紀萍
2016年3月1日,《中華人民共和國反家庭暴力法》正式實施。家庭暴力不再是家務事,反家庭暴力是國家、社會和每個家庭的共同責任。
金陵十二釵之一的迎春是《紅樓夢》中唯一一個死于家庭暴力的大家閨秀。曹雪芹筆下的迎春代表著一種女性的類型,這種類型的女性往往成為家庭暴力的受害者。時至今日,迎春的悲劇還在一些姐妹身上重現(xiàn)。
性格懦弱是長期遭遇家庭暴力女性的通病
迎春是賈府二小姐,大老爺賈赦與小妾所生,庶出,且生母早死,因身世卑微在賈府沒有地位,她“溫柔沉默,望之可親”,但天性懦弱,更乏才情,對周圍的一切不聞不問,木然處之,這就有“二木頭”的諢名,用小廝興兒的話來解釋就是:“戳一針也不知噯吆一聲?!碧幨罏槿松嫌褐恢俗?,任人欺侮,她的貴重首飾被奶媽拿去賭錢她不追究;下人當她面大吵大鬧她無法勸止;父親賈赦欠了孫家賭債五千兩銀子,硬把她嫁給孫家抵債,她沒絲毫反抗,如此懦弱無能,誤嫁中山狼孫紹祖的命運也就無可扭轉(zhuǎn)了。迎春命薄,遭丈夫百般蹂躪受盡折磨,婚后僅一載即悲慘死去。
懦弱隱忍是長期遭遇家庭暴力女性的通病,承辦跟蹤數(shù)十起因長期遭遇家庭暴力而奮起殺夫的案件,幾乎所有被告人(妻子)都強忍了十年以上的肢體暴力、冷暴力、性虐待三重摧殘,這種由先前家暴的被害人轉(zhuǎn)變?yōu)楸桓嫒说默F(xiàn)象我們稱之為“惡逆變”犯罪。
伍媛媛大學本科畢業(yè),擔任事業(yè)單位中層干部。她端莊賢淑,上得了廳堂,下得了廚房,各方面優(yōu)秀的她并沒得到丈夫沈儒的尊重愛護,女兒8個月時第一次遭遇家庭暴力,雨點般的拳頭劈頭蓋臉砸來……中國人的面子很重要,小知識分子更愛面子,伍媛媛不愿外界知曉她不堪的婚姻,忍了。第一次施暴行為輕易得逞,事后又沒嚴肅對待,施暴行為會逐漸升級,丈夫的暴行愈演愈烈,一聽到丈夫回家的腳步聲,伍媛媛就驚恐萬狀渾身顫抖……忍,忍,忍,忍到最后都白搭,因為悲苦、怨恨、復仇并沒消弭,反而疊加起來,猶如一顆毒瘤,越長越大,最終裂變了,她像一頭發(fā)瘋的母獅,歇斯底里地撲了過去……
聯(lián)合國的一份調(diào)查顯示,中國超過九成的遭受家暴的女性對自己的經(jīng)歷難以啟齒,這種集體性的沉默既可以歸結于中國社會文化的壓制、社會性別角色的倒錯,也源于法律的缺失。調(diào)查還表明,相對于土生土長的美國人,在美國的中國女性在遭遇家暴的時候很少求助,或是忍耐多年后才開始尋求幫助?!凹页蟛豢赏鈸P”的傳統(tǒng)思想在中國社會根深蒂固,即使漂洋過海嫁到西方的中國女性也難以立刻轉(zhuǎn)變觀念。
此刻我想,如若被關在下房的迎春姑娘咬咬牙一跺腳破窗而出,說服老家丁打開后花園那扇小門,飛奔而去,遁入妙玉的櫳翠庵,出家的惜春也在那兒,姐妹相依為命那該多好。邢夫人說迎春“心活面軟,窩囊無能,不及探春一半”。迎春是處處消極順從,不與人爭,循規(guī)蹈矩,賤視自己,悲悲切切花落去。而同樣庶出、賈政小妾所生的三姑娘探春則積極應對繁雜的人際關系,爭得了一些尊嚴、地位和自由。命運主要把握在自己手中,你反抗了爭取了,人生就是另一番天地。
反家暴法出臺,撐起了一把保護傘,然而法律是不會主動撲將過來保護你的,權益要靠自己爭取,美好的人生豈能斷送在一個暴虐的男人股掌之間?
