管歡

摘要：當(dāng)前的教育是全面創(chuàng)新的教育，實(shí)施創(chuàng)新教育是時(shí)代的呼喚，創(chuàng)新教育需要滲透到各學(xué)科之中。語文學(xué)科也毫不例外，并且只有對(duì)本學(xué)科不斷創(chuàng)新，不斷注入活水，它才有發(fā)展前途。因此，把創(chuàng)新教育巧妙、有機(jī)地滲透到語文教學(xué)中，并為語文學(xué)科教學(xué)服務(wù)就顯得至關(guān)重要。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；初中語文；創(chuàng)新教育

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，也是時(shí)代的要求。教學(xué)過程中的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)尤為重要，將創(chuàng)新教育應(yīng)用于中學(xué)語文教學(xué)中，可以啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，鍛煉發(fā)散思維的能力，激發(fā)創(chuàng)新能力。教師應(yīng)解放思想，積極進(jìn)行探索和創(chuàng)新，努力使語文教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的廣闊天地。德國教育家第斯多惠說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！敝Z貝爾獎(jiǎng)獲得者朱棣文曾說過：“要想在科學(xué)上取得成就，最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)用與別人不同的思維方式，別人忽略的思維方式來思考問題。”創(chuàng)新思維具有獨(dú)立的知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極的求異性，創(chuàng)造性的觀察、想象力。這些不僅能激發(fā)學(xué)生思維潛在的創(chuàng)新求異思維，保證他們正確分析解決問題，并將它遷移到學(xué)習(xí)、生活的全過程中去，更是學(xué)生具備求異的創(chuàng)新心理品質(zhì)的前提及物質(zhì)條件。只有具備了創(chuàng)新意識(shí)，才會(huì)形成創(chuàng)新能力。因此，新課標(biāo)下初中語文教學(xué)過程中的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)顯得尤為重要。

一、以生為本，注重培養(yǎng)創(chuàng)新能力

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往是教學(xué)生如何回答問題，往往是以學(xué)生沒有問題了作為這節(jié)課的圓滿結(jié)束，卻很少教學(xué)生如何提問。所以我們的學(xué)生大都迷信書本、迷信老師、對(duì)問題不敏感，缺乏科學(xué)的懷疑態(tài)度和探索精神。顯而易見，這樣的教學(xué)很不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。所以，必須確立學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)的主體地位，充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。要由“滿堂灌”的單一教學(xué)方式向以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、交互學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等開放式的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變；由偏重“千人一面，萬人一書”的共性教育，向重視學(xué)生個(gè)性潛能的發(fā)揮和發(fā)展轉(zhuǎn)變；由注重知識(shí)傳授向重視創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)轉(zhuǎn)變；由傳統(tǒng)的接受性課程模式向反思性課程模式轉(zhuǎn)變。教學(xué)要面向全體學(xué)生，滿足不同個(gè)體發(fā)展需要，培養(yǎng)每個(gè)人的創(chuàng)新能力。

二、改進(jìn)教學(xué)手段，融入創(chuàng)新教育

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)在電腦真實(shí)地走進(jìn)了我們的課堂，它幾乎可以無所不包，無所不容，于是單調(diào)的課堂一下子變得有趣了，學(xué)生們走進(jìn)了多媒體教室，嘗到了課件教學(xué)的甜頭，它容量大，效率高，很容易激起學(xué)生的興趣五彩的畫面神秘的背景亮麗的色彩奇妙的變幻清晰的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖出其不意的拓展延伸，都激起學(xué)生極大極濃的興趣，進(jìn)而激發(fā)他們探求知識(shí)與創(chuàng)新的欲望當(dāng)然首先要教師本身能跟上時(shí)代的步伐，才能有創(chuàng)新的課堂，把學(xué)生培養(yǎng)成喜愛創(chuàng)新樂于創(chuàng)新勇于創(chuàng)新的一代新人創(chuàng)新教育是時(shí)代提出的課題，語文教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新教育為它注入活力，讓它更加正確健康文明當(dāng)然，創(chuàng)新教育這一課題，也離不開語文教學(xué)這一龐大的載體，只有把創(chuàng)新教育巧妙地融入語文教學(xué)，并從某種程度上指導(dǎo)語文教學(xué)，才能推進(jìn)語文教學(xué)整體改革，提高素質(zhì)教育水平。

