楊文靜
[摘要]音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)中提出,通過(guò)各種有效的途徑和方式引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)音樂(lè),在親身參與音樂(lè)活動(dòng)的過(guò)程中喜愛(ài)音樂(lè),掌握音樂(lè)基本知識(shí)和初步技能,逐步養(yǎng)成鑒賞音樂(lè)的良好習(xí)慣,為終身愛(ài)好音樂(lè)奠定基礎(chǔ)。那么如何使薄弱學(xué)校在不理想的音樂(lè)教學(xué)環(huán)境和條件下,通過(guò)有效途徑和方式真正提高音樂(lè)教學(xué)的效益是改變當(dāng)下現(xiàn)狀的關(guān)鍵。提出運(yùn)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,采用多樣化教學(xué)手段和教學(xué)方法設(shè)計(jì)出適合學(xué)生自主、快樂(lè)地進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)嘗試。
[關(guān)鍵詞]音樂(lè)教學(xué)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)主義理論效果效益評(píng)價(jià)
[中圖分類號(hào)]G633.95[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058(2016)240061
一、引言
農(nóng)村或部分教育設(shè)施較落后的城市中學(xué),音樂(lè)教學(xué)設(shè)備以及投影等多媒體設(shè)施都十分缺乏,教師的教學(xué)觀念也較為落后,部分課改意識(shí)強(qiáng)的音樂(lè)教師想通過(guò)先進(jìn)的教學(xué)理念和外地成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的引入,以改觀目前現(xiàn)狀,但隨著理想和現(xiàn)實(shí)差距的拉大,這些教師最終還是放棄了達(dá)爾克羅茲、奧爾夫、柯達(dá)伊教學(xué)法,回到了傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)上來(lái)。他們沒(méi)有條件或者沒(méi)有熱情去制作課件,上課時(shí)就提一臺(tái)錄音機(jī),播放一段音樂(lè),教師帶著學(xué)生唱,學(xué)生則一板一眼地模仿,這種枯燥無(wú)味的重復(fù)成了薄弱學(xué)校音樂(lè)課堂的常態(tài)。課堂上沒(méi)有出現(xiàn)想象中的歡聲笑語(yǔ),學(xué)生也沒(méi)有表現(xiàn)出那種對(duì)于音樂(lè)課的熱情和興奮,相反,他們的表現(xiàn)是無(wú)精打采,昏昏欲睡,有的在課堂上打鬧,甚至逃課。音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)提出的培養(yǎng)學(xué)生終身健康素養(yǎng)的總目標(biāo)很難達(dá)成。
那么音樂(lè)課堂怎么了?面對(duì)新的課程改革,薄弱學(xué)校的音樂(lè)教師所面臨的壓力很大,雖然現(xiàn)在辦學(xué)條件好多了,但是學(xué)生音樂(lè)欣賞水平與課標(biāo)要求相差太遠(yuǎn):課標(biāo)要求傳承我們民族音樂(lè)寶藏,而學(xué)生青睞流行音樂(lè);教材要求學(xué)生學(xué)習(xí)一些他們不感興趣或?qū)W不會(huì)的樂(lè)器,而他們受社會(huì)流行音樂(lè)元素的影響,有各自所喜愛(ài)的樂(lè)器;教材要求他們練習(xí)廣播操,而他們對(duì)街舞非常癡迷。如何解決這些矛盾,使音樂(lè)教學(xué)與學(xué)生的興趣和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)合拍,是落實(shí)好音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)的關(guān)鍵所在。
傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)枯燥單一。它片面理解音樂(lè)課程的價(jià)值與目標(biāo),導(dǎo)致音樂(lè)教育的非藝術(shù)化傾向;違背普通音樂(lè)教育的規(guī)律,導(dǎo)致音樂(lè)教育的專業(yè)化傾向;音樂(lè)知識(shí)呈條塊狀分割,枯燥干巴,封閉單一,與音樂(lè)本身的特點(diǎn)(創(chuàng)造性、生動(dòng)性)相悖,形式上重講授,輕參與,重訓(xùn)練,輕體驗(yàn)、表現(xiàn)與鑒賞,重結(jié)果,輕愉快過(guò)程;評(píng)價(jià)制度缺乏音樂(lè)個(gè)性,學(xué)校、家庭、社會(huì)的音樂(lè)教學(xué)脫節(jié);與其他學(xué)科分離,外來(lái)理論與我國(guó)實(shí)際音樂(lè)教育情況不融合??梢哉f(shuō),音樂(lè)教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)處于一種枯燥單一的狀態(tài),這并不符合藝術(shù)教育陶冶情操的原則,其結(jié)果造成學(xué)生,尤其是薄弱學(xué)校的學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)熱情不高或不能持久。
