張兵
永樂宮,原名大純陽萬壽宮,為奉祀道教祖師呂洞賓而建,是中國道教三大祖庭(芮城永樂宮、北京白云觀和陜西重陽宮)中規(guī)模最大、歷史最悠久、保存最完整的道教宮觀。二十世紀(jì)五十年代,因修建三門峽水庫,永樂宮整體遷建至現(xiàn)址——芮城縣城古魏鎮(zhèn)城南村永樂北路77號,這是新中國建立以來首次完成一處古建筑群的整體搬遷,也是世界建筑史和文物史上一個(gè)空前絕后的壯舉,《人民中國》雜志社日本專家村山孚撰文稱永樂宮的搬遷“不亞于埃及古代神壁的移筑”。1961年,國務(wù)院公布永樂宮為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1998年,永樂宮又被列入世界歷史文化遺產(chǎn)預(yù)備清單;2005年,永樂宮被國家旅游局評為AAAA級旅游景區(qū)。
芮城永樂宮外景
創(chuàng) 建
永樂宮,最初建在芮城縣永樂鎮(zhèn)招賢村,是我國現(xiàn)存元代建筑中最具官式風(fēng)格的實(shí)物遺存。永樂鎮(zhèn)面臨滔滔黃河,背倚巍巍中條山,是個(gè)“山川蘊(yùn)秀,土膏林郁”之地。傳說這里是道教祖師呂洞賓的出生地,呂卒后,鄉(xiāng)人將其宅院改建為“呂宮祠”。元泰定三年(1324年)《有唐純陽呂真人祠堂記》有這樣的記述:“永樂鎮(zhèn)東北隅行百步許,曰永樂鎮(zhèn),通道之北,即有唐得道呂公之故居也。鄉(xiāng)人慕其德,因舊址而廟貌之,歲時(shí)享祀?!敝两鸪┠辏S著呂洞賓神話故事的流傳,奉祀者逐漸增多,由于祠“以狹陋故”,不再能適應(yīng)“遠(yuǎn)近士庶”集會(huì)的需求,遂“增修門廡”,將祠堂擴(kuò)充為純陽觀。元太宗十二年(1240年),道教提點(diǎn)披云真人宋德芳到永樂拜謁純陽觀,“見其荒殘狹隘無人葺之,遂召諸道侶,謀行興建事”,并將情況報(bào)告地方當(dāng)局,得到都統(tǒng)張興的支持,拔劃土地30畝,但后來重修之事擱淺。到元太宗乃馬真后三年(1244年),新道教得勢,師祖呂洞賓備受尊崇。 “明年,有敕升觀為宮,進(jìn)真人號為天尊”,宋德芳再次提出重修事宜:“師升其號,觀易以宮,茍不修崇,曷以稱是。”于是,尹志平、李志常等道首推薦燕京都道錄沖和大師潘德沖,主持修建大純陽萬壽宮,完顏志古、韓志元輔助。工程從1247年動(dòng)工興建,至中統(tǒng)三年(1262年)告一段落,歷時(shí)15年,建起三清殿、純陽殿、重陽殿3座主要建筑,新宮“規(guī)模宏敞,嚴(yán)飭壯觀”“堂殿廊廡齋廚下至竂舍湢浴之屬,各有位置,莫不煥然一新”,同時(shí)還在北面九峰山呂洞賓得道處建造一座“純陽上宮”。于是,永樂宮成為當(dāng)時(shí)全真教三大祖庭之一,與大都天長觀(北京白云觀)、終南山重陽宮(陜西戶縣)同享盛名。元至元十八年(1281年),佛道之爭尤甚,元朝兩次焚道,永樂宮的后續(xù)修建受阻。到至元二十八年(1291年),“全真事漸解,全真于是復(fù)蘇”,永樂宮龍虎殿才于至元三十一年(1294年)最后建成。殿宇修好以后,過了較長時(shí)間,至元泰定年間,才進(jìn)行了三清殿的壁畫和彩畫繪制。到元至正十八年(1358年),純陽殿的壁畫完成,至此這座幾乎與元朝共始終的宏偉建筑,前后費(fèi)時(shí)110多年才終于完工。
