李金元?張艷

摘 要：在素質(zhì)教育的大背景下，社會(huì)教育對(duì)青少年的全面發(fā)展起到了巨大的促進(jìn)作用，在德育和整體國民素質(zhì)的提升方面做出了重要貢獻(xiàn)。本文對(duì)素質(zhì)教育背景下社會(huì)教育對(duì)青少年全面發(fā)展的意義進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：社會(huì)教育 素質(zhì)教育 青少年 全面發(fā)展

青少年的社會(huì)教育一直是政府和社會(huì)各界組織的關(guān)注對(duì)象，青少年的全面發(fā)展也與社會(huì)教育密切相關(guān)。共青團(tuán)中央和各省市的青少年宮等社會(huì)教育機(jī)構(gòu)正在努力使社會(huì)教育惠及每個(gè)青少年，使其在德智體美各方面全面發(fā)展。

社會(huì)教育的影響非常廣泛，特別是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革、社會(huì)生活豐富多彩的形勢(shì)下，社會(huì)教育對(duì)青少年思想意識(shí)的影響更加顯著。在學(xué)習(xí)型社會(huì)的教育訴求與構(gòu)建終身教育體系的視閾下，社會(huì)教育在青少年的健康成長(zhǎng)中起著重要作用，受到黨和政府的高度重視，青少年社會(huì)教育迎來了發(fā)展的最好契機(jī)。

一、社會(huì)教育的詞源解析

“社會(huì)教育”一詞最早是由德國著名教育家第斯多惠在1835年提出的，他認(rèn)為社會(huì)教育是為了解決青少年的社會(huì)問題，給弱勢(shì)群體以社會(huì)幫助和社會(huì)照顧。

我國“社會(huì)”一詞，最早從日本翻譯過來，之前中國人用“群”來代表社會(huì)，它是形容人聚在一起形成一個(gè)小團(tuán)體。新加坡和我國臺(tái)灣地區(qū)歸納培養(yǎng)青少年的能力，用“德、智、體、美、群”，群指群體、群心和群眾。說明人只有在群體中才能稱為人，單個(gè)個(gè)體不能稱為人，社會(huì)是指各種關(guān)系的總和。

民國時(shí)期為了改變我國民眾“貧、愚、弱、私”的狀況，進(jìn)行了識(shí)字教育，1912—1919年進(jìn)行通俗教育，晏陽初的平民教育，梁漱溟的鄉(xiāng)村教育，1927年開始的工農(nóng)教育，1937—1949年，我國經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，此時(shí)社會(huì)教育為戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)。

目前，我國社會(huì)教育一詞還沒有形成固定的概念。顧明遠(yuǎn)主編的《教育大辭典》中將社會(huì)教育分為廣義和狹義兩種。廣義的社會(huì)教育指一切社會(huì)生活影響于個(gè)人身心發(fā)展的教育。狹義的社會(huì)教育是指家庭和學(xué)校以外的社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)實(shí)施的教育。

《中國大百科全書·教育》認(rèn)為：“社會(huì)教育是通過學(xué)校及學(xué)校以外的社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)對(duì)青少年和人民群眾進(jìn)行的教育?！?/p>

沈陽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院王雷教授這樣界定社會(huì)教育：除學(xué)校教育、家庭教育以外的社會(huì)上一切組織設(shè)施，提供教育產(chǎn)品，傳授教育技能，有目的、有計(jì)劃、有組織地影響青少年身心發(fā)展的教育稱為社會(huì)教育。

二、社會(huì)教育的功能

1.社會(huì)功能

我國著名的教育家陶行知提出生活教育理論，即“社會(huì)即學(xué)校，生活即教育，教學(xué)做合一”。從中我們可以窺測(cè)到社會(huì)教育就有社會(huì)功能。

社會(huì)事業(yè)是公益性事業(yè)，而非營(yíng)利性事業(yè)。它有助于建立學(xué)習(xí)型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)青少年的全面發(fā)展，有利于終身學(xué)習(xí)體系的完善。在校園里應(yīng)該處處充滿教育的信息，在學(xué)生經(jīng)常經(jīng)過的地方設(shè)置閱報(bào)欄，讓社會(huì)教育無時(shí)不在，無處不在。

2.教育功能

社會(huì)教育有助于教育目的的實(shí)現(xiàn)；社會(huì)教育可以彌補(bǔ)學(xué)制體系的不足，健全國民教育制度；社會(huì)教育有助于拓展、提升學(xué)校教育制度，突出實(shí)踐育人。

