張苗
摘 要:自我決定動(dòng)機(jī)理論為構(gòu)建大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)培養(yǎng)模式提供了全新的研究視角,本研究利用自編的“大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)調(diào)查表”,從內(nèi)部動(dòng)機(jī)、外部動(dòng)機(jī)、內(nèi)部動(dòng)機(jī)增強(qiáng)途徑、外部動(dòng)機(jī)內(nèi)化途徑等方面,對大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)進(jìn)行調(diào)研分析,進(jìn)而提出構(gòu)建大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)培養(yǎng)的具體模式。
關(guān)鍵詞:自我決定理論;入黨動(dòng)機(jī);培養(yǎng)
中圖分類號(hào):D262 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2016)06-0149-02
國內(nèi)關(guān)于入黨動(dòng)機(jī)的研究很多,但是以心理學(xué)理論作為支撐去構(gòu)建入黨動(dòng)機(jī)培養(yǎng)模式的研究還是空白,缺乏理論支撐、理論指導(dǎo)的動(dòng)機(jī)培養(yǎng)和考察在系統(tǒng)性、科學(xué)性、長效性等方面難以應(yīng)對復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)情況,不僅使得大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育成效性降低,還使得大學(xué)生黨員發(fā)展的質(zhì)量得不到保障。從大學(xué)生提交入黨申請書到發(fā)展入黨的時(shí)間跨度一般不少于一年,對大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)和考察其目的是為了端正大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī),提高黨員發(fā)展質(zhì)量。自我決定理論為入黨動(dòng)機(jī)的教育和培養(yǎng)提供了全新的研究視角。
西方心理學(xué)對動(dòng)機(jī)的研究大體上經(jīng)歷了三個(gè)重要時(shí)期,即本能理論時(shí)期、驅(qū)力理論時(shí)期、認(rèn)知理論時(shí)期。但伴隨著動(dòng)機(jī)理論流派的發(fā)展,其爭論也從未停止過,還沒有哪派理論能夠?qū)⒏鞣N動(dòng)機(jī)理論統(tǒng)一起來。新近發(fā)展起來的自我決定理論,把動(dòng)機(jī)看作以外部調(diào)節(jié)和內(nèi)部動(dòng)機(jī)為兩個(gè)端點(diǎn)的連續(xù)體,以此來劃分不同內(nèi)化程度的動(dòng)機(jī)水平,對動(dòng)機(jī)由表層向深層轉(zhuǎn)化、從量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化進(jìn)行了深入的探討。入黨動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)和考察正需要這樣的理論基石,使之從零散的、不系統(tǒng)的事務(wù)性工作中抓住問題的主要方面。
一、自我決定理論關(guān)于動(dòng)機(jī)的論述
(一)自我決定的含義
20世紀(jì)80年代中期,隨著心理學(xué)理論的發(fā)展,Deci和Ryan在社會(huì)認(rèn)知理論的基礎(chǔ)上提出了自我決定動(dòng)機(jī)理論。自我決定是指個(gè)體從事某一活動(dòng)完全出自自我愿望感、自主選擇感和個(gè)人認(rèn)可感,體驗(yàn)到行動(dòng)的自主性和選擇性。自我決定理論認(rèn)為個(gè)體行為有自我決定行為和非自我決定行為兩個(gè)方面:行動(dòng)是自我決定的,則意味著人們感受到自己是行動(dòng)的發(fā)動(dòng)者和選擇者,自我決定意味著行動(dòng)及其過程是完全自主選擇的,而不是由其他的強(qiáng)化、驅(qū)力、壓力決定的。相反非自我決定是指個(gè)體感受到行動(dòng)是由他人決定的、是逼迫的,沒有自主選擇性[1] 。