永樂宮原貌全景圖
以后歷代都對永樂宮有所修葺。據(jù)碑刻和殿內(nèi)壁畫題記記載,明代洪武、嘉靖、崇禎,清代康熙、乾隆、嘉慶和光緒年間,都有不同程度的修繕和建筑活動(dòng)。其中大修工程有三次:第一次是在元至正二十五年(1365年),由永樂宮提點(diǎn)杜德椿領(lǐng)道眾聘請重陽宮木匠王提常更換了三清殿東側(cè)的前金柱;第二次是在清順治十三年,對龍虎殿進(jìn)行了重修;第三次是在康熙二十六年至二十八年(1687至1689年),這次工程規(guī)模較大,據(jù)梁枋上的年代題記表明,三清殿、純陽殿的梁架就是這次更換的;第四次是在光緒十六年(1890年),這次除修繕了三清殿、純陽殿、真武閣等三座建筑外,還對三清殿、純陽殿、龍虎殿的壁畫也同時(shí)進(jìn)行了修補(bǔ)。到民國時(shí)期,永樂宮處于無人管理的狀態(tài),任由眾人損毀盜賊劫掠,富麗精致的建筑裝飾、神采奕奕的彩繪塑像破敗殘損,宮藏經(jīng)典圖籍蕩然無存。新中國成立后,黨和政府重視文物的發(fā)現(xiàn)和保護(hù)工作,在1952年省人民政府文物管理委員會(huì)組織的一次文物調(diào)查中,文物工作者發(fā)現(xiàn)了永樂宮這一組元代宮觀建筑和其殿內(nèi)元代壁畫,遂成立永樂宮古跡保養(yǎng)所,積極保護(hù)這座我國現(xiàn)存最具官式風(fēng)格的元代建筑實(shí)物遺存。
三清殿前聳立的石碑記錄著永樂宮的修建歷史
遷 建
永樂宮占地總面積86860平方米,坐北向南,宮內(nèi)中軸線上自南向北沿中軸線布置有宮門、龍虎殿、三清殿、純陽殿、重陽殿五座建筑。除宮門為后建外,其余四座均為元代遺構(gòu)。其中三清殿為主殿,體積最大,與純陽殿、重陽殿一同建筑在高達(dá)2米的臺基上,前后之間有筆直的甬道連接,距離前面的龍虎殿長達(dá)90米,院落寬敞,殿宇軒昂,登臨其上,似有超脫塵世之感。三清殿前面,月臺廣闊,臺前磚砌坡道平整光滑,游人自兩側(cè)轉(zhuǎn)折而上。三清殿之后,各殿的距離和規(guī)模逐漸縮小,在建筑空間上,主次有序,賓主氣氛十分鮮明。與其他佛寺宮觀不同的是,永樂宮主要殿宇兩側(cè),均無廊廡配殿,而是筑內(nèi)宮墻一道,形成中心宮院。其他附屬建筑設(shè)在中心宮院之外,另筑一道外宮墻,與北京故宮主殿(太和殿)居前面宮區(qū)中心、周設(shè)兩道宮墻環(huán)峙的格局極為相似。這種布局無疑是按照宗教的需要和宮廷建筑的形式來規(guī)劃設(shè)計(jì)的。主持永樂宮營建者潘德沖,是當(dāng)年跟隨道教首領(lǐng)丘處機(jī)一同覲見元太祖鐵木真的十八侍行門人之一。丘處機(jī)被封為國師掌管道教權(quán)勢后,潘德沖受命主持營建永樂宮,他對永樂宮的規(guī)劃設(shè)計(jì)和各殿的營造規(guī)范,無疑都是以元大都北京故宮為藍(lán)本的。據(jù)光緒《永濟(jì)縣志·永樂宮圖》顯示,三清殿前原來還有八條并列的水渠,這與《重陽全真集》中“八渠瓊水”的說法一致。宮內(nèi)碑文記載:“當(dāng)其時(shí),名掛天府(指元王朝),奉敕建宮。魯班匠手,道子畫工。殿閣巍巍,按天上之九星而羅列;道院森森,歸地下之八卦而排成?!笨梢姰?dāng)時(shí)風(fēng)靡海隅的全真道宮觀,有一套特殊的營造制度。各殿宇在平面結(jié)構(gòu)布置上,采用遼金建筑的“減柱法”,使殿內(nèi)空間更顯開闊,為繪制和觀賞壁畫留出了足夠的空間和充足的光線。各殿莊嚴(yán)古樸,比例適度,外觀宏偉壯觀,飛檐凌空,斗拱額枋重疊交錯(cuò),平棊藻井精巧艷麗,琉璃彩畫生動(dòng)精細(xì),堪稱我國古建筑精品。
