鮮驪珠

摘 要：針對日本經(jīng)濟學家水野和夫《傳統(tǒng)資本主義走到死亡邊緣》一文觀點，闡述現(xiàn)代資本主義正擺脫傳統(tǒng)資本主義所依存初始條件的事實，分析資本主義周期性經(jīng)濟不景氣現(xiàn)象的局域性，提出資本主義經(jīng)濟體系創(chuàng)傷自我修復(fù)能力和對社會主義經(jīng)濟的借鑒意義，討論穩(wěn)定社會零增長的時空不確定性。

關(guān)鍵詞：資本主義；初始條件；經(jīng)濟不景氣；零增長；不確定性

中圖分類號：F403.8 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2016）06-0009-02

引言

《特別關(guān)注》雜志[1]曾刊發(fā)了張海波譯，日本首席經(jīng)濟學家水野和夫撰寫的《傳統(tǒng)資本主義走到死亡邊緣》一文。作者以一個經(jīng)濟學家特有的睿智深刻剖析和全面解讀了世界金融危機的本質(zhì)及其深遠影響。閱讀該文，給人以寬廣的思考空間。他提出的傳統(tǒng)資本主義已是瀕臨死亡邊緣的論點令人深思和震撼。個人以為，傳統(tǒng)資本主義已是瀕臨死亡邊緣的立論是有深意的，其關(guān)鍵就在“傳統(tǒng)”二字。我們換一個角度來進一步審視這一命題，不難理解現(xiàn)代資本主義確實瀕臨死亡邊緣尚待時日，其健碩的生命力依然尚存。我們要在理性看待資本主義發(fā)展趨勢的同時，切實踐行增強我們生存能力的科學價值觀。

一、現(xiàn)代資本主義正擺脫傳統(tǒng)資本主義依存的初始條件

根據(jù)梅里厄姆—韋伯斯特詞典的定義，資本主義是：“一個由個人或公司擁有資本財產(chǎn)的經(jīng)濟系統(tǒng)，經(jīng)由個人的決定進行投資而非經(jīng)由國家的控制，以及價格、生產(chǎn)、銷售產(chǎn)品主要都由自由市場所決定?！?可見，傳統(tǒng)資本主義制度下的生產(chǎn)資料絕大部分為私人所有，與現(xiàn)代資本主義的主要區(qū)別在于政府對市場的干預(yù)程度?，F(xiàn)代資本主義已不同于傳統(tǒng)的高經(jīng)濟自由度的資本主義。

任何社會制度體系都有其產(chǎn)生和發(fā)展的歷史背景。隨著社會的快速發(fā)展，傳統(tǒng)資本主義對初始條件的依存度，對現(xiàn)代資本主義而言漸成歷史背影。

顯而易見的是科學技術(shù)的快速發(fā)展促進了生產(chǎn)力的革命性進步。如自動化技術(shù)的發(fā)展使無意識的機器人日益廣泛地替代了情緒化的人力，資本主義工業(yè)化大生產(chǎn)對人力的嚴重依賴局面正日益改觀。依賴廉價勞動力提升利潤的工商業(yè)逐漸減少，這不僅是科學技術(shù)的進步，更是人類認知能力和覺悟水平的整體進步。

核科學的發(fā)展催生了原子能技術(shù)，世界能源危機因核電的問世而得以緩解。地探和采礦技術(shù)的發(fā)展催生了頁巖氣和可燃冰，發(fā)達國家“以極低的價格從中東獲取廉價的石油”將逐漸成為發(fā)展經(jīng)濟的不必要條件。

交通和信息技術(shù)的發(fā)展推進了世界經(jīng)濟的全球化進程，世界距離變得越來越小。資本主義國家向“周邊”擴張的范圍越來越廣大，囿于近距離的“周邊”形勢也事過境遷。全球化趨勢實際上稀釋了他們的經(jīng)濟危機度。因為世界不同地區(qū)的經(jīng)濟水平差距依然很大，科學技術(shù)水平的差距之大更是不言而喻。目前尚不見能撼動一些資本主義國家科學技術(shù)領(lǐng)先地位的力量，他們據(jù)此持續(xù)賺取高額利潤是不爭的現(xiàn)實。