與其他學(xué)科不同,音樂(lè)學(xué)習(xí)更多的是依賴個(gè)人的情感悟性,這就要求音樂(lè)教學(xué)的形式要多樣化。針對(duì)以上這些問(wèn)題,我們應(yīng)該清醒地意識(shí)到要想改變這一現(xiàn)狀,首先要改變我們音樂(lè)教育者的觀念,運(yùn)用先進(jìn)的學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì),這也是音樂(lè)新課程改革賦予我們的責(zé)任。
二、運(yùn)用建構(gòu)主義思想指導(dǎo)音樂(lè)教學(xué)
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí),也就是說(shuō),在創(chuàng)設(shè)的情境中,既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用,又不忽視教師和同伴的指導(dǎo)和互助作用,教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,而不僅僅是知識(shí)的傳授者與灌輸者。教師要成為學(xué)生建構(gòu)意義的幫助者,就要求在教學(xué)過(guò)程中從以下幾個(gè)方面發(fā)揮主導(dǎo)作用。
1. 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)和技能,在這一過(guò)程中教師激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使其形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),這是開(kāi)展并保持學(xué)生自主學(xué)習(xí)的保證。而運(yùn)用奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和拓展其音樂(lè)思維具有一定的可操作性。奧爾夫的節(jié)奏旋律練習(xí)以及基本形體練習(xí)就十分符合中學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣。可讓學(xué)生按照“探索—模仿—即興—?jiǎng)?chuàng)造”這一流程設(shè)計(jì)教學(xué)就能達(dá)到這一目的。例如,先讓學(xué)生欣賞一段音樂(lè),引導(dǎo)他們進(jìn)行小組討論,對(duì)所發(fā)現(xiàn)的音樂(lè)表達(dá)的思想情感、講述的故事以及采用的表現(xiàn)形式發(fā)表自己的看法,通過(guò)教師歸納總結(jié)后,讓學(xué)生模仿,即興表演,然后再創(chuàng)作,這正符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)思想。
2.創(chuàng)設(shè)適當(dāng)情境,激活學(xué)習(xí)儲(chǔ)備
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的重要一點(diǎn)是創(chuàng)設(shè)情境。學(xué)生在教師所創(chuàng)設(shè)的音樂(lè)情境中,符合他們年齡特點(diǎn)的生活體驗(yàn)中的節(jié)奏、韻律等都被激活了,在這個(gè)基礎(chǔ)上開(kāi)展教學(xué)內(nèi)容,就能順利完成目標(biāo)。例如,播放一段火車在鐵軌上運(yùn)行的錄音,讓學(xué)生說(shuō)出是什么節(jié)拍,再播放變奏哀樂(lè)和電影《大腕》片段,讓他們聆聽(tīng)比較和探討,然后談?wù)劰?jié)奏的變化對(duì)情緒變化所起的作用。
3. 同伴交流互動(dòng),教師適時(shí)點(diǎn)撥
支架式教學(xué)方法是建構(gòu)主義教學(xué)思想的具體運(yùn)用,在與同伴互動(dòng)中進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)內(nèi)容剛好超過(guò)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)時(shí),教師的及時(shí)介入能使這種建構(gòu)式學(xué)習(xí)質(zhì)量大為提高。例如,讓學(xué)生在即興創(chuàng)作1/4拍曲段的基礎(chǔ)上再進(jìn)行2/4拍創(chuàng)作感到困難時(shí),教師給予及時(shí)搭建支架,使教學(xué)任務(wù)順利完成。
三、多樣化教學(xué)手段提高教學(xué)效果
1.激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮主體作用
