力，還是處理的對象。而對情感的宣泄，又依靠科學(xué)理論知識來實現(xiàn)。構(gòu)思、情節(jié)的設(shè)定、畫面的把握，這些更傾向于感性的培養(yǎng)，擺拍過程中運動的原理、工具器械的運用、以及后期電腦制作等，更多是屬于理性的培養(yǎng)。在定格動畫的制作中，感性和理性是并列關(guān)系，并無明顯界限之分，更無輕重之分。學(xué)生在學(xué)習(xí)、制作的過程中，將感性與理性綜合運用，保護并發(fā)展了人的完整性。

注釋：

①羅恩菲德，王德育.創(chuàng)造與心智的成長[M]長沙：湖南美術(shù)出版社，1993：03-04.