筆直的碎石甬道,茂密的蒼松翠柏,襯托著永樂宮更加神秘壯觀
永樂宮還是我國元代等級分明的官式建筑。從殿頂形式看,龍虎殿、三清殿等級最高,為廡殿式;純陽殿、重陽殿略次之,為歇山式。從殿內(nèi)裝修看,三清殿、純陽殿均設(shè)平棊(天花板),將梁架分為明栿和草栿兩部分,殿內(nèi)更加整潔莊重;龍虎殿、重陽殿略次之,徹上露明造,梁架結(jié)構(gòu)全部可以看見。從殿頂琉璃脊飾看,龍虎、純陽、重陽三殿近似,唯三清殿等級最高,脊、吻、龍獸等均為黃綠藍(lán)三彩琉璃,盤曲生動(dòng),富麗堂皇。在這幾座殿宇中,還保存有許多元代彩畫,也以三清殿的最為精致,額、枋、斗拱、梁栿、天花、藻井等各種構(gòu)件上,皆是圖案清晰、色澤艷雅且保存完好的彩畫。各拱眼壁畫在彩畫之上又泥塑花卉、流云和盤龍,曲曲蠕動(dòng),盤旋自如,迄今也保存完好。這些在全國數(shù)以萬計(jì)的歷代古建筑中很少見到。
龍虎殿
二十世紀(jì)五十年代末,國家規(guī)劃治理黃河,永樂宮當(dāng)時(shí)所在的永樂鎮(zhèn)屬于三門峽水庫淹沒區(qū)。經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),1957年2月,文化部和山西省人民委員會(huì)決定將永樂宮原樣遷建到芮城縣城北2.5公里的古魏城遺址之內(nèi)。1959年3月21日,山西省永樂宮遷建委員會(huì)在太原成立,確定了遷建新址和施工方案。在施工開始之前,國家文物局古建筑整修所祁英濤、杜仙州等專家和山西省文物管理委員會(huì)柴澤俊等技術(shù)人員先后對永樂宮建筑和壁畫作了全面、詳細(xì)的勘查測量和復(fù)原設(shè)計(jì),并拍攝圖片、繪制詳圖,建立了翔實(shí)的建筑工程檔案,為保護(hù)和復(fù)原永樂宮提供了直接依據(jù)。遷建工程從1959年初冬開始,1960年復(fù)建了宮門、龍虎殿,構(gòu)筑了外圍墻,1961年三清殿、純陽殿落成;1963年復(fù)原了壁畫,遷建工程基本完成,包括中軸線四大殿、宮門及內(nèi)外宮墻、西側(cè)呂公祠、東側(cè)玄帝廟和東西兩組辦公建筑。這是我國當(dāng)時(shí)投資最多、規(guī)模最大、技術(shù)最復(fù)雜的古代建筑遷建工程之一,實(shí)際總投資人民幣180萬元。建國之初,百廢待興,國家投入巨資,動(dòng)用大量人力物資,耗時(shí)整整六年,成功搬遷永樂宮,成為世界文物保護(hù)史上的一個(gè)創(chuàng)造性奇跡。山西省文物局副局長寧立新評價(jià)說:“永樂宮建筑群遷移保護(hù)工程,是新中國成立后開展的規(guī)模最大的文物保護(hù)項(xiàng)目,它的成功實(shí)施,為東方土木結(jié)構(gòu)建筑及其附屬壁畫的遷建和復(fù)原積累了寶貴經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)造就了一批杰出的古建筑保護(hù)人才,也奠定了山西古建筑維修保護(hù)的專業(yè)隊(duì)伍基礎(chǔ)?!?p>
