薛娟
摘 要:李邕在書法史上具有一定的地位,歷代評(píng)價(jià)甚多,褒貶不一。眾所周知,他是行書入碑的代領(lǐng)人物,確有不小影響,但觀今日書法,他對(duì)后世的影響的確不大。因此,他既有成就又有缺憾,應(yīng)持辯證態(tài)度評(píng)之。本文梳理歷代書家對(duì)李邕的評(píng)論,客觀分析其書法成就和對(duì)后世的影響。
關(guān)鍵詞:李邕;碑版;歷代評(píng)論;影響
中圖分類號(hào):J292.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2016)18-0077-01
歷代對(duì)李邕的評(píng)價(jià)甚多,新舊唐書均有李邕傳,但是對(duì)其書法未作記錄,現(xiàn)在所知最早的記載是唐代呂總的《續(xù)書評(píng)》,其次就是宋代元代名人書家對(duì)其贊賞之詞,到明代以董其昌評(píng)價(jià)甚高,清代阮元在《北碑南帖論》里把李邕歸為北派,持肯定態(tài)度,當(dāng)代較為著名的就是朱關(guān)田先生了,在其《李邕》里對(duì)他生平有詳細(xì)分析,中國(guó)書法史七卷本中《隋唐五代卷》中設(shè)有李邕專欄。還有殷蓀的《論李邕》,羅清泉的《兩<唐書·李邕傳>正補(bǔ)》等。
李邕的生平歷史上均有記載,不做闡述,我們來(lái)探究一下李邕的學(xué)識(shí)程度。
一、李邕學(xué)識(shí)
《新唐書·李邕傳》中寫道“父善,有雅行,淹貫古今,不能屬辭……為《文選注》敷析淵洽,表上之,賜賚頗渥?!鱼辍⑧嶉g講授,諸生四遠(yuǎn)至,傳其業(yè),號(hào)‘《文選》學(xué)邕少知名。始,善注《文選》,釋事而忘意。書成以問(wèn)邕,邕不敢對(duì),善詰之,邕意欲有所更,善曰:“試為我補(bǔ)益之……”
得知,李邕的父親李善貫注古今,對(duì)《文選》的學(xué)問(wèn)極為擅長(zhǎng),李邕有可能受到父親的影響,但沒(méi)有明確記載他是否擅長(zhǎng)注釋,有這方面文學(xué)功底。又從其中可知邕年少時(shí),好學(xué)聰明且小有名氣。但是邕出身平民,對(duì)他一生有影響。新唐書記載李嶠說(shuō)過(guò):“子且名家!”這一記載也說(shuō)明了李邕博聞強(qiáng)記。
《舊唐書》記載“邕早擅才名,尤長(zhǎng)碑頌”……有文集七十卷。其《張韓公行狀》,《洪州放生池碑》、《批韋巨源謐議》,文士推重之?!钡弥铉吣芪?,尤善碑頌,而且三篇中有兩篇都是碑頌。
《舊唐書》本傳說(shuō):“雖貶職在外,中朝衣冠及天下寺觀,多赍持金帛,往求其文。前后所制,凡數(shù)百首,受納饋遺,亦至鉅萬(wàn)。時(shí)議以為自古鬻文獲財(cái),未有如邕者。”雖然貶職,但名聞天下,時(shí)人購(gòu)之碑頌,可見(jiàn)字之好,影響很大,正因他賣碑撰文,致其作品留于后世,且他撰文并刻字,前后數(shù)百,也賺了不少錢財(cái)。有學(xué)者提出他以此斂財(cái),行為實(shí)屬小人之舉動(dòng),例如:朱關(guān)田先生在《李邕書法評(píng)傳》一文中提:“邕鬻文諛鬼,已為賢者所嗤。廣求賄謝,則更為智者不齒。”
李邕和杜甫,李白都有深厚的友誼。
二、李邕對(duì)后世的影響
歷代對(duì)李邕的書風(fēng)評(píng)論甚多,這里不一一列出。褒貶不一,《宣和書譜》中對(duì)李邕十分贊賞,但是米芾和黃庭堅(jiān)認(rèn)為李邕書寫中有點(diǎn)矯揉造作,到鄭杓、劉有定認(rèn)為變右軍行法,守成又創(chuàng)新,梁巘認(rèn)為其字有英雄氣魄,而包世臣則貶低其故弄玄虛,到董其昌大贊其字,但是本人受其影響較小,清代汪容甫評(píng)價(jià)很高,嚴(yán)復(fù)評(píng)論其側(cè)鋒勁力,但是又不如米芾,我認(rèn)為其書法守成二王,而又略有創(chuàng)新,側(cè)鋒跌宕雄渾,但是因?yàn)槠湟孕袝氡绊懞艽?,到董其昌大贊其書其?shí)有些言過(guò)其實(shí),持辯證態(tài)度。
首先,李邕是二王書風(fēng)的繼承者,把李邕的代表作和《集字圣教序》放在一起比較的話,很容易看出從結(jié)體到用筆都是學(xué)的極好的,歷代書倫家也都將二者對(duì)比,李邕較王書多了側(cè)鋒,結(jié)體欹側(cè),厚重,字型取之而簡(jiǎn)之,可以說(shuō)是王書的守成。
李邕影響后世的原因有兩個(gè):一是上文所述,其書在當(dāng)時(shí)為優(yōu),賣的碑頌極多,數(shù)量大自然會(huì)產(chǎn)生不小的影響,二是他以行書入碑做的非常成功。啟功先生在《論書絕句》有提到:“行押書碑,自晉祠銘始?!瓚讶始跤臆姇皇乔伤囍?,無(wú)關(guān)書碑之事李泰和出,始稱登峰造極?!?/p>
蘇東坡曾學(xué)習(xí)李邕書法,黃庭堅(jiān)在《山谷題跋》中道:“……中歲喜學(xué)顏魯公楊風(fēng)子書,其合處不減李北海。至于筆圓而韻勝,挾文章妙天下,忠義貫日月之氣、本朝善書自當(dāng)推為第一,數(shù)百年后必有知余此論者?!?歐陽(yáng)修也曾學(xué)習(xí)李邕,在《六一論書》自訴其學(xué)李的經(jīng)歷:“余始得李邕書,不甚好之,然疑豈以書自名……余雖因邕書得筆法,然為字絕不相類……牙尸因見(jiàn)邕書,追求鐘、王以來(lái)字法,皆可以通,然豈書未必獨(dú)然”凡學(xué)書者得其一,可以通其馀。余偶從邕書而得之耳。趙孟頫也受其影響,周密的《云煙過(guò)眼錄》記載趙孟頫收藏的四件法寶中就有李邕的《葛粉帖》,可見(jiàn)趙孟頫對(duì)其上心,他可看到真跡并臨習(xí),清初書論家馮班《鈍吟書要》說(shuō):“學(xué)前人書……汝學(xué)趙松雪若從徐季海李北海入手便古勁可愛(ài)?!弊C明了這點(diǎn)。后代學(xué)習(xí)李邕的書上并無(wú)記載書畫名家,自元以后李邕書法就影響甚微了。
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