王俊成

在西城區(qū)教育系統(tǒng)關(guān)于“家風(fēng)”的系列活動中，我重溫了家教，品味了家風(fēng)，實(shí)實(shí)在在、真真切切地又一次耕耘了自己的心田、蕩滌了自己的靈魂，豐富了自己的精神、升華了自己的情感。

我一直要求自己從高屋建瓴的理論中尋找行動指南，從歷史的篇章中找到借鑒，從身邊的人和事中得到啟迪，從自己的足跡中看到正偏和深淺。“家風(fēng)”系列活動讓我真正反思并體察到：家風(fēng)和家教能夠鑄就人的習(xí)慣和品性，能夠讓人不斷地正心、思行、修德，還能讓人動情、暖心。俗話說“忠厚傳家遠(yuǎn)”，“家風(fēng)”不僅與個人品質(zhì)關(guān)聯(lián)，對家國盛衰和社會風(fēng)尚等也具有重要的價值和意義。高屋建瓴的理論學(xué)習(xí)是仰望星空，是關(guān)乎理想和使命的，目的是要入世、濟(jì)世，是要追求做高尚的人；而品味家風(fēng)、體察初心是敦厚樸實(shí)的腳踏實(shí)地，是發(fā)乎于心、省悟于真，是修身、固本，是追求做純粹的人。這兩者是相互交融、相得益彰的。

作為一名一線教育工作者，不斷的實(shí)踐和思考讓我切實(shí)感受到：教育對于一個人的成長有著根本性或者說決定性的價值和作用。這里的教育不僅僅是學(xué)校教育，而是一個系統(tǒng)工程，一種綜合的生成。這個系統(tǒng)主要包括個人、家庭、學(xué)校、社會四個方面。個人是種子，每個人都有自我獨(dú)特的生存基因，都有自身獨(dú)立生長的能量，也有一定的自覺和自愈的能力；家庭是根基，每個人的人生積淀都首先源于家庭，每個人的身上都深深地打上了家的烙印，代表了家的傳承；學(xué)校是土壤和陽光，人們在這里吸收土壤里的營養(yǎng)并進(jìn)行著光合作用；社會是空間和環(huán)境，人的成長是受社會影響的，人的成長和成就是需要客觀條件和機(jī)遇的。

良好的學(xué)校教育和家庭教育是和而不同、異曲同工、相輔相成的。不論家庭教育還是學(xué)校教育，都是以愛為基礎(chǔ)、以促進(jìn)成長為訴求的，最核心的當(dāng)然是“立德樹人”。學(xué)校教育和家庭教育都需要言傳身教，但是家庭教育更多的是身教重于言傳。“教育”一詞在《說文解字》中是這樣解釋的：“教，上所使下所效也；育，養(yǎng)子使做善也?！奔医叹褪嵌δ咳?、潤物無聲的自然傳承，是感同身受、上行下效的必然生成。所有的家庭和父母都是文化的載體，家教對一個人的生活態(tài)度和行為習(xí)慣，乃至于人生品質(zhì)的影響是相當(dāng)大的。家長時時事事都要對孩子起表率和引領(lǐng)作用。父母是孩子的第一任教師，也是終身教師。家長應(yīng)該給孩子身體力行的引領(lǐng)，如積極認(rèn)真的態(tài)度、正直善良的行為、高尚的風(fēng)范和切實(shí)的成就；用心、用情、用行啟發(fā)孩子的覺悟，關(guān)注并培育孩子良好的志趣，培養(yǎng)孩子優(yōu)秀的習(xí)慣，要讓孩子形成健全的人格。教育家蔡元培先生曾經(jīng)說過：“決定孩子一生的不是學(xué)習(xí)成績，而是健全的人格修養(yǎng)?！苯逃粌H需要愛與智慧、責(zé)任與行動，更需要境界和品格。

家庭教育還有著特別的環(huán)境感染力和場能效應(yīng)。家是港灣，父母如山水，讓孩子怡然身心，滋養(yǎng)生命。家要給孩子的身心提供一個溫暖的歸屬和自由舒展的空間，這樣的空間越純粹，靈動和張力就會越多。家庭的真摯和溫情會自然屏蔽和清理功利性的誘惑和魚龍混雜的信息，讓孩子有所適從、心能寧靜，則必然志篤行遠(yuǎn)。

作為教師，我非常希望每個孩子都能成為一顆有著無限發(fā)展可能的種子，在家庭里自然地生根發(fā)芽，在學(xué)校豐富肥沃的土壤里從容本真地發(fā)展。是花，就讓它芬芳；是草，就讓它翠綠；是樹，就讓它茁壯。走向社會，人人各盡其能、各展其才、各得其所，真正實(shí)現(xiàn)費(fèi)孝通先生所說的“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”！