男權意識倒錯 助長暴力真兇
無論是古代還是現(xiàn)代,夫妻之間的家庭暴力或多或少都摻雜著性暴力的成分。
丈夫?qū)ζ拮拥男员┝v史久遠。母系社會過渡到父系社會,女性的地位每況愈下,女人就是個會說話的物件,供男人玩賞,遭男人虐待欺凌,而性暴力是最原始最野蠻的家庭暴力。男性憑借生理、經(jīng)濟和社會角色的強勢地位占有女性,“妻子被交到丈夫手里,成為他的動產(chǎn)”。他們肆無忌憚地發(fā)泄對女性的統(tǒng)治欲、征服欲、戰(zhàn)勝欲,如猛獸捕食羔羊一樣天然合理,而不留下一丁點兒歉意愧疚。而她們,力量弱小,不得不軟弱無力地屈服,祈求片刻安寧。
從《紅樓夢》一些零星字句中,可看出孫紹祖對迎春的性虐待傾向。《紅樓夢》第5回這么形容孫紹祖:“中山狼,無情獸,全不念當日根由。一味的驕奢淫蕩貪還構。覷著那,侯門艷質(zhì)同蒲柳;作踐的,公府千金似下流。嘆芳魂艷魄,一載蕩悠悠?!睂O紹祖是個世襲軍官,孔武有力,熟悉弓馬,于詩書上則并不通達,無非有幾斤蠻力氣而已。柔弱的迎春,畢竟出身名門大戶,靦腆羞澀,豈能迎合滿足那廝變態(tài)的獸欲,忍無可忍時會拒絕、爭吵、反抗,這就遭來拳腳,性欲不得滿足的孫紹祖便在日常生活中折磨虐待妻子,還不許妻子干預他的濫淫行為,他“一味好色,好賭酗酒,家中所有的媳婦丫頭將及淫遍”。妻子略勸過兩三次,他開口便罵出手就打。迎春被關禁閉鎖在下房與下人同住,身心憔悴得了重病,孫紹祖不給請大夫,甚至不給飯吃,大冷的天只穿幾件舊單衣……迎春死前回娘家兩次,但并沒敘說遭遇性暴力,所謂:“中媾之言,不可逆也,言之羞也?!弊鳛榉饨ㄉ鐣拇蠹议|秀,她難以啟齒,這很好理解,可悲的是,現(xiàn)代女性遭遇性虐待后絕大多數(shù)也不對外述說,獨自默默忍受,以致長期遭遇蹂躪。
伍媛媛忍了十幾年,她說身體的傷害能忍,最難忍受的是性暴力……現(xiàn)代中國,特別對已婚女性而言,性生活是不可以拿出來說事的,直至案發(fā),伍媛媛沒對任何人說起她遭遇的性暴力。
過度忍耐無疑姑息養(yǎng)奸,伍媛媛的丈夫無數(shù)次將情人帶至家中,當著妻子的面發(fā)泄獸欲。更惡劣的是嫖娼得了性病傳染給妻子,伍媛媛痛斥丈夫的惡行,被強行脫光衣服跪著挨打,耳底穿孔,渾身傷痕累累。丈夫眼里,妻子是沒有性權利而言的工具,他氣焰囂張:“敢管老子,老子讓你看看我是怎么玩女人的!”任何形式的家庭暴力都會給被害者一方的身體及精神造成雙重傷害,其中以性暴力最為肆虐殘酷。
“女人是人,而不是玩偶”
一百年前,易卜生的《玩偶之家》猶如一顆炸彈,投向占統(tǒng)治地位的男性世界,打開了全世界討論女性人身權利的話題。易卜生的結論是:女人是人,而不是玩偶!一百年后的今天,夫妻在性方面的不平等現(xiàn)象還在延續(xù),性暴力的根源是男權意識的倒錯,是社會對男性濫情的寬容度無限放寬,男尊女卑、男根崇拜、性奴役等封建倫理死灰復燃,助長了一些男性毫無底線地縱欲,合法配偶的尊嚴被一次次踐踏,包二奶、婚外情、嫖娼等現(xiàn)象無處不在,睡的女人越多越“英雄”。他們振振有詞:“一個茶壺總得配上幾只茶杯吧。”一些女性甘愿充當男性的玩物,依附于男性生存,出賣肉體和靈魂。而人類與獸類的區(qū)別在于:人是具有靈魂、道德和尊嚴的。
伍媛媛決然提出離婚,丈夫持刀威脅:你們?nèi)一钅伭?,再要離婚,就捅了你家十幾口!丈夫還對老丈人大打出手。家無寧日,苦不堪言的伍媛媛與胞弟商量:整死他!胞弟親眼目睹姐姐15年備受欺辱,搞科研高智商的他腦子灌水了,雇傭朋友將姐夫給“做”了。拿了重金的朋友被判處死刑,伍媛媛姐弟倆均被判處死刑,緩期兩年執(zhí)行。一個女人最美好的年華被攔在了大墻深處,案頭是一疊她發(fā)自女子監(jiān)獄給我的長信,每年一封,每次拿出這些信件,心情沉重……以暴制暴,用非法手段懲罰施暴者,只會讓自己愈加悲慘。
(涉案人物為化名)
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責任編輯:劉瑜