田佳琦 劉東方

摘 要：黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出："全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信。"其中道路自信就是要堅(jiān)定對中國特色社會主義道路的自信不動搖，這體現(xiàn)著全國各族人民走社會主義道路，堅(jiān)定不移的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信念。它要求我們要把馬克思主義的普遍真理與我國的實(shí)際情況相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義。這就使得中國特色社會主義道路自信有了其內(nèi)在的一般與個(gè)別的哲學(xué)依據(jù)，中國特色社會主義道路的內(nèi)涵不僅鮮明的反映著中國正處于社會主義初級階段的特殊性，也體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理和社會主義發(fā)展的一般性規(guī)律。它是被實(shí)踐反復(fù)證明的唯一正確的道路，是實(shí)現(xiàn)中國夢的必由之路。中國特色社會主義道路的成功開辟對世界歷史文明作出了獨(dú)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：中國特色社會主義；道路自信；中國模式；中國夢

中圖分類號：D616 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2016）06-0-03

馬克思主義改變了中國，中國改變了馬克思主義，黨的十八大報(bào)告是馬克思主義中國化的重要理論成果，是進(jìn)一步開創(chuàng)中國特色社會主義新局面的重要宣言和行動指南。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信?！盵1]其中道路自信就是要堅(jiān)定對中國特色社會主義道路的自信不動搖，這體現(xiàn)著全國各族人民走社會主義道路，堅(jiān)定不移的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信念。而中國特色社會主義道路正是在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，團(tuán)結(jié)全國各族人民實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會、進(jìn)一步推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路。

一、中國特色社會主義道路自信的來源及內(nèi)容

把馬克思主義的普遍真理同我國的實(shí)際情況相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就使得中國特色社會主義道路自信有其內(nèi)在的一般與個(gè)別的哲學(xué)依據(jù)，鄧小平曾指出：“要堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持走社會主義道路，但是馬克思主義必須是同中國實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義；社會主義必須是切合中國實(shí)際的有中國特色的社會主義。”[2]中國特色社會主義道路不僅鮮明的體現(xiàn)著中國正處于社會主義初級階段的特殊性，又體現(xiàn)著馬克思主義的基本原理和社會主義發(fā)展的一般性規(guī)律。

中國特色社會主義道路自信的來源涉及馬克思主義揚(yáng)棄觀、發(fā)展觀和價(jià)值觀三方面的內(nèi)涵。

首先，揚(yáng)棄觀在中國特色社會主義道路自信產(chǎn)生中有其重要的歷史依據(jù)?！皳P(yáng)棄”就是既要克服蘇聯(lián)社會主義模式不顧本國實(shí)際特點(diǎn)，僵化照搬馬克思主義的教條來指導(dǎo)實(shí)踐的弊端，又保留了社會主義性質(zhì)的社會發(fā)展模式。上個(gè)世紀(jì)90年代，隨著東歐劇變蘇聯(lián)解體，社會主義制度遭到了普遍的質(zhì)疑，而中國共產(chǎn)黨堅(jiān)信中國特色社會主義道路是唯一正確的道路，因?yàn)樗炔皇钦粘瞻釀e國模式的道路，也不是從對馬克思主義的教條式理解上抄來的道路，它是對封閉僵化老路的否定和批判。社會主義道路的創(chuàng)立是幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體克服一切困難不斷努力的成果，是集體智慧的結(jié)晶。幾代領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持在否定意識的基礎(chǔ)上同時(shí)借鑒國內(nèi)外人類文明的優(yōu)秀成果，創(chuàng)立了適合我國國情的發(fā)展模式，富有創(chuàng)造性地成功的開辟了中國特色的社會主義道路的發(fā)展模式。特別是以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體成功開辟了社會主義道路，在對社會主義的初步探索上取得了巨大的成就，為開創(chuàng)新時(shí)期中國特色社會主義道路提供了萬分寶貴的經(jīng)驗(yàn)和物質(zhì)基礎(chǔ)。而以鄧小平同志為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體明確闡明了“什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義”的重大理論體系和“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，堅(jiān)持“發(fā)展”這個(gè)“硬道理”開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，在國內(nèi)外紛繁復(fù)雜的時(shí)代下繼續(xù)堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路并從“建設(shè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的問題破題，“三個(gè)代表”重要思想應(yīng)運(yùn)而生，把中國特色社會主義道路全面推向了新世紀(jì)。新世界新階段，以胡錦濤為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)提出了怎么樣發(fā)展的問題。發(fā)展要以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀并把全面建設(shè)小康社會推向了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中。如今，以習(xí)近平為核心的黨的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體繼續(xù)深入推進(jìn)把這條道路，中國社會主義事業(yè)正披荊斬棘，中國夢也愈加清晰，民族的偉大復(fù)興越來越近。