(二)內(nèi)部動(dòng)機(jī)的增強(qiáng)和外部動(dòng)機(jī)的內(nèi)化
Deci和Ryan將動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)、外部動(dòng)機(jī)、無動(dòng)機(jī),無動(dòng)機(jī)行為是非自我決定的行為,內(nèi)部動(dòng)機(jī)行為是固有的自我決定行為,外部動(dòng)機(jī)行為是非自我決定行為,但隨著外在報(bào)償標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)化,外部動(dòng)機(jī)行為的高級(jí)調(diào)節(jié)形式則具有較高的自主性和自我決定性。內(nèi)化是一個(gè)自然的過程,在這個(gè)過程中,人們主動(dòng)把外部調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)換成為自我調(diào)節(jié)。內(nèi)化是一個(gè)連續(xù)的過程,外部調(diào)節(jié)內(nèi)化越全面,就越成為整合自我的一部分,成為自我決定行為的基礎(chǔ)。
內(nèi)部動(dòng)機(jī)是活動(dòng)的本源力量,內(nèi)部動(dòng)機(jī)是一種固有的尋求新穎和挑戰(zhàn)、探索、學(xué)習(xí)并練習(xí)自己能力的傾向,內(nèi)部動(dòng)機(jī)對個(gè)體活動(dòng)的激勵(lì)作用是長期、持續(xù)的,在內(nèi)部動(dòng)機(jī)的作用下,個(gè)體傾向于使用更多的認(rèn)知策略,其行為具有堅(jiān)持性,認(rèn)知具有靈活性,一旦形成活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)機(jī),個(gè)體會(huì)更加投入,更加努力,調(diào)用更多認(rèn)知資源從而高水平的完成活動(dòng)任務(wù)。
外部動(dòng)機(jī)行為調(diào)節(jié)因素的內(nèi)化程度不同,它們的自主性就不同;外在動(dòng)機(jī)的內(nèi)化水平越高,由外在動(dòng)機(jī)引發(fā)的行為就會(huì)越傾向于自我決定。依據(jù)外在標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)化與整合程度,隨自我決定程度的增加把外部動(dòng)機(jī)劃分為四種調(diào)節(jié)類型,即外部調(diào)節(jié)、內(nèi)攝調(diào)節(jié)、認(rèn)同調(diào)節(jié)、整合調(diào)節(jié)。外部調(diào)節(jié)是自主性最低的外部動(dòng)機(jī),其典型形式是從事某種活動(dòng)是為了獲得報(bào)償,避免懲罰;外部調(diào)節(jié)是一種控制性動(dòng)機(jī),外部調(diào)節(jié)的行為是非自我決定的行為;內(nèi)攝調(diào)節(jié)是初步內(nèi)化了的調(diào)節(jié),具有一定的控制性,內(nèi)攝調(diào)節(jié)行為是低自主性的行為,也屬于低自我決定的行為;認(rèn)同調(diào)節(jié)是一種更進(jìn)一步自我決定的外部動(dòng)機(jī),個(gè)體認(rèn)同了行為目標(biāo)的價(jià)值,接受了行為對個(gè)人的重要意義,認(rèn)同調(diào)節(jié)代表了從外部調(diào)節(jié)向內(nèi)部調(diào)節(jié)的過渡。相對于外部調(diào)節(jié)和內(nèi)攝調(diào)節(jié),認(rèn)同調(diào)節(jié)行為具有相對高的自主性和自我決定性;整合調(diào)節(jié)來源于認(rèn)同的進(jìn)一步發(fā)展,當(dāng)認(rèn)同的行動(dòng)價(jià)值與自我的價(jià)值、目標(biāo)和需要相一致時(shí),便成為一種整合調(diào)節(jié)的形式。整合調(diào)節(jié)的外部行為與更加積極的情緒體驗(yàn)相聯(lián)系,具有自覺自愿性。