由于越來越多地體會到完全自由市場的動蕩和危害，逐漸意識到人們在經(jīng)濟行為中的非理性，政府越來越重視對經(jīng)濟的合理干預(yù)和介入?，F(xiàn)代資本主義注重加強宏觀調(diào)控，減輕信息不對稱和相機抉擇，能在一定程度上緩解經(jīng)濟下行周期的癥狀，減少盲目逐利的從眾行為和減輕其對經(jīng)濟的負面影響。這只“看得見的手”能夠彌補市場失效，我也相信它能重樹在金融危機中喪失的信心，為資本主義穩(wěn)定和繼續(xù)發(fā)展提供保障。

二、“周期性的經(jīng)濟不景氣” 現(xiàn)象的局域性

“周期性的經(jīng)濟不景氣有可能導(dǎo)致產(chǎn)品賣不出去”的觀點是切實的，也是發(fā)人深省的。要清醒認識的是所謂“產(chǎn)品賣不出去”的局面僅是局域性的。

首先，它們僅存在于部分經(jīng)濟發(fā)達國家和地區(qū)。在廣大貧困和經(jīng)濟落后國家和地區(qū)，其饑寒交迫的物質(zhì)匱乏現(xiàn)實依然嚴重，他們面對這些過剩產(chǎn)品卻因為貧困而干瞪眼。在他們的經(jīng)濟水平未改善前，過剩產(chǎn)品的庫存壓力難于緩解，經(jīng)濟下行周期的低利潤和低利率的局勢也難于緩解。積極帶動貧困國家和落后地區(qū)快速發(fā)展，因此是發(fā)達國家和地區(qū)擺脫危局的明智之舉之一，讓人情緒舒緩的是，許多仁人志士已清醒意識到這些，國際經(jīng)濟合作的加強因此初見端倪，這就是“幫人就是幫己”的道德邏輯。

其次，它們僅存在于部分產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。而在其他更多產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，其產(chǎn)品供不應(yīng)求現(xiàn)象并不鮮見，這是種尷尬的不平衡的宏觀經(jīng)濟格局。但筆者樂觀地認為，在人類理性水平普遍提高的一個時日，會尋求到相應(yīng)的破局之策。就其機理，一是在完全自由經(jīng)濟社會管理模式下，有效的宏觀調(diào)控措施乏力；二是從眾市場行為的必然結(jié)果。

歷史已經(jīng)表明，人類需要克服的生存難題是與時俱進的、層出不窮的。當下要解決的問題，如環(huán)境問題、醫(yī)療健康問題、文明沖突問題等，它們定會催生新的產(chǎn)業(yè)及相伴投資方向。由此將誕生充足的就業(yè)崗位供所有想有所為的人充分就業(yè)。在整合社會資源、調(diào)動生產(chǎn)力方面，資本發(fā)揮作用的空間仍然廣闊。

三、資本主義會從經(jīng)驗教訓中吸取營養(yǎng)

我國在社會主義建設(shè)進程中不斷總結(jié)教訓革新自我，取得了今天的舉世成績。為解放生產(chǎn)力，國家以開放包容的姿態(tài)虛心學習先進資本主義國家管理經(jīng)驗和技術(shù)。鄧小平曾經(jīng)就指出：“社會主義也可以搞市場經(jīng)濟?！盵2]這一論斷是超越歷史時空的真知灼見，成為打開我國經(jīng)濟建設(shè)大門的金鑰匙。

人類在探索自然和認識自身行為規(guī)律的過程中所積累的知識財富早已逾越了國界。總結(jié)經(jīng)驗相互學習不是部分人專利。資本主義國家不乏仁人志士，對不同社會制度的優(yōu)劣洞若觀火。對社會主義國家的進步更不會無動于衷。他們積累的傳統(tǒng)資本主義建設(shè)豐富實踐經(jīng)驗滋養(yǎng)了現(xiàn)代資本主義。他們適時地恰當利用了“看得見的手”，許多管理科學誕生于他們手中等都是例證。

管理科學的大數(shù)據(jù)時代業(yè)已到來。資本主義也好，社會主義也好，都有同樣機會利用這個時代性的技術(shù)手段及時預(yù)報和把控社會危機的到來。

四、社會主義與現(xiàn)代資本主義的相互融會趨勢將促進共生共榮

在地球村觀念家喻戶曉的今天，中心拓展論的意義也與時俱進?！芭c資本主義掛鉤的全球化不會停止制造新的‘周邊，以將財富聚斂到新的中心的行為”的論點切中現(xiàn)實。經(jīng)濟全球化正使“無奈的內(nèi)部剝削”被無商量的“全球剝削”所取代，也就是資本主義的獵利空間進一步擴大。