其次，科學(xué)的發(fā)展觀是中國特色社會主義道路創(chuàng)新意識產(chǎn)生的重要條件。整個(gè)世界處于一種永無止境，不斷變化和永恒發(fā)展的過程中，而創(chuàng)新作為一種意識形態(tài)，必須在正確意識即正確的發(fā)展觀指導(dǎo)下才能不斷地促進(jìn)事物的變化和發(fā)展。中國特色社會主義道路的開辟正是中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人在歷史發(fā)展選擇的洪流中抓住了時(shí)代的背景、時(shí)代的脈搏，與時(shí)俱進(jìn)，做出的正確的道路抉擇。實(shí)踐證明，自改革開放以來，中國特色的社會主義模式可以正確的處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者之間的關(guān)系，通過循序漸進(jìn)式的改革，使中國的國民經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，同時(shí)也順利的實(shí)現(xiàn)了社會的穩(wěn)定轉(zhuǎn)型，避免了中國在發(fā)展中走向極端化。這一發(fā)展道路是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的必由之路，正如十八大報(bào)告中所提到的那樣，全黨全國人民要堅(jiān)定這樣的道路自信。

最后，正確的價(jià)值觀是中國特色社會主義道路自信實(shí)現(xiàn)的最終目的。道路自信這種創(chuàng)新意識的實(shí)現(xiàn)很大程度上在于形成一種普世的價(jià)值觀，也就是中國人要對自己的道路有自信心。只有中國人自己對自身的整體價(jià)值觀具有充分的自信，才能自覺的調(diào)動自己的主觀能動性，積極投身于偉大的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，讓中國不斷崛起屹立于世界民族之林。如今，以一種無可比擬的發(fā)展速度崛起的中國，充分展示了對自己革命道路和理論價(jià)值選擇的自信，只有堅(jiān)定這種道路自信，奮發(fā)向上、百折不撓，中華民族的偉大復(fù)興必將實(shí)現(xiàn)。

中國近代百年的歷史證明著，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。道路自信，就是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定對自己所選擇的具有中國特色的發(fā)展道路的自信，也是對中國特色社會主義建設(shè)的偉大事業(yè)的實(shí)現(xiàn)途徑的自信。中國特色社會主義道路不僅堅(jiān)持了馬克思科學(xué)社會主義所闡述的普遍發(fā)展道路，又密切聯(lián)系了中國當(dāng)代的具體發(fā)展道路，它已經(jīng)成為我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)人民幸福的必由之路。尤其是改革開放以來，經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的發(fā)展和社會的巨大進(jìn)步都已證實(shí)了我們道路選擇的正確性，只要中國人民堅(jiān)定道路自信、堅(jiān)持中國特色社會主義道路不動搖，既不走死板封閉的老路，也不走改旗易幟的邪路，就會實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

二、中國特色社會主義道路自信是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的根本保障

“中國夢”的內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福。由于中國目前并將長期處于的特殊的發(fā)展階段，就賦予了“中國夢”具有重要的時(shí)代特征。把全面建成小康社會作為建黨百年的“中國夢”，這是實(shí)現(xiàn)建國百年“中國夢”的最重要的一個(gè)發(fā)展階段。中國特色社會主義道路是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下基于中國實(shí)際的國情，以實(shí)踐為依據(jù)，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，創(chuàng)造性地成功開辟的道路，它是被實(shí)踐反復(fù)證明的唯一正確的道路，是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的必經(jīng)之路。之所以堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信成為了實(shí)現(xiàn)“中國夢”的根本保障，是因?yàn)樗屈h和人民在實(shí)踐中形成和發(fā)展的道路，具有獨(dú)特的優(yōu)勢，更為“中國夢”實(shí)現(xiàn)提供了強(qiáng)大的精神動力。