目前,在教育界被人們提得最多的是建構(gòu)式生態(tài)課堂的創(chuàng)建,但什么是理想的生態(tài)課堂呢?筆者認(rèn)為理想的生態(tài)課堂是學(xué)生投入到音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,雖然教學(xué)活動(dòng)使他們十分疲勞,但是興趣使他們感到愉快,并不感到痛苦,就像他們踢足球,累出一身汗也十分愉快一樣。興趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力,是學(xué)生與音樂(lè)保持密切聯(lián)系,享受音樂(lè),用音樂(lè)美化人生的紐帶。興趣是學(xué)生打開(kāi)音樂(lè)圣殿的金鑰匙,更是他們遨游音樂(lè)世界的矯健翅膀。面對(duì)自己感興趣的事物,學(xué)生無(wú)不表現(xiàn)為興奮、投入、思維敏捷,這樣他們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性才能得以更好發(fā)揮。因此,無(wú)論是新課的導(dǎo)入,還是教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn),都要讓學(xué)生體驗(yàn)到美、新奇、興奮,有一種自發(fā)想學(xué)好音樂(lè)的沖動(dòng)。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)和教學(xué)方法的選取,要考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn),要了解學(xué)生近期最想看到的影視作品有哪些、最想唱的歌曲是什么。這樣在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),可以用他們最想聽(tīng)的樂(lè)曲導(dǎo)入新課,用他們最想看到的畫面來(lái)引導(dǎo)他們準(zhǔn)確理解目標(biāo)音樂(lè)的真正思想和情感,用他們最熟悉的樂(lè)理知識(shí)來(lái)理解或訓(xùn)練新授課的知識(shí)。
陶行知先生說(shuō):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!痹诮虒W(xué)中,我們要面向全體學(xué)生,讓他們的興趣得到充分發(fā)展,從根本上改變循規(guī)蹈矩、恭順溫馴者為優(yōu)秀的保守態(tài)度,保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,培養(yǎng)他們獨(dú)立自主的創(chuàng)新精神。七年級(jí)學(xué)生對(duì)樂(lè)理概念不是很理解,單純地講樂(lè)理知識(shí)學(xué)生又覺(jué)得很枯燥乏味,所以筆者讓學(xué)生自己以生活中感興趣的事物為例,說(shuō)說(shuō)感覺(jué)。由于沒(méi)有教師一味地灌輸講解,就連平時(shí)總是在音樂(lè)課上搗蛋的學(xué)生也發(fā)表了他的看法。學(xué)生創(chuàng)造性的比喻,不得不使筆者感到,新課標(biāo)所提倡的理念是多么正確。
2.利用多媒體技術(shù),優(yōu)化教學(xué)環(huán)境
音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)還指出,一個(gè)美好的視覺(jué)環(huán)境對(duì)音樂(lè)教學(xué)也是重要的。在美麗的環(huán)境中,學(xué)生可以產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。為此,利用多媒體計(jì)算機(jī)的表現(xiàn)形式,教師就可輕而易舉地把音樂(lè)教學(xué)變成“看得見(jiàn)、摸得著”的情感藝術(shù)教育。電教媒體聲畫并茂,視聽(tīng)結(jié)合,通過(guò)情景再現(xiàn),能激發(fā)情緒,豐富情感,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,體現(xiàn)他們的創(chuàng)新精神,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)在不同的情境下應(yīng)用他們所學(xué)的知識(shí),從而大大提高教學(xué)效率,增強(qiáng)教學(xué)效果。
情感渲染包括愉悅感染和悲涼感染等,指的是歌曲的內(nèi)容通過(guò)電教媒體再現(xiàn)情景后,學(xué)生的情感受到激發(fā)而產(chǎn)生的共鳴。比如教學(xué)《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》這首歌,在幻燈片映出的“青山、白云、河水、梯田、果樹、松柏、麥浪”背景下,然后播放歌曲的演唱錄音,這樣把學(xué)生置身于一個(gè)有聲有色有情有景的藝術(shù)氛圍里,使學(xué)生的情緒受到感染,進(jìn)一步激發(fā)了他們熱愛(ài)歌中的家鄉(xiāng)和自己的家鄉(xiāng)的思想感情。
