日孜萬(wàn)古力.古吉艾合麥提

摘 要：少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)必不可少，然而，目前的少數(shù)民族地區(qū)的漢語(yǔ)教學(xué)狀況并不樂(lè)觀。長(zhǎng)期以來(lái)，教師對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)基本上沿用了教授漢族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，未能從學(xué)生學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)，造成少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)水平的滯后。因此在漢語(yǔ)教學(xué)中貫徹新課程理念成為解決這一問(wèn)題的重要途徑。

關(guān)鍵詞：新課程 漢語(yǔ)教學(xué)

隨著全國(guó)普通話的普及，漢語(yǔ)成為全國(guó)昀普遍使用的語(yǔ)言。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)便成為我國(guó)各少數(shù)民族的一種必然。不掌握漢語(yǔ)，就會(huì)使少數(shù)民族獲取先進(jìn)文化和技術(shù)的能力降低，甚至?xí)璧K我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、教育、文化等事業(yè)的發(fā)展，擴(kuò)大少數(shù)民族地區(qū)與其他地區(qū)之間的發(fā)展差距。因此，少數(shù)民族地區(qū)必須重視漢語(yǔ)教學(xué)。然而，目前的少數(shù)民族地區(qū)的漢語(yǔ)教學(xué)狀況并不樂(lè)觀。長(zhǎng)期以來(lái)，教師對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)基本上沿用了教授漢族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，未能從學(xué)生學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)，造成少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)水平的滯后。 因此在漢語(yǔ)教學(xué)中貫徹新課程理念成為解決這一問(wèn)題的重要途徑。

新課程改革提出了許多新理念、新精神、新要求。如：人人學(xué)有價(jià)值的漢語(yǔ)；生活中有漢語(yǔ)，漢語(yǔ)中有生活；關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀；提倡探究式學(xué)習(xí)；小組合作學(xué)習(xí)等。作為一名漢語(yǔ)教師，要想全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，必須了解當(dāng)今教育形式的發(fā)展，掌握這些新理念，依據(jù)新的漢語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)，有目的地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)學(xué)習(xí)，遵循學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的心理規(guī)律，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

一、改變觀念，調(diào)動(dòng)積極性

目前，少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的興致不是很高，成績(jī)也不很令人滿意。究其原因，一是少數(shù)民族學(xué)生大多生活在交通不便的邊遠(yuǎn)地區(qū)，感受不到外面大世界、大時(shí)代氣息；二是少數(shù)民族在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，民族之間的差異，諸如語(yǔ)言、文字、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、民族自我意識(shí)和共同心理狀態(tài)，存在著一種潛在的排他性；三是民族母語(yǔ)習(xí)慣對(duì)他們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的干擾造成的困難，也打擊了他們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的積極性。教師想要調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的積極性和主動(dòng)性，一要幫助他們改變觀念，培養(yǎng)大世界、大時(shí)代、大融合的意識(shí)，讓他們明白，隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，民族要自求發(fā)展，走向現(xiàn)代化，就必須投入到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中去參與競(jìng)爭(zhēng)。而民族之間的橫向聯(lián)系必須以一種互相能接受和理解的語(yǔ)言作為交流工具。我們只有學(xué)好漢語(yǔ)文，才能適應(yīng)即將來(lái)到的民族大融合時(shí)代。

二、注重學(xué)生參與，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)

古語(yǔ)說(shuō)：人心齊，泰山移。強(qiáng)調(diào)了團(tuán)結(jié)合作的重要性。在漢語(yǔ)教學(xué)中提倡合作學(xué)習(xí)，能在降低難度的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。而學(xué)生參與的程度直接決定合作學(xué)習(xí)的成敗。因此，教師首先要科學(xué)分組，可以按照“優(yōu)幫差”的原則對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，同時(shí)制定競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則，獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次，教師要選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生找準(zhǔn)合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵點(diǎn)，這樣才能使合作學(xué)習(xí)有意義、有效果。此外，還要注意合作技巧的培養(yǎng)和指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作，善于合作，人人參與。

三、創(chuàng)造適合少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境

無(wú)論是母語(yǔ)的學(xué)習(xí)還是第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，都是在一定的語(yǔ)言環(huán)境中習(xí)得的。漢語(yǔ)教育的語(yǔ)言環(huán)境是漢語(yǔ)教育成功必備的基本條件和基本保證。新疆少數(shù)民族人口眾多，而且聚居程度高，語(yǔ)言環(huán)境比較特殊，因此，開(kāi)展?jié)h語(yǔ)教學(xué)時(shí)，構(gòu)建相應(yīng)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境是非常必要的。教師可以把漢語(yǔ)電視節(jié)目引入課堂；指導(dǎo)學(xué)生制作漢語(yǔ)板報(bào)、漢語(yǔ)手抄報(bào)；組織學(xué)生成立漢語(yǔ)廣播站；鼓勵(lì)學(xué)生在日常的語(yǔ)言交流中使用漢語(yǔ)等等，以此創(chuàng)設(shè)漢語(yǔ)環(huán)境，提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣。