社會(huì)教育可以在學(xué)制和課程等方面彌補(bǔ)國民教育制度的不足。臺(tái)灣地區(qū)的一些中學(xué)這樣命名：萃升中學(xué)、行知中學(xué)，大陸地區(qū)中學(xué)大多這樣命名：育才中學(xué)、某地二中等，英國這樣命名學(xué)校：牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)?！叭擞忻?，樹有影”，一所學(xué)校的文化底蘊(yùn)與其校名密切相關(guān)。

社會(huì)教育在實(shí)踐育人方面具有教育功能，理工科大學(xué)應(yīng)該有實(shí)驗(yàn)園區(qū)，供學(xué)生實(shí)習(xí)之用；師范類大學(xué)應(yīng)該建設(shè)師范附屬中學(xué)、附屬小學(xué)和附屬幼兒園，成為師范學(xué)子的實(shí)習(xí)和見習(xí)基地。在學(xué)校教育的領(lǐng)域，這些教育功能顯然很缺乏。

三、素質(zhì)教育下學(xué)校教育對(duì)青少年全面發(fā)展的影響

我國素質(zhì)教育是伴隨應(yīng)試教育的諸多弊端而提出來的先進(jìn)思想。在20世紀(jì)80年代，素質(zhì)教育萌芽已經(jīng)出現(xiàn)。1985年5月27日，國家頒布《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》?！稕Q定》指出，教育體制改革的根本目的是提高民族素質(zhì)，多出人才，出好人才。改革的主要內(nèi)容有一項(xiàng)這樣規(guī)定：學(xué)校教育和學(xué)校外、學(xué)校后的教育并舉，各級(jí)各類教育能夠主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的多方面需要。從《決定》中我們可以看到，國家已經(jīng)對(duì)社會(huì)教育給予了極大關(guān)注。

我國的應(yīng)試教育束縛了學(xué)生的全面發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)方式受到極大的挑戰(zhàn)。在進(jìn)入21世紀(jì)后，于2001年6月頒布《基礎(chǔ)教育課程改革規(guī)劃綱要》，要求為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，對(duì)中小學(xué)的學(xué)生實(shí)施德智體美全面的素質(zhì)教育，真正達(dá)到為學(xué)生減負(fù)的目的，加大力度培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。

此次改革具有劃時(shí)代意義，它是以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，遵循“為了每一個(gè)學(xué)生發(fā)展”的原則，著重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、搜集信息的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

在德育方面，加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)對(duì)德育思想的主觀滲透，以主題班會(huì)的形式影響學(xué)生思想的思維導(dǎo)向，平時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)愛教育，愛國教育和感恩教育，教師還會(huì)積極地在日常生活中正面引導(dǎo)學(xué)生。

在智育方面，課堂教學(xué)方式與以往不同，以前是講授法為主，現(xiàn)在采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，把課堂還給學(xué)生，教師慢慢對(duì)學(xué)生由扶到放，給學(xué)生靈活的發(fā)展余地。讓學(xué)生在一種輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，努力打造“尊重教育，優(yōu)化教學(xué)”模式，建立真正的高效課堂。

在體育和美育方面，充分保證體育課的時(shí)間，有效利用鍛煉時(shí)間增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)主要體現(xiàn)在學(xué)校的校本課程方面，豐富多彩的校本課程，如鋼琴、輪滑、舞蹈、繪畫等特色課程使學(xué)生的美育發(fā)展得到了顯著提高。

四、社會(huì)教育對(duì)當(dāng)今青少年全面發(fā)展的意義

社會(huì)教育、家庭教育、學(xué)校教育呈現(xiàn)三足鼎立之勢(shì)，相互制約又相互協(xié)調(diào)，共同促進(jìn)和發(fā)展。素質(zhì)教育背景下的學(xué)校教育存在諸多弊端，不能滿足青少年全面發(fā)展的需要，而社會(huì)教育恰好彌補(bǔ)了學(xué)校教育和家庭教育的不足，為青少年的全面發(fā)展提供了條件。

1.有助于促進(jìn)青少年德育的健康發(fā)展

社會(huì)教育資源的有效開發(fā)對(duì)學(xué)生德育的形成起著重要作用。以美國為例，兒童周末一般情況下都會(huì)在父母的陪同下去參觀當(dāng)?shù)氐膬和┪镳^、歷史博物館和科技博物館等，這些場(chǎng)所都對(duì)兒童免費(fèi)開放。博物館中有各種古生物化石和礦石、動(dòng)植物標(biāo)本、宇宙中曾經(jīng)存在的生命，各個(gè)展廳中還有電視和影院，兒童可以更加直觀的探索宇宙奧秘。這些是充滿智慧的地方，學(xué)生會(huì)為自己國家擁有的各種高科技而感到自豪，無形中培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義情懷，學(xué)生在博物館中會(huì)獲得大量的學(xué)校學(xué)不到的知識(shí)。通過參觀，學(xué)生的奇思妙想會(huì)更加豐富。