（一）堅(jiān)持道路自信是實(shí)現(xiàn)“中國夢”行動指南

中國特色社會主義道路是以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的，以推進(jìn)文明型國家崛起的發(fā)展道路。中國共產(chǎn)黨是中國最穩(wěn)定的政治核心，有其獨(dú)特解決問題的思維方式。中國的決策者也好，各級干部或老百姓也好，有一種特殊的哲學(xué)思維，就像鄧小平的“白貓黑貓”理論，它是一種解決問題的態(tài)度。因?yàn)橛羞@樣的態(tài)度，遇到問題時(shí)，大家并沒有卷入了抽象地意識形態(tài)爭論，而是認(rèn)為問題出現(xiàn)了，我就應(yīng)該解決問題。這種意識非常的重要，首先承認(rèn)了問題的存在，然后具體問題具體分析，能夠?qū)嵤虑笫堑尼槍栴}，有效的解決問題。

中國共產(chǎn)黨注重從中國實(shí)際出發(fā)，立足于中國國情，得出了中國社會主義建設(shè)仍處于初級階段，生產(chǎn)力很不發(fā)達(dá)，綜合國力很弱，人民生活水平低下，因此這一階段的根本任務(wù)就是要大力發(fā)展生產(chǎn)力。改革開放30年以來，承載億萬人民的夢想和重托，不斷增強(qiáng)了綜合國力，這是一個(gè)國家實(shí)力的象征。經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)的五位一體成為黨的十八大確立的中國特色社會主義總布局，就標(biāo)志著物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段成為中華文明格局開啟的演進(jìn)新里程?！爸袊鴫簟睘橹袊厣鐣髁x道路注入了全新的能量，而中國特色社會主義道路又是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的必經(jīng)之路。中國特色社會主義道路的探索和實(shí)踐，不僅為“中國夢”的實(shí)現(xiàn)指明了方向，而且也必將以“中國夢”為精神寄托和承載主體。實(shí)踐證明，實(shí)現(xiàn)“中國夢”是中國特色社會主義道路的最終歸宿，只要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持道路自信，中華文明必將放射出更加燦爛的光芒，文明型國家必將崛起，“中國夢”必將實(shí)現(xiàn)。

（二）堅(jiān)持改革開放是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的動力源泉

中國特色社會主義道路是以改革開放為基點(diǎn)的以全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化為目標(biāo)的發(fā)展道路。正像我們領(lǐng)導(dǎo)人一再強(qiáng)調(diào)的那樣，自從建國以來中國的發(fā)展歷史是不能割裂的。中國之所以能成長為今天如此強(qiáng)大的中國，既要和毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人構(gòu)建的國家制度有關(guān)，又要和鄧小平等一些領(lǐng)導(dǎo)人開辟的改革開放的發(fā)展道路的模式密不可分。所以，直到今天，中國的意識形態(tài)和國體始終沒有改變，始終堅(jiān)持科學(xué)社會主義的大方向，還處于社會主義的初級發(fā)展階段，仍然在為了實(shí)現(xiàn)社會主義的道路上探索著，不斷發(fā)展著具有中國特色的社會主義的獨(dú)特發(fā)展道路。改革開放就是在改革開放中建設(shè)我們的社會主義，中國共產(chǎn)黨從中國實(shí)際出發(fā)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治等體制的改革，獨(dú)立自主地建設(shè)中國特色社會主義。堅(jiān)持中國特色社會主義道路既要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持改革開放，又要在改革開放中不斷地拓展中國特色社會主義道路。這一歷史抉擇要求我們要抓住國內(nèi)國外兩個(gè)方面，既要聯(lián)系國內(nèi)自身的發(fā)展特點(diǎn)，又要根據(jù)國內(nèi)外的發(fā)展要求，把握發(fā)展方向。充分發(fā)揚(yáng)國內(nèi)資源的優(yōu)勢和特點(diǎn)，在國內(nèi)外條件相互轉(zhuǎn)化中抓住發(fā)展機(jī)遇、創(chuàng)造發(fā)展條件、把握發(fā)展全局，全面推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