自我決定是外部環(huán)境因素與內(nèi)部心理資源相互作用的結(jié)果,如果環(huán)境因素提供了更多的自主性支持,就會(huì)促進(jìn)行為的自我決定性;相反,環(huán)境因素如果提供了更多的控制性和壓力,就會(huì)減弱行為的自我決定性。
二、基于自我決定動(dòng)機(jī)理論對大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的全面剖析
為了更全面、深入地了解大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的情況,抽取徐州某高校遞交入黨申請書的500名同學(xué)作為調(diào)查樣本,利用自編的“大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)調(diào)查表”,發(fā)放問卷500份,回收有效問卷487份。
(一)關(guān)于大學(xué)生入黨內(nèi)部動(dòng)機(jī)的調(diào)查分析
理想信念、信仰、情感等方面屬于入黨的內(nèi)部動(dòng)機(jī)維度,在對“你有沒有為共產(chǎn)主義奮斗終生的目標(biāo)”的調(diào)查中,有20%的同學(xué)選擇“有”,有55%的同學(xué)選擇“不清楚”,有30%的同學(xué)選擇“沒有”;在對“你有沒有堅(jiān)定的馬列主義信仰”的調(diào)查中,選擇“有堅(jiān)定的信仰”的同學(xué)的比例為32%,選擇“信仰模糊”的同學(xué)的比例為45%,選擇“無信仰”的同學(xué)的比例為23%;在對“你對黨的熱愛程度怎樣”的選擇中,38%的同學(xué)選擇了“非常熱愛”,42%的同學(xué)選擇“一般熱愛”,20%的同學(xué)選擇了“談不上熱不熱愛”。
調(diào)查結(jié)果表明,在入黨的內(nèi)部動(dòng)機(jī)維度,僅有一小部分同學(xué)具備入黨的內(nèi)部動(dòng)機(jī)的自主性支持,這部分同學(xué)理想信念崇高遠(yuǎn)大、馬列主義信仰堅(jiān)定、對黨保有充沛的情感,入黨的內(nèi)部動(dòng)機(jī)水平較高,會(huì)主動(dòng)地修正自己的價(jià)值觀、人生觀,端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。而大部分同學(xué)入黨內(nèi)部動(dòng)機(jī)的自主性支持沒有很好地獲得,在理想信念、信仰、情感等方面還處在一個(gè)相對較低的水平。
(二)關(guān)于大學(xué)生入黨外部動(dòng)機(jī)的調(diào)查分析
目前已有的研究中將入黨動(dòng)機(jī)大致劃分為自我成長型、實(shí)用功利型、虛榮被動(dòng)型、從眾投機(jī)型等幾種類型,這幾種類型的劃分,其實(shí)質(zhì)僅是從外部動(dòng)機(jī)的維度劃分入黨動(dòng)機(jī)。外部動(dòng)機(jī)的四種類型從外部調(diào)節(jié)、內(nèi)攝調(diào)節(jié)、認(rèn)同調(diào)節(jié)到整合調(diào)節(jié)雖說是一個(gè)依次漸高的連續(xù)性的過程,并且整合的外部動(dòng)機(jī)與內(nèi)部動(dòng)機(jī)在許多方面有一致的性質(zhì),但它仍然是外部動(dòng)機(jī)的一種形式,因?yàn)檎险{(diào)節(jié)的行為是出于獲得個(gè)人重要的外部結(jié)果,而不是因?yàn)閭€(gè)人本身固有的自主性的支持。
在對“你為什么選擇入黨”的調(diào)查研究中,有19%的同學(xué)選擇“政治信仰成熟的需要”,有20%的同學(xué)選擇“入黨是實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志”,有15%的同學(xué)選擇“入黨是家人的要求”,有18%的同學(xué)選擇“入黨是為了找好工作的需要”,有28%的同學(xué)選擇“不知為什么,大家都申請,自己也申請”。