而我國的德育社會(huì)教育現(xiàn)狀不容樂觀，學(xué)生很少有時(shí)間可以利用社會(huì)資源進(jìn)行德育教育，周末被繁重的作業(yè)和特長(zhǎng)班壓得喘不過氣來。實(shí)行素質(zhì)教育以來，由于中考和高考的應(yīng)試教育指揮棒在無形中發(fā)揮著指導(dǎo)作用，與素質(zhì)教育的理念存在著根本的矛盾，所以要想真正使學(xué)生全面發(fā)展，通過社會(huì)教育，加強(qiáng)德育建設(shè)，我國的教育考試評(píng)價(jià)體制必須進(jìn)行必要的改革。我國一些地方的社會(huì)教育場(chǎng)所都是收費(fèi)的，近些年我國政府也注意到了這一點(diǎn)，一些地方的圖書館、博物館、少年宮等場(chǎng)所開始向免費(fèi)的方向發(fā)展，社會(huì)教育資源正在吸引青少年的大力參與。

2.有助于學(xué)習(xí)化社會(huì)和終身教育體系的構(gòu)建

21世紀(jì)是一個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)與信息化技術(shù)日新月異，各種先進(jìn)的科技產(chǎn)品層出不窮，面對(duì)著知識(shí)大爆炸時(shí)代的來臨，人們的學(xué)習(xí)已經(jīng)不僅僅局限于學(xué)校教育領(lǐng)域，學(xué)校的知識(shí)儲(chǔ)備已經(jīng)不能滿足于當(dāng)代社會(huì)學(xué)習(xí)的要求。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平的提高，人們對(duì)教育提出了更高的要求，借以滿足精神層面的需求。青少年在學(xué)校進(jìn)行系統(tǒng)化的知識(shí)學(xué)習(xí)，必須與社會(huì)的需求相聯(lián)系，從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度考慮，理論必須與實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)校教育須與家庭教育、社會(huì)教育一起來共同幫助青少年全面發(fā)展，努力構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)。建設(shè)學(xué)習(xí)化社會(huì)的目的就是為了促進(jìn)社會(huì)與人的和諧發(fā)展。對(duì)個(gè)人而言，提高素質(zhì)，提升生活質(zhì)量；對(duì)社會(huì)而言，提高文化品位，促進(jìn)社會(huì)安康。學(xué)習(xí)化社會(huì)的構(gòu)建為完善終身教育體系打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.有助于提高國民的整體素養(yǎng)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

民國時(shí)期，我國國民普遍素質(zhì)低下，“貧、愚、弱、私”的帽子牢牢的植根于民眾的頭上揮之不去。為了改變這種現(xiàn)狀，許多當(dāng)時(shí)的教育家以“開民智”和“做新民”的思想教化民眾，化民成俗。民間的一些教育團(tuán)體和機(jī)構(gòu)開始進(jìn)行社會(huì)教育，后來陸續(xù)開展了識(shí)字教育、平民教育、鄉(xiāng)村教育和工農(nóng)教育。在建國前，國民素質(zhì)得到了一定的提升，顯然這與社會(huì)教育體系的不斷完善關(guān)系密切。

而進(jìn)入21世紀(jì)后，社會(huì)教育在發(fā)揮提高國民素養(yǎng)方面也正在發(fā)揮巨大作用，它有利于社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。現(xiàn)今社會(huì)出現(xiàn)的許多惡劣現(xiàn)狀值得我們每個(gè)人深思，如“中國式過馬路” “研究生投毒事件” “礦難事件頻發(fā)” “地溝油事件” “毒奶粉事件” “假冒偽劣商品層出不窮”等都反映了國民素質(zhì)需要亟待提升，而社會(huì)教育是提升國民素質(zhì)的有效途徑。

五、小結(jié)

我國青少年社會(huì)教育正處于一個(gè)多元化和信息化的時(shí)代，青少年社會(huì)教育應(yīng)該堅(jiān)持多樣化的發(fā)展方向，在全社會(huì)樹立一種“大教育觀”，重視社會(huì)教育在青少年成長(zhǎng)中的重要作用。在國家實(shí)施素質(zhì)教育，建立人力資源強(qiáng)國的今天，必須加強(qiáng)學(xué)校教育和社會(huì)教育的相互滲透，互為補(bǔ)充，并與家庭教育相結(jié)合，三位一體，共同促進(jìn)青少年的全面發(fā)展。努力建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，構(gòu)建終身教育體系，為整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。

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