為了讓農(nóng)村學(xué)生感受我國(guó)各少數(shù)民族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn),筆者從網(wǎng)站上下載了中央電視臺(tái)舉辦的全國(guó)舞蹈比賽的片段,在優(yōu)美的畫面和音樂(lè)氛圍中學(xué)生對(duì)各少數(shù)民族舞蹈的理解更加準(zhǔn)確到位。為了讓學(xué)生真正掌握新授課內(nèi)容,在電教工作人員的幫助下,筆者用音頻處理軟件Goldwave對(duì)音樂(lè)進(jìn)行各種效果處理,然后用自己購(gòu)買的環(huán)繞音箱加低音炮系統(tǒng)再現(xiàn),獲得了很好的課堂教學(xué)效果。為了讓學(xué)生理解多元文化,體會(huì)不同時(shí)代、不同國(guó)度的音樂(lè)世界,多媒體技術(shù)是必不可少的手段。如冼星海的《黃河大合唱》的第七首——《保衛(wèi)黃河》,通過(guò)放映演唱錄像,使學(xué)生從形象色彩、音樂(lè)旋律等視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)方面,身臨其境地感受到了磅礴的氣勢(shì)美和中國(guó)人民奮起斗爭(zhēng)的英雄形象美,從心靈深處接受了美的教育、美的熏陶,進(jìn)而熱愛(ài)美、追求美,就會(huì)更加熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)生活,并為這種美好的生活和未來(lái)而奮斗。
需要說(shuō)明的是,教師在使用多媒體時(shí),要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的和教學(xué)環(huán)節(jié)的需要,從不同的角度靈活運(yùn)用CAI教學(xué)軟件、投影和錄音錄像等,同時(shí)還要設(shè)計(jì)好使用多媒體的時(shí)間、順序和次數(shù)。使用的時(shí)間合理,能與教學(xué)內(nèi)容銜接自然,不留痕跡,尤其是錄像的合理放映,能使學(xué)生獲得“人在畫中游”的效果;使用的順序合理,可使學(xué)生獲得層次分明、生動(dòng)完整的印象,從而加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的記憶;使用的次數(shù)合理,可使學(xué)生獲得鮮明深刻的印象,增強(qiáng)教學(xué)效果。
當(dāng)然,要想使多媒體技術(shù)更好地為音樂(lè)教學(xué)服務(wù),教師必須有一定的電腦知識(shí)和操作技能,為此教師應(yīng)加強(qiáng)這方面的學(xué)習(xí),只要堅(jiān)持,學(xué)習(xí)的難度也不是很大的,因?yàn)橹灰莆樟俗罨镜牟僮骷寄?,就可以很好地?duì)各種課件進(jìn)行改編和再創(chuàng)作。例如Powerpoint就有很強(qiáng)大的功能,我們可利用它所提供的各種現(xiàn)成的模板和效果來(lái)制作符合上課要求的課件。
3.科學(xué)評(píng)價(jià),增強(qiáng)信心與成功的喜悅
科學(xué)的評(píng)價(jià)能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心,而自信心是成功的種子,教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),及時(shí)鼓勵(lì)、肯定學(xué)生,給予學(xué)生自信,在教學(xué)中讓學(xué)生體驗(yàn)成功的歡樂(lè),這樣更能發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性,使學(xué)生人人參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
例如,上課時(shí),可以給喜愛(ài)表演的學(xué)生在課堂上進(jìn)行才藝展示的機(jī)會(huì);讓有一定樂(lè)理基礎(chǔ)的學(xué)生給全班同學(xué)講解或演示,萬(wàn)一出錯(cuò)也要以鼓勵(lì)為主,對(duì)他的表現(xiàn)大加贊賞。在學(xué)習(xí)音符的時(shí)值時(shí),當(dāng)教師告訴學(xué)生“四分音符唱一拍”時(shí),若有學(xué)生說(shuō)了“四分音符也可以唱兩拍的”,教師應(yīng)該及時(shí)向全班學(xué)生表?yè)P(yáng)他。
當(dāng)然,評(píng)價(jià)方式也要多樣化,其標(biāo)準(zhǔn)最好是教師與學(xué)生共同制定,這樣在師生的共同參與下,教學(xué)評(píng)價(jià)能起到非常好的促進(jìn)作用,能最大限度地提高音樂(lè)課堂教學(xué)效益。
四、結(jié)束語(yǔ)
音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)和音樂(lè)教學(xué)理論的運(yùn)用不能只局限于口號(hào)上,必須真正領(lǐng)會(huì)其核心理念。廣大音樂(lè)教師應(yīng)該理論結(jié)合教學(xué)實(shí)際,大膽實(shí)踐,遇到問(wèn)題再對(duì)照相關(guān)理論,再實(shí)踐,直到找到符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的教學(xué)方法和模式。
(責(zé)任編輯陳劍平)