面對大學(xué)生入黨外部動(dòng)機(jī)類型的多樣化以及外部動(dòng)機(jī)調(diào)節(jié)水平的差異化,我們要認(rèn)清其實(shí)質(zhì)。如自我成長型入黨動(dòng)機(jī),這一類型的大學(xué)生比較注重個(gè)人的價(jià)值作用,對自我的發(fā)展和規(guī)劃有較成熟、深刻的認(rèn)識(shí),能將入黨動(dòng)機(jī)部分內(nèi)化,他們認(rèn)為入黨是自我發(fā)展的高標(biāo)準(zhǔn)的追求,尤其在現(xiàn)代社會(huì)的背景下,能主動(dòng)獲取自身發(fā)展成長的砝碼,在價(jià)值取向上,實(shí)質(zhì)是功利主義和利己主義價(jià)值觀的體現(xiàn)。這種類型的入黨動(dòng)機(jī)屬于整合程度較高的外部動(dòng)機(jī),其動(dòng)機(jī)的獲取是個(gè)人平衡取舍后選擇的最優(yōu)方案,仍然是外部動(dòng)機(jī)的一種形式。
認(rèn)為入黨是找好工作的需要、是家人的要求、能為自己帶來榮譽(yù)光環(huán)的同學(xué),這類入黨動(dòng)機(jī)是最初級(jí)的內(nèi)化水平,完全靠外部報(bào)償和社會(huì)贊許,入黨動(dòng)機(jī)靠外在控制因素的調(diào)節(jié),在一定程度上還會(huì)削弱并消弭內(nèi)部動(dòng)機(jī)。
(三)關(guān)于大學(xué)生入黨內(nèi)部動(dòng)機(jī)增強(qiáng)途徑的調(diào)查分析
多途徑地增強(qiáng)內(nèi)部動(dòng)機(jī)能夠促使主體調(diào)動(dòng)多種認(rèn)知資源形成高水平的自我決定行為。內(nèi)部動(dòng)機(jī)的激發(fā),不需要誘因或懲罰,因?yàn)槠浠顒?dòng)本身就是獎(jiǎng)賞。Deci和Ryan認(rèn)為內(nèi)部動(dòng)機(jī)來源于三種基本的心理需要,分別是自主需要、能力需要和歸屬需要。這三種基本心理需要的滿足能讓個(gè)體長久地堅(jiān)持某項(xiàng)活動(dòng),保持積極的心理狀態(tài),產(chǎn)生積極的行為結(jié)果。關(guān)于“你經(jīng)常主動(dòng)地提高自己的黨性修養(yǎng)嗎”的調(diào)查中,15%的同學(xué)選擇“有”,56%的同學(xué)選擇“不常有”,29%的同學(xué)選擇“極少有”。關(guān)于“你對黨的理論知識(shí)的認(rèn)知途徑”的調(diào)查中,34%的同學(xué)選擇“主動(dòng)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)”,53%的同學(xué)選擇“無意識(shí)地接受學(xué)習(xí)”,13%的同學(xué)選擇“從沒有學(xué)習(xí)過”。所謂端正入黨動(dòng)機(jī),即要有為共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終生的堅(jiān)定信念,要有全心全意為人民服務(wù)的思想,要有在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用的覺悟。一個(gè)人入黨的動(dòng)機(jī)是不是正確,往往同他對共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)正確不正確、深刻不深刻有直接關(guān)系。中國特色社會(huì)主義偉大成就對大學(xué)生產(chǎn)生積極的影響,他們對黨的領(lǐng)導(dǎo)以及改革開放取得的成績持肯定態(tài)度,能夠理性分析和正確對待現(xiàn)代化建設(shè)中出現(xiàn)的偏差,堅(jiān)定跟黨走,接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。這部分入黨積極分子能主動(dòng)將加入黨組織的愿望內(nèi)化為自己的自主需要、能力需要和歸屬需要。
(四)關(guān)于大學(xué)生入黨外部動(dòng)機(jī)內(nèi)化途徑的調(diào)查分析