資本主義強國固然不是故步自封的，他們?yōu)樯孀跃榷吡献鞯耐瑫r，擠壓其他社會體系的生存空間成為現(xiàn)實必然，不斷擾動我國“中華復(fù)興”的前進步伐就是佐證。

所以筆者認為，水野和夫的這一驚世言論不僅是警示資本主義社會的，更是警示我們的。我們走的中國特色社會主義，實行的是以公有制為主體多種所有制并存的經(jīng)濟體制，其包容性和多元化社會優(yōu)勢已被現(xiàn)實所證明。從“多種所有制并存”來看，我們的現(xiàn)實制度是包含了資本主義養(yǎng)分的。“傳統(tǒng)資本主義走到死亡邊緣”了，我們自然也不能高枕無憂?，F(xiàn)實的一些突出社會問題就不容忽視。

多元化的世界格局才是燦爛的。尤其是在經(jīng)濟建設(shè)和解放生產(chǎn)力方面，資本主義和社會主義不是對立的而是相輔相成的?，F(xiàn)代資本主義社會為增強社會經(jīng)濟免疫力，建立健全了反壟斷制度體系。這一制度在促進資本主義社會市場競爭力方面無疑功不可沒。在世界全球化步伐日益加快的今天，我們不妨站在世界的屋脊再思索這一體系的政治意義，追求單一政治體系的世界格局無疑是背離反壟斷思想的，是不利于其健康發(fā)展的。

五、“零增長的穩(wěn)定社會”命題的理性

水野和夫推測：“能夠取代資本主義的新體系，是在零增長狀態(tài)下依然成立的穩(wěn)定常態(tài)社會?！?/p>

容易理解的是“零增長狀態(tài)”有高位的也有低位的。

該命題預(yù)見的顯然是資本主義發(fā)展的局部終極狀態(tài)，是發(fā)達經(jīng)濟體經(jīng)濟發(fā)展到的一個很高水平的高位“零增長狀態(tài)”，此時的全社會生產(chǎn)邊際效益為零。

值得深思的是發(fā)達資本主義國家在雄厚資本的多年驅(qū)動下，其經(jīng)濟總量和平均發(fā)展水平普遍較高，他們在現(xiàn)階段維持低增長甚至零增長，他們所占有的財富資源和財富聚斂能力都是發(fā)展中國家與貧困國家所望塵莫及的。所以，發(fā)達資本主義國家和地區(qū)的高位“零增長狀態(tài)”較貧困國家和落后地區(qū)的低位“零增長狀態(tài)”，其領(lǐng)先優(yōu)勢依然。

假若這種“零增長狀態(tài)”存在，其理想模式應(yīng)該是各國根據(jù)經(jīng)濟和社會發(fā)展水平，先后在相差時日不多的情況下達到這種高位狀態(tài)。這就是毛澤東曾經(jīng)暢想的“環(huán)球同此涼熱”的太平世界[3]。可惜的是，這樣的遠景何時能實現(xiàn)難以預(yù)見。筆者因此想說，馬克思關(guān)于資本主義發(fā)達國家將最終自己埋葬資本主義的預(yù)言實現(xiàn)時日也難以預(yù)見。

發(fā)展中國家與貧困國家因此要勵精圖治奮起追趕，謹防在低位“零增長”自我安慰于資本主義國家的高位“零增長”。

結(jié)論

新的世界格局使現(xiàn)代資本主義正擺脫傳統(tǒng)資本主義所依存的初始條件，而資本主義經(jīng)濟的周期性不景氣現(xiàn)象也具有明顯的局域性。同時，資本主義經(jīng)濟體系是具有開放性和包容性的，它們的創(chuàng)傷自我修復(fù)能力和與其他經(jīng)濟系統(tǒng)互吸養(yǎng)分的機制不可忽視。所謂“零增長的穩(wěn)定社會”命題，其時空性更是不可料定。我們因此要在辯證思考日本經(jīng)濟學家水野和夫《傳統(tǒng)資本主義走到死亡邊緣》一文基本觀點基礎(chǔ)上，認真體悟我們的社會經(jīng)濟體系所存系的一些關(guān)鍵問題。

參考文獻：

[1] 水野和夫.傳統(tǒng)資本主義走到死亡邊緣[J].特別關(guān)注，2014，（10）：5-6.

[2] 鄧小平文選[M].北京：人民出版社，1994：231-236.

[3] 毛澤東詩詞選[M].北京：人民文學出版社，1976：19-20.

[責任編輯 劉嬌嬌]