三清殿
建筑與壁畫
談到永樂宮,不得不提到她的壁畫。永樂宮因壁畫而聞名,壁畫因建筑而存在,壁畫和建筑的保存“相依為命”,皮之不存,毛將焉附。當(dāng)年遷建永樂宮,壁畫的拆除、保護(hù)與復(fù)原,是工程的重要和重點(diǎn)內(nèi)容之一。直到今天,永樂宮還專門開辟獨(dú)立的陳列室,用圖片和實(shí)物再現(xiàn)當(dāng)年搬遷壁畫的全過程。
現(xiàn)存永樂宮壁畫面積1005.68平方米(包括拱眼壁畫),主要分布在龍虎殿、三清殿、純陽殿、重陽殿四座元代建筑內(nèi),是除敦煌莫高窟以外我國另一舉世公認(rèn)的藝術(shù)瑰寶,素有“東方畫廊”的美譽(yù)。筆者在永樂宮偶遇專程前來臨摹壁畫的國內(nèi)知名畫家、沈陽工學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院中國畫教授李霞,她正全身匍匐在地上的畫稿上,全神貫注地調(diào)色、描繪,在她眼里天衣飛揚(yáng),滿壁風(fēng)動(dòng),雖然近在咫尺,但又天上人間?!拔殷@嘆繪畫有如此的力量,只看一眼,就把你的魂魄攝住。我更驚嘆這畫面竟不是來源于寫實(shí),而是畫工們憑著記憶和想象制造出的幻境。永樂宮壁畫已有將近800年的歷史,堪與文藝復(fù)興時(shí)期梵蒂岡大教堂的天庭壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》媲美,但創(chuàng)作時(shí)間卻早了200年。純粹的繪畫手法,抽象的表現(xiàn)形式,在形似與神似之間,讓你相信眼前的真實(shí),既繼承了中國傳統(tǒng)繪畫中最有價(jià)值的東西,也是世界文化的重要遺產(chǎn)?!崩钕冀淌趯τ罉穼m壁畫的崇拜,溢于言表。
純陽殿
三清殿,又名無極殿,供奉道教三清祖像,是永樂宮的主殿。面寬7間28.44米,進(jìn)深4間8椽15.28米,單檐廡殿頂,巍峨壯麗,冠于全宮。殿內(nèi)壁及中間神龕外側(cè)壁整體為《朝元圖》,畫面平均高4.4米,總長度97米,總面積達(dá)429.56平方米,描繪了290尊神祇朝拜元始天尊的陣容,八位主神像身高近3米,其規(guī)模之大,繪制之精,代表了元代壁畫藝術(shù)的最高成就。壁畫由當(dāng)年享譽(yù)黃河中游一帶的朱好古、馬君祥分別帶領(lǐng)兩班畫工完成,構(gòu)圖宏偉,氣勢磅礴,筆法生動(dòng)?jì)故?,設(shè)色富麗堂皇,是永樂宮壁畫的精華。
純陽殿,因供奉道教祖師呂洞賓,故又稱呂祖殿,地位僅次于三清殿。面寬5間20.35米,進(jìn)深3間8椽14.35米,自南至北深度逐漸減小,為平面布置罕見之例。殿內(nèi)的壁畫面積212.62平方米,畫面內(nèi)容是反映宋元時(shí)期社會(huì)生活情景的《純陽帝君神游顯化圖》《道觀齋貢》《道觀樂隊(duì)》《鐘呂論道圖》和《八仙過海圖》,表現(xiàn)形式如同現(xiàn)代的連環(huán)畫。畫工采用鳥瞰透視畫法,采用生動(dòng)寫實(shí)的描繪手法,真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài),為研究宋元社會(huì)提供了直觀的畫面資料。各壁畫布局有序自然,畫面轉(zhuǎn)換巧妙,具有濃厚的生活氣息。