“內(nèi)化指的是個(gè)體對外在價(jià)值的吸收,是個(gè)體試圖將社會(huì)贊許的道德態(tài)度和要求轉(zhuǎn)化成為個(gè)體贊同的價(jià)值與自我調(diào)節(jié)的一種積極自然的過程?!盵2]關(guān)于“你對黨的理論知識(shí)的了解情況”的調(diào)查中,28%的同學(xué)選擇“有系統(tǒng)地掌握”,52%的同學(xué)選擇“掌握的不太全面”,18%的同學(xué)選擇“極少了解”。關(guān)于“對促成你入黨動(dòng)機(jī)的直接的因素是什么”的調(diào)查中,58%的同學(xué)選擇“學(xué)校的教育”,35%的同學(xué)選擇“家人的熏陶”,25%的同學(xué)選擇“社會(huì)的影響”。關(guān)于“對于紅色教育,你認(rèn)為哪一種方式最為有效”的調(diào)查中,從高到低的順序是“紅色基地情境教育”、“社會(huì)實(shí)踐專題教育”、“先進(jìn)人物榜樣教育”、“課堂講授”。
依據(jù)自我決定理論,外部動(dòng)機(jī)內(nèi)化在自我決定程度的連續(xù)體上的發(fā)展趨勢是自我決定程度由低級(jí)水平向高級(jí)水平發(fā)展的依據(jù)。個(gè)體在社會(huì)性活動(dòng)過程中,外部動(dòng)機(jī)的內(nèi)化同時(shí)受到自身與環(huán)境條件及二者交互作用的共同影響,這種有機(jī)辯證思想顯示出外部教育資源設(shè)置對于學(xué)生動(dòng)機(jī)內(nèi)化的重要作用。調(diào)查研究的結(jié)果表明,入黨外部動(dòng)機(jī)的內(nèi)化水平只有小部分同學(xué)處于整合調(diào)節(jié)狀態(tài),而大部分同學(xué)處于動(dòng)機(jī)內(nèi)化水平的低位——外部調(diào)節(jié)水平。絕大多數(shù)同學(xué)對加入黨組織充滿期待,但由于入黨動(dòng)機(jī)內(nèi)化途徑的限制,大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)出差異性和多樣性。內(nèi)化途徑的不同使得大學(xué)生入黨外部動(dòng)機(jī)的內(nèi)化處在自我決定程度連續(xù)體不同的水平上。
三、自我決定理論對大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育模式的啟示
(一)完善入黨動(dòng)機(jī)甄別測評(píng)制度,對入黨動(dòng)機(jī)進(jìn)行分層次鑒別
制定入黨動(dòng)機(jī)甄別測評(píng)辦法、入黨積極分子培訓(xùn)方式和考核辦法、入黨動(dòng)機(jī)內(nèi)化的參考指標(biāo)、入黨積極分子培養(yǎng)聯(lián)系人職責(zé)等管理手段,區(qū)分不同教育對象,做到層次分明、對癥下藥。這一環(huán)節(jié)的重點(diǎn)是首先設(shè)計(jì)入黨動(dòng)機(jī)甄別量表,對入黨動(dòng)機(jī)的水平進(jìn)行科學(xué)測定,對測定的結(jié)果建檔留存,根據(jù)測定的結(jié)果制定有針對性的教育方案。第二,要根據(jù)測評(píng)的結(jié)果,對處于不同入黨動(dòng)機(jī)水平的學(xué)生進(jìn)行有針對性的培養(yǎng)和矯正,促使自我成長型、實(shí)用功利型、虛榮被動(dòng)型、從眾投機(jī)型入黨動(dòng)機(jī)的調(diào)整和轉(zhuǎn)化。第三,對入黨動(dòng)機(jī)內(nèi)化的參考指標(biāo)全面、動(dòng)態(tài)把握,注重長期考察,使對黨的信仰和追隨真正變成大學(xué)生的自我決定行為。入黨動(dòng)機(jī)區(qū)分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī),對內(nèi)部動(dòng)機(jī)增強(qiáng)著重體現(xiàn)在對自主性支持的提高上,外部動(dòng)機(jī)的內(nèi)化著重促使四種調(diào)節(jié)類型從低級(jí)到高級(jí)的轉(zhuǎn)變。
(二)加強(qiáng)政治理論教育,提高學(xué)生政治理論素養(yǎng)