三、激發(fā)興趣，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力

學(xué)生獨(dú)立思考能力對(duì)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)十分重要。為此，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生的問題意識(shí)，激發(fā)其思考的欲望。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中掌握科學(xué)思考的方法，養(yǎng)成獨(dú)立思考的良好習(xí)慣。比如學(xué)習(xí)《醉翁亭記》一文時(shí)，為了開發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，在課上不是以教師講解為主，而讓學(xué)生配合古典音樂來大聲誦讀，讓學(xué)生按照自己的想象描述出歐陽修所要表達(dá)的內(nèi)容，學(xué)生對(duì)歐陽修的內(nèi)心展開了大膽的猜測，對(duì)“不以物喜，不以己悲”的思想有了深刻的理解。

四、挖掘內(nèi)容，鍛煉學(xué)生發(fā)散思維

義務(wù)教育階段初中語文課本集中古今中外名篇佳作頗豐，內(nèi)容上有自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美、科學(xué)美；形式上則有結(jié)構(gòu)美、節(jié)奏美、語言美。所以教師可以用適當(dāng)?shù)膯栴}引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上去欣賞、體味這些名篇，使學(xué)生獲得身心的陶冶和情趣的升華；使學(xué)生的創(chuàng)新不僅僅局限在課文內(nèi)容上，而且可以拓寬到課文的深處。

五、加強(qiáng)學(xué)生之間的合作交流，給學(xué)生提供發(fā)展創(chuàng)新能力的空間

傳統(tǒng)的教學(xué)采取引導(dǎo)、自學(xué)反饋的形式進(jìn)行，學(xué)生按照老師預(yù)定的格子走，課上只是少數(shù)的學(xué)生在老師的牽引下和老師表演。這樣的教學(xué)影響了大多數(shù)學(xué)生的能力培養(yǎng)，學(xué)生沒有充分的機(jī)會(huì)去思考交流，思維的創(chuàng)造性得不到應(yīng)有的發(fā)揮。特別是大多數(shù)中下等學(xué)生更得不到交流的機(jī)會(huì)，成了旁聽者。因而在師生交流的同時(shí)，要特別加強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生之間的交流討論。學(xué)生在與同伴的交流中學(xué)會(huì)表達(dá)，學(xué)會(huì)傾聽與評(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)展示自己，從而在體驗(yàn)中主動(dòng)發(fā)展。長此下去，學(xué)生能力會(huì)得到充分發(fā)揮，這樣就提高了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

總之，初中語文教育要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，這是新課程改革的需要，也是時(shí)代賦予的責(zé)任。語文教學(xué)過程中會(huì)遇到很多意想不到的困惑和問題，只要我們有創(chuàng)新的意識(shí)，面對(duì)這種機(jī)遇與挑戰(zhàn)，把培養(yǎng)“創(chuàng)造種子”作為我們的神圣使命，我國的語文教學(xué)就會(huì)創(chuàng)造一片蔚藍(lán)的天空。作為青年教師首先應(yīng)適應(yīng)課改，敢于自己創(chuàng)造新的教學(xué)方法，真正做到教學(xué)相長，只要每位語文教師都能告別傳統(tǒng)的授課模式，勇于創(chuàng)新，開拓進(jìn)取，把創(chuàng)新教育如何巧妙地有機(jī)地融入語文教學(xué)，并從某種程度上指導(dǎo)語文教學(xué)，才能推進(jìn)語文的教學(xué)的整體的改革，從而培養(yǎng)出綜合素質(zhì)較高的綜合性人才。

參考文獻(xiàn)

[1] 陳青芳.在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力[J].貴州教育.2005（12）.

[2] 付橋生.淺談新課標(biāo)下初中語文教學(xué)的創(chuàng)新方法[J].課程教育研究.2014（14）.