三清殿內(nèi)精美的斗拱和藻井
重陽殿,以奉祀全真教創(chuàng)始人王重陽和他的七個(gè)弟子而命名,因此也稱七真殿,在4座元代殿宇中規(guī)模最小。面寬5間17.46米,進(jìn)深4間6椽10.86米,單檐歇山頂。殿內(nèi)壁畫面積150平方米,除在扇面墻背面繪有三清和朝拜者外,東、西、北三面繪滿王重陽和他七個(gè)弟子活動(dòng)的故事,共49幅,主要反映王重陽出生、云游、傳道等活動(dòng)。人物生動(dòng)真實(shí),畫法靈活多變,施彩古樸淡雅,是宋元城鎮(zhèn)生活的真實(shí)寫照。
龍虎殿,也稱無極之門,原為宮門,因在東西兩側(cè)原有青龍、白虎兩尊高大的塑像而得名。殿內(nèi)壁畫主要是各類神祇力士,畫面奔放雄健,人物威儀莊重,可惜殘破、剝落、涂改嚴(yán)重,失去了當(dāng)年的風(fēng)采,只能看到留下的痕跡。
保護(hù)與維修
永樂宮遷建至現(xiàn)址后,山西省文物管理委員會(huì)設(shè)立了永樂宮文物保護(hù)機(jī)構(gòu),加強(qiáng)了對永樂宮的保護(hù)。1982年,永樂宮管理權(quán)限下放到運(yùn)城地區(qū)文化局,隨后對外開放游覽,使廣大人民群眾一睹千年古跡的芳容,更是引來無數(shù)美術(shù)、藝術(shù)師生的頂禮膜拜。為保護(hù)好永樂宮的建筑和壁畫,各級政府多次劃撥專項(xiàng)資金,修建宮墻,翻新屋頂,增建設(shè)施,拓寬改造道路,綠化擴(kuò)建宮區(qū),永樂宮的保護(hù)和游覽設(shè)施日瑧完善,并成為我國古代壁畫研究的基地。
重陽殿
近年,永樂宮進(jìn)入自然維修期,一些建筑構(gòu)件老化,個(gè)別屋頂出現(xiàn)滲漏跡象,4座元代大殿墻上的壁畫也出現(xiàn)空鼓、起痂等現(xiàn)象。恰逢國家文物局實(shí)施山西南部早期建筑保護(hù)工程,永樂宮的維修保護(hù)得到國家文物局的高度重視,投資2610萬元,陸續(xù)開始對永樂宮古建筑進(jìn)行整體維修,對壁畫進(jìn)行監(jiān)測、數(shù)字化保護(hù),并重建消防工程。古建維修工程自2014年3月17日開始實(shí)施,本著最小干預(yù)原則,在保持原貌的基礎(chǔ)上,科學(xué)制定修繕方案,嚴(yán)格遵循修舊如舊原則,為大殿屋頂鋪設(shè)了防滲層,更換了破損構(gòu)件瓦片,對木質(zhì)構(gòu)件進(jìn)行了防腐處理,堵塞建筑物上的孔洞,消除了潛在危害。維修工程于2016年春完美收官,永樂宮古建筑去病除害,煥發(fā)出往日英姿。
2016年4月27日,國家文物局正式批復(fù)同意永樂宮整體數(shù)字化方案,開展建筑和壁畫的數(shù)字化信息采集、展示等工作,永樂宮的展示利用與保護(hù)將步入互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)終端等新媒體時(shí)代。