理論學(xué)習(xí)是高校學(xué)生端正入黨動(dòng)機(jī)的基本立足點(diǎn),理論素養(yǎng)提升了,思想覺悟才能提高。對辯證唯物主義、歷史唯物主義和科學(xué)社會(huì)主義的學(xué)習(xí),對黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),不僅能解決學(xué)生思想上的困惑,還能升華學(xué)生樸素的階級(jí)情感,在信仰層面堅(jiān)定青年學(xué)生的共產(chǎn)主義信仰。
首先,加強(qiáng)政治理論教育要發(fā)揮顯性教育和隱性教育兩種手段。課堂集中教育是大學(xué)生政治理論教育的主陣地,要充分發(fā)揮思政課和黨課的作用,利用青年現(xiàn)象、網(wǎng)絡(luò)話題、社會(huì)熱點(diǎn)、流行文化等,及時(shí)、準(zhǔn)確、有力地建構(gòu)切入點(diǎn)對青年的思想進(jìn)行主動(dòng)干預(yù)。其次,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)陣地的滲透作用。營造積極向上的網(wǎng)絡(luò)輿論,弘揚(yáng)先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)文化,增強(qiáng)政治理論教育的感召力和影響力。再次,發(fā)揮校園文化陣地的熏陶作用。高校校園文化蘊(yùn)含著政治價(jià)值、知識(shí)價(jià)值、美學(xué)價(jià)值、歷史價(jià)值,對學(xué)生政治理論的教育具有潤物細(xì)無聲的感染作用。
(三) 整合入黨動(dòng)機(jī)教育的各種載體,拓寬動(dòng)機(jī)內(nèi)化的途徑
第一,社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生內(nèi)化理論、外化行為的有效手段,社會(huì)實(shí)踐能夠創(chuàng)造理論教育與情境教育相結(jié)合的真實(shí)場景,建立穩(wěn)定的紅色教育基地,為大學(xué)生內(nèi)化入黨動(dòng)機(jī)提供陶冶情操、提升素養(yǎng)、升華精神的現(xiàn)實(shí)場所。第二,以重大紀(jì)念節(jié)日為契機(jī),開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)的作用,開展有主題、有紀(jì)念意義的團(tuán)日活動(dòng),潛移默化地提高入黨積極分子的入黨動(dòng)機(jī)。第三,發(fā)揮優(yōu)秀黨員的榜樣示范作用。好的榜樣是最好的引導(dǎo);好的楷模是最好的說服。優(yōu)秀的大學(xué)生黨員來自于學(xué)生群體,他們在朋輩群體中的榜樣示范作用能夠帶動(dòng)引領(lǐng)身邊的同學(xué),使其他同學(xué)向他們看齊。
大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)多元化、復(fù)雜化和實(shí)用化的特點(diǎn),大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育的關(guān)鍵是內(nèi)部動(dòng)機(jī)的激發(fā),促使外部動(dòng)機(jī)向內(nèi)部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)入黨動(dòng)機(jī)自我決定、自我發(fā)展、自主整合。以自我決定動(dòng)機(jī)理論為指導(dǎo),將該理論的研究成果與大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育相結(jié)合,重點(diǎn)探討大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)內(nèi)化的影響因素和整合途徑,從而在事務(wù)性的黨員動(dòng)機(jī)培養(yǎng)中實(shí)現(xiàn)方法的創(chuàng)新。
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