四、漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言，課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)應(yīng)與母語(yǔ)教學(xué)有所區(qū)別

1.自讀課文，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀速度和閱讀理解能力。

教師在講授新課時(shí)，首先是領(lǐng)讀、朗讀詞語(yǔ)。領(lǐng)讀、朗讀結(jié)束后，根據(jù)課文長(zhǎng)短或難易程度限定時(shí)間先由學(xué)生自讀課文。限時(shí)一到，教師首先口頭概述一遍課文主要內(nèi)容，隨后將主要內(nèi)容通過(guò)投影儀投射到屏幕上，引導(dǎo)學(xué)生看著屏幕進(jìn)行口頭概述訓(xùn)練。學(xué)生在閱讀課文時(shí)，教師應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生著眼于課文的整體，注重理清課文結(jié)構(gòu)，從宏觀上駕馭課文，領(lǐng)會(huì)課文的大意。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生健全的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

2.訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

口頭表達(dá)能力是學(xué)生走向社會(huì)、立足社會(huì)、終身受用的能力，關(guān)系到學(xué)生今后一生的發(fā)展。一個(gè)訥于言、說(shuō)話吞吞吐吐、無(wú)條理的人難為現(xiàn)代社會(huì)接受、承認(rèn)。教改實(shí)驗(yàn)證明，圍繞課文內(nèi)容進(jìn)行問(wèn)答是一種行之有效且深受學(xué)生喜愛(ài)的教學(xué)方法，它既可以激發(fā)學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生積極思考，又可以訓(xùn)練和提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。采用該教學(xué)方法，教師在備課時(shí)一定要精心設(shè)計(jì)，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，把握好問(wèn)題的難易度，選擇好啟發(fā)的角度，激發(fā)出學(xué)生的表達(dá)欲望。當(dāng)學(xué)生“卡殼”時(shí)，要耐心誘導(dǎo)，鼓勵(lì)其說(shuō)下去、說(shuō)清楚，使學(xué)生在無(wú)意注意的心理狀態(tài)中進(jìn)入到教師預(yù)定的說(shuō)話訓(xùn)練中來(lái)，從而提高學(xué)生的說(shuō)話能力。

3.復(fù)述課文，培養(yǎng)學(xué)生的連貫表達(dá)能力。

復(fù)述能夠培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用連貫性的語(yǔ)言有條理地口頭敘述事情的能力，是適合學(xué)生說(shuō)話訓(xùn)練的有效方式。復(fù)述形式多樣，可從片斷復(fù)述到全文復(fù)述，從詳細(xì)復(fù)述到簡(jiǎn)要復(fù)述一，從原意復(fù)述到創(chuàng)造復(fù)述……不管采用哪種復(fù)述形式，都得引導(dǎo)學(xué)生不用背書(shū)的口氣、語(yǔ)調(diào)進(jìn)行復(fù)述。復(fù)述之初，學(xué)生往往復(fù)述得過(guò)于簡(jiǎn)單或散亂，但在筆者的示范復(fù)述引導(dǎo)下，學(xué)過(guò)四篇課文后，學(xué)生的復(fù)述就有些條理了。一個(gè)學(xué)期之后，80%的學(xué)生不僅能較流利地復(fù)述，而且還能展開(kāi)談點(diǎn)兒自己的感受和看法。

此外，教師在教學(xué)中還要注意，教學(xué)目標(biāo)要明確，要注重落實(shí)。教學(xué)步驟要清晰，使學(xué)生開(kāi)始上課時(shí)就知道要做什么。教學(xué)活動(dòng)要簡(jiǎn)潔，要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)語(yǔ)言要簡(jiǎn)練，板書(shū)要簡(jiǎn)潔清楚，突出重點(diǎn)。昀后要做好課堂小結(jié)。

總之，少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)工作任重而道遠(yuǎn)，要不斷創(chuàng)新少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)工作，使之成為提高全民族素質(zhì)，促進(jìn)各民族共同發(fā)展、繁榮和進(jìn)步的重要舉措。雖然，新疆的少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)還存在著這樣或那樣的問(wèn)題，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，民、漢雙語(yǔ)社會(huì)語(yǔ)言環(huán)境的形成，隨著教育理念的更新，新疆的少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)必定會(huì)邁開(kāi)大步，為提高少數(shù)民族綜合素質(zhì)、構(gòu)建和諧社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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