中國特色社會主義道路是以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化為目標(biāo)的全面發(fā)展的道路，它又是在改革開放中全面實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的道路。“中國夢”承載著中華民族的共同向往，只有真正的實(shí)現(xiàn)了“國富民強(qiáng)”它才不是一個(gè)“夢”。只有堅(jiān)持改革開放，才能為實(shí)現(xiàn)“中國夢”提供不竭動力。而今天，我們之所以要唱響中國，不僅為了告誡人民，中國經(jīng)歷了什么，創(chuàng)造了什么，又取得了什么，不斷激發(fā)我們追求中國夢的正能量，更重要的是向世界證明，中國人民可以通過自己的努力，用自己的方式，走向了世界文明的舞臺。

（三）促進(jìn)人的全面自由發(fā)展是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的必然要求

中國特色社會主義道路是以促進(jìn)人的全面自由發(fā)展為價(jià)值特征的以實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕為主流的發(fā)展道路。中國夢歸根到底是人民的夢，為了更好的實(shí)現(xiàn)中國夢必須走自己的道路、發(fā)揚(yáng)民族精神、凝聚民族的力量。因?yàn)樽约旱牡缆芬贿呥B接著自己的國情，一邊又銜接著中國的理想世界。它既承載著過去的歷史，也預(yù)示著未來的明天。中國道路的開創(chuàng)是有歷史源頭的，也是歷史的延續(xù)和發(fā)展。是幾代人的共同奮斗、創(chuàng)造和積累的偉大成就。然而，中國道路的內(nèi)在靈魂，是對科學(xué)社會主義的繼承和發(fā)展，沒有這個(gè)科學(xué)的主義，這個(gè)理想的層面，道路也就不可能有靈魂的指引。更重要的也是因?yàn)椋缆纷约罕旧硪彩莻鞒兄袊迩陚ゴ蟮臍v史的輝煌，有其傳統(tǒng)的道義。為了尋夢、實(shí)現(xiàn)夢、就必須先尋路。中國的道路，本來就承接著中國夢的，而中國夢也就是中國道路的信仰。無論在探索積累還是在發(fā)展中國道路的過程中，始終堅(jiān)信我們對現(xiàn)代化的現(xiàn)代夢、社會主義的國家夢和民族偉大復(fù)興的民族夢的不懈追求和高度自信。中國夢雖然很讓人向往，很誘惑人，但它絕不虛幻。因?yàn)樵诘缆诽剿鞯拈_創(chuàng)中，一直堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、社會主義和民族復(fù)興的偉大目標(biāo)，從這個(gè)層面上來看，中國夢既是國家的民族的夢，更是我們每一個(gè)中國人的夢。我國現(xiàn)代化的建設(shè)道路不僅要使一部分人、一部分地區(qū)先富起來，更要使全體人民、全部地區(qū)共同富裕起來。共同富裕是十幾億中國人的民心所向，也是中國社會主義現(xiàn)代化發(fā)展真正的主流。黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的，就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會的幸福指數(shù)。

中國夢是民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢。只有真正的使每個(gè)人感受到發(fā)展的利益和發(fā)展的成果，才能使中國特色社會主義道路成為全中國最廣大人民利益的實(shí)現(xiàn)方法和途徑，進(jìn)而獲得最廣大人民群眾的支持與肯定，這樣才能不斷地增強(qiáng)中國特色社會主義的道路自信。

三、中國特色社會主義道路自信的歷史影響及世界意義

中華民族是一個(gè)具有悠久歷史、燦爛文明的偉大民族，是一個(gè)勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族，在當(dāng)今世界國際政治經(jīng)濟(jì)風(fēng)云變幻的今天，中華民族要在世界民族之林中保持獨(dú)特的中國風(fēng)度、中國氣派、中國精神、中國特色，努力占據(jù)綜合國力競爭的制高點(diǎn)，譜寫中華民族偉大復(fù)興的新輝煌，需要一代又一代國人為之奮進(jìn)、有所作為。我認(rèn)為，其中“堅(jiān)定信念”是尤為重要的，中國人通過自己的努力，以自己的方式走近了世界文明的制高點(diǎn)，振奮精神、激動人心，有助于增強(qiáng)自信從而堅(jiān)定信念。

單純的從宏觀的歷史角度來講，中國特色社會主義道路的發(fā)展模式的出現(xiàn)在人類歷史上具有重要的歷史巨變和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。近代以來，不同的國家和民族圍繞著實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)行了不同模式或發(fā)展道路的探索，而我國的發(fā)展模式主要是強(qiáng)調(diào)從中國的國情出發(fā)，通過艱苦奮斗、努力創(chuàng)新和大膽實(shí)踐，探索出一個(gè)適合于本國國情的發(fā)展模式，開拓自己獨(dú)特的發(fā)展道路。中國特色社會主義的發(fā)展道路與蘇聯(lián)等一些曾經(jīng)的社會主義國家相比較，改革開放30年我們?nèi)〉昧司薮蟮某删?，人民生活水平的提高，中國國力的巨大提升，突破了蘇聯(lián)僵化的社會主義發(fā)展模式。中國發(fā)展道路既不照搬西方或者其他任何模式，但又能汲取其他文明的一切優(yōu)點(diǎn)而不失去自我，成功的開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，并且對未來世界的發(fā)展作出獨(dú)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。與西方資本主義大國相比較，中國發(fā)展模式的主要特點(diǎn)就是把社會主義與市場經(jīng)濟(jì)有機(jī)的聯(lián)系起來，創(chuàng)造性地實(shí)施了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，從而有效地化解了資本主義市場經(jīng)濟(jì)的弊端，獨(dú)辟蹊徑的創(chuàng)造了適合中國實(shí)際的發(fā)展模式。從我國目前的發(fā)展成果上看，堅(jiān)持中國特色社會主義道路，不僅確立了我們選擇道路的正確性，更加激發(fā)了我們沿著這條道路不斷向前的自信。

中國特色社會主義的發(fā)展模式，推動著中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更使人們看到了世界社會主義運(yùn)動的新希望，進(jìn)而更加有力的推動了世界性的社會主義的發(fā)展。中國模式總體的成功是毋庸置疑的，中國的崛起已是不爭的事實(shí)，因?yàn)槿祟悮v史上從來沒有一個(gè)國家在這么短的實(shí)踐內(nèi)取得這么大的成就。這時(shí)候，中國模式能否經(jīng)受住歷史的考驗(yàn)，中國夢能否實(shí)現(xiàn)，成為了中國人民必須要認(rèn)真思考的問題，如何更好的完善中國的發(fā)展模式，建立“后西方話語時(shí)代”的中國話語體系，也成為每一個(gè)中國人的理想和追求。而唯物主義辯證法中告訴我們，任何事物都具有兩個(gè)方面，我們既要肯定中國特色社會主義道路發(fā)展的廣闊前景，又應(yīng)該看到發(fā)展道路中的挫折和曲折性，在這一發(fā)展過程中，雖然出現(xiàn)了很多問題，諸如思想上對道路、制度和方向認(rèn)識不一致，尤其是腐敗正嚴(yán)重侵蝕著執(zhí)政黨的肌體，破壞黨和人民群眾的血肉聯(lián)系；但這些問題與我們的成績不能等量齊觀。更重要的是歷史沒有終結(jié)，未來對于每一個(gè)國家來說都存在著巨大的挑戰(zhàn)，我們必須要清楚的是，該做好自己該辦的事，走好自己腳下的路。如今，中國模式的成功更加堅(jiān)信我們的宏偉目標(biāo)，和偉大的歷史使命將在我們這一代人身上實(shí)現(xiàn)。

在未來的發(fā)展中，只要我們有堅(jiān)定的信念和決心，中國就能打贏經(jīng)濟(jì)仗，打贏制度仗，打贏信念仗，打贏虛擬世界的傳播仗。到那時(shí)，中國人將會對自己國家不同于西方的道路和制度深懷自信，中國模式也將被世界所尊重。在這個(gè)大變局中，堅(jiān)定這個(gè)道路自信，就是堅(jiān)信只有中國特色社會主義道路才能發(fā)展中國，只要我們堅(jiān)定這個(gè)自信，中國必將戰(zhàn)無不勝，百年復(fù)興之夢就必將實(shí)現(xiàn)。

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參考文獻(xiàn)：

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〔4〕十八大報(bào)告輔導(dǎo)讀本[M].北京：人民出版社，2012.

〔5〕復(fù)興之路[M].北京：人民出版社，2012.

（責(zé)任編輯 孫國軍）